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清心說
...,或預料將來,或追悔已往,或爲錢財,或爲聲色,或爲意氣,種種妄想,纏綿糾結,雜亂其心,則慾火內生,氣血復乖,前功盡廢矣。病者於是時當自想曰∶曏者我病篤時,九死一生,幾爲塵下之土,無復立人間世矣。今幸得...
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十五、消渴門
...此名谷,並與氣和,即真良藥也。〔解說〕赤松子,古代氣功家。相傳漢高祖劉邦的謀士張良,曾跟隨赤松子學導引辟穀術於天門山。赤松子喫首烏、黃精,教張良行眼觀鼻,鼻對臍,雙肘壓期門等導引術。《雲笈七籤》卷五十...
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(九)彭祖谷仙臥引法
...聲調息法第九節的“張脛兩足指,號五息止。”就是古代氣功中的另一流派出聲調息法。該法和多種氣功家所主張一呼一吸“皆不欲令己耳聞其氣出入之聲”者不同,而是主張隨呼吸出入呼號出聲,類似“聲音誘導法”。如先用...
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豹
...,志性粗疏。食之即覺也,少時消即定。久食之,終令人意氣粗豪。唯令筋健,能耐寒暑。正月食之傷神。〔嘉·證〕(二)脂∶可合生發膏,朝塗暮生。〔嘉〕(三)頭骨∶燒灰淋汁,去白屑。〔嘉〕
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【姜附湯】
卷一厥病治寒厥迷悶,四肢厥冷。乾薑(一兩)附子(一個,生去皮臍)挾氣功刺加木香(五分。)挾風不仁加防風。挾溼加上銼,正藥每服三錢。加者另入三分之一。
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清心說
...血氣流通,宿疾自去。但此心不清,或爲錢財女色,或爲意氣,或預料將來,追悔既往,種種妄想,慾火煎熬,則真陰消爍,前功盡棄矣。當回想之時,譬不復生。凡錢財女色,一切身外餘物,盡情放下,此即卻病之方,長生之...
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謹疾箴
...上凡人富貴名利,勿強求之,而況此身父母之所遺;才情意氣,勿競爭之,而況此身妻之所仰。身之柔脆,非木與石,傷之七情,報以百疾。疾之既來,有術奚施,疾之未來,有術不知。我明告子,子尚聽之,色之悅目,惟男女...
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薦醫
...不賢之醫耳。張景嶽曰有或見輕淺之偶中而爲之薦者。有意氣之私濃而爲之薦者。有信其便便之談而爲之薦者。有見其外飾之貌而爲之薦者。又有貪得而薦者陰利其酬。關情而薦者別圖異望。甚有斗筲之輩。妄自驕矜。好人趨奉...
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二一○一六·華佗柏子仁丸神方
...;八十日四肢遍潤,白髮復黑,腰背不痛;一百五十日,意氣如少年。藥盡一劑,藥力同至,乃入房。
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十二、積聚門
...成因,提出了幾種特殊的納氣導引法∶1、吸日精法古代氣功家認爲納氣的目標是∶“吸天地之元氣,採日月之精華”以充養身心,祛病延年。因而提出了“吸日精”、“嗡月精”、“吞日”、“吞月”、“吞雲霧”等納氣法。...
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臂癰門(一則)
...如失,三劑而全消,不必四劑也。此方與七聖湯相同,而意氣各異,七聖治已潰者也,此方治未潰者也。已潰者以生肉爲先,未潰者以護肌爲主,所以七聖湯內無乳香、天花粉者,正以二味之中有擁衛之功耳。
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(四)龜鱉行氣法
...長壽動物,古人常以“鶴壽龜齡”祝福人們長壽。應用於氣功則有“龜納鼻息,鹿運尾,以通任、督”等,龜鱉的呼吸極細極微,納出無聲,綿續如縷,似動非動,承先啓後,因此能步步永繼,長壽百數年。仿效龜鱉行氣,當亦...
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脫營
...中邪。病從內生。名曰脫營。鎮陽有一士人。軀幹魁梧而意氣雄豪。喜交遊而有四方之志。年逾三旬。已入任至五品。出入從騎塞途。姬侍滿前。飲食起居。無不如意。不三年。以事罷去。心思鬱結。憂慮不已。以致飲食無味。...
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大黃丸
...瀝;八十日四肢偏潤,白髮更黑,腰背不痛;一百五十日意氣如少年。藥盡一劑,藥力周至,乃入房內。忌豬、魚、生冷、酢滑。
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緩脈(陰)
...也。故曰,緩而和勻,不浮不沉,不大不小,不疾不徐,意氣欣欣,悠悠揚揚,難以名狀者,此真胃氣脈也。又云,土爲萬物之母,中氣調和,則百疾不生。又一切脈中皆須挾緩,謂之胃氣;但得本髒之脈,無胃氣以和之,則真...
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豹肉
...,志性粗疏。食之即覺也,少時消即定。久食之,終令人意氣衍義曰∶豹肉,毛赤黃,其紋黑如錢而中空,比比相次。此獸猛捷過虎,故能安五臟,補絕,輕身。又有土豹,毛更無紋,色亦不赤,其形亦小。此各自有種,非能變...
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候癇法∶
...而驚,手足振搖,是癇候。臥夢笑,手足動搖,是癇候。意氣下而妄怒,是癇候。咽乳不利,是癇候。身熱小便難,是癇候。吐痢不止,厥痛時起,是癇候。弄舌搖頭,是癇候。以上諸候二十條,皆癇之初也,見其候,便抓其陽...
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二十六、諸痔門
...防治痔瘡作用。《備急千金要方》中有“肛門常宜撮”,氣功練習多主張收肛或提肛,不僅可以防治痔瘡,而且有使內氣收斂,貫注於脊中等作用。一般早晚各行三十次。
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一、中風門
...循一定路線營運,如從頭至足,從丹田至脊,上腦內等,意氣相根據,以意行氣的功法。道家的“大小周天功”、佛家密宗的“貫氣法”均與此相似。《雞峯普濟方》認爲∶“意者氣之使,意有所到則氣到,每體不安處。則微閉...
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八、癆瘵門
...,伐人眼;中屍白姑,伐人五臟;下屍血姑,伐人胃命。氣功練到一定程度,可驅三尸,使人長壽。三蟲,就是長蟲(蛔蟲)、赤蟲(薑片蟲)和蟯蟲。是人體寄生蟲。又與伏蟲、白蟲、肉蟲、肺蟲、胃蟲、弱蟲,合稱九蟲。本...
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膈
...、白芍、甘草、生地、北五味之屬調之,或可小安。然必意氣欣樂,神思爽達,則真氣生而可愈。膈證有氣膈,血膈、痰膈之別。氣膈開關,用烏藥、小茴;血膈用當歸、桃仁、烏藥、沉香;痰膈用半夏、附子。可醫者理脾溫肺...
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候癇法第四
...而驚,手足振搖,是癇候。臥夢笑,手足動搖,是癇候。意氣下而妄怒,是癇候。目瞳子卒大,異於常,是癇候。喜欠,目上視,是癇候。咽乳不利,是癇候。身熱,小便難,是癇候。身熱,目視不精,是癇候。吐痢不止,厥痛...
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七、痰飲門
...際上就是前述的引氣攻病法(見“一、中風門”解說)。氣功可使胃腸蠕動增強,膈肌活動加大,脾胃運化健旺,腎中陽氣得補,從而令痰飲溫化,三焦氣機通暢,故對痰飲病有很好效果。練功時若能針對痰飲留聚的部位,如胸...
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九、脅痛門
...“令息調長,如雲,如雷”的要求,這是非常正確的。練氣功的基本呼吸要求就是要使呼吸“調柔入細,引病短令長”,柔細就是要柔和輕細,使氣的出入如春蠶吐絲,綿綿不斷,如行雲流水,來去自然。《諸病源候論》“卷二...
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臂癰門主論
...止,三劑全消。(《冰鑑》。按∶此方與七聖湯相同,而意氣與所主各異也。七聖湯治已潰之劑,此湯乃治未潰之方。蓋已潰者,以生肉爲先;未潰者,以護肌爲主。所以七聖湯中無乳香末、天花粉二味,此方用乳香末、天花粉...
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煉氣成神
...,並無厭足,奇驗異證,不可備錄。既覺身形常似飛騰,意氣飄揚,難以制御。常用調神出殼,乃超凡入聖之時也。
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解精微論篇第七十二
...慈者。愛出於心。恩被於物也。惋則衝陰吳雲。惋。悽慘意氣也。衝陰。逆衝於腦也。張雲。惋。慘鬱也。高雲。惋惋。哀慼也。志雲。惋惋。驚動貌。簡按惋惋。爲語。非也。蓋襲馬本句讀之訛。厥則目無所見吳雲。經言也。...
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敘虛損論第一
...水狀。五曰精極。精極令人無發,髮膚枯落,悲傷喜忘,意氣不行。六曰肉極。令人發疰,如得擊不復得言,甚者致死復生。七傷者,一曰陰寒,二曰陰痿,三曰裏急,四曰精連連而不絕,五曰精少囊下溼,六曰精清,七曰小便...
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小兒將息衣裳濃薄致生諸癇及諸疾方並灸法二十八首
...啼哭面暗色不變是癇候)又(鼻口青時小驚是癇候)又(意氣下而妄怒是癇候)又(身熱小便難是癇候)又(吐痢不止厥痛時起是癇候)又(身熱目時直視是癇候)又(目閉青時小驚是癇候)又(咽乳不利是癇候)又(身熱頭常...
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陰騭
...累,而虧名節者有之。高明濃於大倫,而輕忽細務,每逞意氣之偏,而爲自便之圖,甚則妨物害衆,而招咒咀者有之,皆非所以善體乎聖制也。聖斷明言,上自卿相,下至乞丐,皆可行之。但以利人爲念,則日用間無非利人之事...