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子午流注說難
《子午流注說難》,近代代,作者:吳棹仙
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《子午流注說難》全本閱讀
《子午流注說難》,近代代,作者:吳棹仙
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子午流注十二經井滎俞原經合歌
卷之五論子午流注之法手大指內太陰肺,少商爲井滎魚際,太淵之穴號俞原,行入經渠尺澤類。鹽指陽明曰大腸,商陽二間三間詳。合谷陽根據穴取,曲池爲合正相當。中指厥陰心包絡,中衝掌中勞宮索,大陵爲俞本是原,間使...
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子午流注
卷一流者往也注者住也神氣之流行也十二經每經各得五穴井榮經合也手不過肘足不過膝陽於三十六穴陰於三十穴共成六十六穴陽於多六穴者乃原穴也(入門)○大腸合又有巨虛上廉小腸合又有巨虛下廉三焦合又有委陽也(綱目)
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論子午流注之法
卷之五夫子午流注者,剛柔相配,陰陽相合,氣血循環,時穴開闔也。何以子午言之?曰∶子時一者,住也。天干有十,經有十二,甲膽、乙肝、丙小腸、丁心、戊胃、己脾、庚大腸、辛肺、壬膀胱、癸腎,餘兩經者,乃三焦、...
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子午流注十二經井榮俞原經合歌
卷之下手大指內太陰肺少商爲井榮際太淵之穴號俞原行入經渠尺澤類監指陽明曰大腸商陽二間三間詳合谷陽溪根據穴取曲池爲合正相當中指厥陰心包絡中衝掌中勞宮索大陵爲俞本是原間使從容求曲澤無名指外是三焦關衝尋至液門...
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子午流注穴開闔
...己未時間使。(經)辛酉時曲澤。(合)癸亥血入行。上子午流注開闔時。原有方圓二圖。今直錄之。以便記誦。舊方圖以甲己爲九。乙庚爲八。巳亥爲四。圓圖無此。而缺三焦包絡。大抵書之有圖。所以彰明其理耳。今反晦之...
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子午流注逐日按時定穴訣
卷之五論子午流注之法甲日戌時膽竅陰,丙子時中前谷滎,戊寅陷谷陽明俞,返本丘墟木在寅,庚辰經注陽穴,壬午膀胱委中尋,甲申時納三焦水,滎合天干取液門。乙日酉時肝大敦,丁亥時滎少府心,己丑太白太沖穴,辛卯經...
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五虎建元日時歌
卷之五論子午流注之法甲己之日丙寅起,乙庚之辰戊寅頭。丙辛便從庚寅起,丁壬壬寅順行求。戊癸甲寅定時候,六十首法助醫流。
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十二經納天干歌
卷之五論子午流注之法甲膽乙肝丙小腸,丁心戊胃己脾鄉,庚屬大腸辛屬肺,壬屬膀胱癸腎臟,三焦亦向壬中寄,包絡同歸入癸方。
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十二經納地支歌
卷之五論子午流注之法肺寅大卯胃辰宮,脾巳心午小未中,申胱酉腎心包戌,亥三子膽醜肝通。
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十二經之原歌
卷之五論子午流注之法甲出丘墟乙太沖,丙居腕骨是原中。丁出神門原內過,戊胃衝陽氣可通。己出太白庚合谷,辛原本出太淵同。壬歸京骨陽池穴,癸出太大陵中。
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論子午流注法
卷三羣書匯粹(徐氏書今較正)子午流注者。謂剛柔相配。陰陽相合。氣血循環。時穴開闔也。子時一刻乃一陽之生。午時一刻乃一陰之生。子午爲陰陽之消息也。流者往也。注者住也。天干有十。經有十二。甲膽乙肝丙小腸。丁...
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手少陰心經五穴
...水五穴。乃扁鵲所增。本輸篇並未記載。然神門一穴。照子午流注甲己日卯時針之。治大小人癇證有特效。(仙)用針數十年。心本藏九穴。僅取神門一穴。餘八穴未曾一次取用。蓋尊經旨。外經病而內不病。獨取其經於掌後兌...
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十二經流注時序歌
...心午小未中。膀申腎酉心包戌,亥三子膽醜肝通。此歌出子午流注等書,及張世賢等註釋。其以十二時分發十二經,似乎近理;然而經之長短,穴之多寡,大相懸絕,又安能按時分發?且失五十週於身之義,今亦錄之以俟辨正。
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十二經流注時序歌
...心午小未中,膀申腎酉心包戌,亥三膽子醜肝通。此歌出子午流注等書及張世賢等註釋。其以十二時分發十二經,似乎近理。然而經之長短,穴之多寡,大相懸絕,又安能按時分發?且失五十週於身之義。今亦錄之,以俟辨正。
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流注序
...時。故氣運一週,一會於壬癸,交接揮持,莫爲其紀,故子午流注真訣,甲始於戌而壬亥爲終,壬子、癸丑爲終始之地。一順一逆,一縱一橫,一起一止,一變一互,一合一化,一君一臣,一佐一使,一生一克,一母一子,一夫...
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催氣手法
下卷停針十分鐘內。如針下有脹痛(一)之感覺。見針四圍有紅暈。即知邪氣已至針下。立用正手法瀉之。如停針十分鐘以上而針不脹不痛。見針四圍亦無紅暈。即知邪氣未至針下。當用催氣法催之。催氣法。陽日用偶。陰日用...
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歌曰二百八十法
卷二·瓊瑤神書地部子午流注號飛騰,十二穴中取功能,刺病療病無不效,移病住疼有神靈,能調五臟諸病疾,善治三焦氣血行,添涼除熱減疼痛,動指經通救世人。
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經正六合
下卷人身經脈十二。迴環之道。有升有降。陰陽不同。言脈度者。左右男女不同。此人道也。本輸皆出於四末(一)。陽受氣於四末。積陽爲天。天之在我者。德也。陽爲之主。陰爲之輔。名爲經正。手足三陽爲主。手足三陰輔...
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針害
下卷凡將用針。必先診脈。辨其虛實。五臟之氣已絕內外者。針之即死。邪正俱虛。其脈小。不可用針而應調以甘藥。均詳於上。其有邪正俱實。當用純瀉法、如邪實正虛。當先瀉而後補之。補瀉反。則病益篤。男內女外。男外...
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流注針經序
...丙子以來。餘挾父術遊江淮。得遇至人。授以針法。且以子午流注。針經。竇漢卿針經指南三書見遺。拜而受之。珍藏玩味。大有進益。且喜其姓字醫術與先君同也。因是作而言曰南北有二漢卿。同姓同字。而爲醫亦同也。北之...
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論子午流注法
卷五(徐氏)子午流注者,謂剛柔相配,陰陽相合,氣血循環,時穴開闔也。何以子午言之?曰∶子時一刻,乃一陽之生;至午時一刻,乃一陰之生,故以子午分之而得乎中也。流者,往也。注者,住也。天干有十,經有十二∶...
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鍼灸禁忌
下卷靈樞經法時篇雲。補瀉反則病益篤。難經七十八難曰。男外女內。不得氣。是謂十死不一治。十二禁針(一)男外(一)失氣。(二)女內(一)失氣。(三)新內勿刺。已刺勿內。(四)已醉勿刺。已刺勿醉。(五)新怒...
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十二別絡
上卷本輸穴說難肺五穴一別絡穴圖p06-d30a2.bmp大腸六穴一別絡穴圖p06-d30a3.bmp胃六穴一別絡二下合穴圖p06-d30a4.bmp脾五穴一別絡穴圖p06-d30a5.bmp心五穴一別絡穴圖p06-d30a6.bmp小腸六穴一別絡穴圖p06-d30a7.bmp膀胱六穴一別絡一下合穴圖p06-d3...
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論子午注之法
卷之下夫子午流注者剛柔相配陰陽相合氣血循環時穴開闔也何以子午言之曰子時一刻乃一陽之生至午時一刻乃一陰之生故以子午分之而得乎中也流者往也注者住也天干有十經有十二甲膽乙肝丙小腸丁心戊胃巳脾庚大腸辛肺壬膀胱...
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寒熱手法
下卷靈樞經雲。刺諸熱者如以手探湯(一)。刺寒清者如人不欲行(一)。此即繼起者用透天涼燒山火之兩手法。鍼灸家師承有云。提針爲熱。插針爲寒。內轉爲瀉。外轉爲補。補瀉之法。可停針候氣。遲遲轉之。提插之法。不...
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子午八法
...者,奇經八穴爲要,乃十二經之大會也。言子午八法者,子午流注兼奇經八法也。神針大要有四∶曰穴法周身三百六十穴,統於手足六十六穴。六十六穴,又統於八穴,故謂之奇經。曰開闔燕避戊己,蝠伏庚申,物性且然,況人...
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十二別絡
上卷本輸穴說難一、巨虛上廉(手陽明下合穴)部位在足三裏下三寸。外膝眼下六寸。當舉足取之。證治飧泄腹痛。支滿。狂走。俠臍少腹痛。食不化。喘息不能行。藏氣不足。偏風腿。手足不仁。鍼灸針入三分。可灸三壯。灸...
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調和營衛手法
下卷補瀉寒熱升降。正手法用畢時。針下輕鬆。病患痛苦輕減。將出針時。先用調和營衛手法。先和營(一)氣。後再調衛(一)氣。和營氣針在地部。不分陰日陽日。和營皆用六數。調衛皆用九數。和營用口呼吸。調衛用鼻呼...