本篇大意已見刺要論篇中，而此更以刺齊名篇者，齊者一也，刺有一定之則，不可過，不可不及，蓋專論刺法之準則也。黃帝問曰∶願聞刺淺深之分。（謂皮肉筋脈骨之分位也。）岐伯對曰∶刺骨者無傷筋，刺筋者無傷肉，刺肉者無傷脈，刺脈者無傷皮；刺皮者無傷肉，刺肉者無傷筋，刺筋者無傷骨。帝曰∶餘未知其所謂，願聞其解。岐伯曰∶刺骨無傷筋者，針至筋而去，不及骨也。刺筋無傷肉者，至肉而去，不及筋也。刺肉無傷脈者，至脈而去，不及肉也。刺脈無傷皮者，至皮而去，不及脈也。（按∶新校正雲∶“詳此謂刺淺不至所當刺之處也，下文則誡其太深也。”）所謂刺皮無傷肉者，病在皮中，針入皮中，無傷肉也。刺肉無傷筋者，過肉中筋也。刺筋無傷骨者，過筋中骨也。此謂反也。（按∶新校正雲∶“全元起本雲∶刺如此者，是謂傷，此皆過，過必損其血氣，是謂逆，邪必因而入也。”）