古籍中的迎隨補瀉法

迎隨補瀉法

卷三針灸門經雲。東方實而西方虛。瀉南方而補北方。何謂也。此實母瀉子之法。非只刺一經而已假令肝木之病實。瀉心火之子。補腎水之母。其肝經自得其平矣。五臟皆根據此而行之。

黃帝之機、瓊瑤之論五十三法

...十八反，有炮、炙煉，分兩君臣。皆由手呼吸，全憑鍼灸補瀉之法。針有揭山之方，藥有神效之功。夫針者，修教神通古法，通三才之妙，如神起死回生。神農、黃帝、扁鵲知恩，劉高祖有德之君。夫軒轅黃帝道人，全憑鍼灸補...

雲岐子論經絡迎隨補瀉法

卷三針灸門能知迎隨。可令調之。調氣之方。必別陰陽。陰陽者。知榮衛之流行逆順。經脈往來終始。凡用針。順經而刺之。爲之補。迎經而奪之。爲之瀉。故迎而奪之。安得無虛。隨而取之。安得無實。此謂迎隨補瀉之法。

男女迎隨補瀉二百二十四法

卷二·瓊瑤神書地部迎隨補瀉要須知，逆手爲順逆手推，欲要補時隨手轉，若將瀉後用逆隨，下針須知深與淺，王纂針妖憑此法，秋夫療鬼用神機。

補瀉雪心歌

...往上曳。如何補瀉有兩般，蓋是經從兩邊發，補瀉又要識迎隨，隨則爲補迎爲瀉，古人補瀉左右分，今人乃爲男女別。男女經脈一般生，晝夜循環無暫歇，兩手陽經上走頭，陰經胸走手指輟，兩足陽經頭走足，陰經上走腹中結。...

補瀉雪心歌

...右大指往下拽如何補瀉有兩般蓋是經絡兩邊發補瀉又要識迎隨隨則爲補迎爲瀉古人補瀉左右分今人乃爲男女別男女經脈一般生晝夜循環無暫歇兩手陽經上走頭陰經胞走手指輒兩足陽經頭走足陰經足走腹中結隨則針頭隨經行迎則針...

補瀉雪心歌

...指向下。何如補瀉有兩般，蓋是經絡兩邊發。補瀉又要識迎隨，隨即爲補迎爲瀉。古人補瀉左右分，今人乃爲男女別。男女經脈一般生，晝夜循環無暫歇。兩手陽經上走頭，陰經胸走手指輒。兩足陽經頭走足，陰經足走腹中結。...

十二經是動所生病補瀉迎隨

...注於手太陰（明日寅時），如環無端，轉相灌溉。又曰∶迎隨者，知榮衛流行，經脈往來，隨其順逆而取之也。

補瀉雪心歌

...補右。誤)如何補瀉有兩般。蓋是經從兩邊發補瀉又要識迎隨(經絡之逆順)隨則爲補迎爲瀉。古人補瀉左右分。今人乃爲男女別。男女經脈一般生。晝夜循環無暫歇。兩手陽經從上頭。陰經胸走手指輒。兩足陽經頭走足。陰經上走...

補瀉雪心歌

...瀉之方。捻鍼向內補之訣。瀉左須將大指前。補瀉又要識迎隨。隨則爲補迎爲泄。古人補瀉左右分。今人乃爲男女別。男女經脈一般生。晝夜循環無暫歇。兩手陽經上走頭。陰經胸走手指輟。兩足陽經頭走足。陰經足走腹中結。...

手指補瀉法

卷三針灸門經雲。凡補瀉。非必呼吸出內。而在乎手指何謂也。故搖、動、進、退、搓、盤、彈、捻、循、捫、攝、按、爪切是也。略備於後。動動者。如足不能行。將針伸提而已。退退者。爲補瀉欲出針時。各先退針一豆許。...

臥針迎隨手法

下卷難經雲。經言能知迎隨之氣。可令調之。調氣之方。必在陰陽。何謂也。然所謂迎隨者。知營衛之流行。經脈之往來。隨其逆順而取之。故曰迎隨。調氣之方。必在陰陽者。知其內外表裏。隨其陰陽而調之。故曰調氣之方。...

十二經是動所生病補瀉迎隨

...肝醜）厥陰復注於手太陰。如環無端。轉相灌溉。又曰。迎隨者。知榮衛之流行。經脈之往來。隨其順逆而取之。又曰。所出爲井。所溜爲滎。所注爲俞。所行爲經。所入爲合。又曰。井者東方春也。萬物之始生。故言井。合者...

寒熱補瀉兼用辯

卷下夫治病有專宜於寒者、熱者、補者，瀉者，又宜寒熱補瀉之兼用者。如《傷寒》有附子瀉心湯，用大黃、芩、連、附子，寒熱之並用者；有柴胡加龍骨牡蠣湯，以人蔘、大黃、黃芩、姜、桂，補瀉寒熱之並用者。《金匱》有...

子母補瀉迎隨

...何問其餘。此之謂也(虛指肺虛而言也)七十二難曰。所謂迎隨者。知營衛之流行。經脈之往來。也隨其逆順而取之故曰迎隨(迎者針鋒逆其來處爲瀉。隨者針鋒順其往處爲補。)

補瀉手法

...，在於手法而已。倘穴不得其真，功罔奏矣；穴得真矣，補瀉不得其道，亦徒然矣。宏綱先生有曰∶世俗所謂補瀉之法，補者，以大指向外；瀉者，以大指向內，此謬之甚世醫之所謂瀉，針法之所謂補也；其補者，針法之所謂瀉...

男女針頭補瀉二百十九法

卷二·瓊瑤神書地部此般補瀉號針頭，全仗金針手內收，重刺恐傷筋與骨，輕來猶恐病難由，補瀉輕重知分寸，莫使針頭胡亂遊，此是針頭玄妙法，學人仔細記心頭。

男女子母補瀉二百二十法

卷二·瓊瑤神書地部補瀉還從補瀉知，從頭一一盡須根據，左行三次針方補，右轉三遭瀉不虧，三次三遭根據法使，三移三轉自然可，三三如九根據方數，妙法神針號指微。

男女虛實補瀉二百二十一法

卷二·瓊瑤神書地部虛實補瀉要消詳，補虛瀉實是爲良，實瀉之時應得愈，卻加虛補更無妨。莫然虛瀉還須補，休說實時瀉最良，若還補瀉知分寸，爲醫下下永傳揚。

男女提按補瀉二百二十二法

卷二·瓊瑤神書地部提按補瀉最用心，虛實輕重指頭中，虛時要補還輕手，實瀉須知手要重，上下高低隨手起，往來提按用神針，若然補瀉知分寸，此法幽微勝似金。

男女陰陽補瀉二百二十三法

卷二·瓊瑤神書地部從來補瀉按陰陽，氣血還交日下詳，但遇陽遷須氣旺，若逢陰日血永昌。陽經陽腑隨陽轉，陰絡陰腑陰髒傳，此是陰陽補瀉法，其中知者是賢良。

三十四、六氣補瀉用有先後

...夏氣始於後，餘已知之矣；然六氣往復，主歲不常也，其補瀉奈何？（初之氣，始於立春前十五日，四之氣，始於立秋前十五日，故春秋氣始於前。三之氣，始於立夏後十五日，終之氣，始於立冬後十五日，故冬夏氣始於後，此...

用藥升降浮沉補瀉法

...心小腸。（味）鹹補甘瀉。（氣）熱補寒瀉。（三焦命門補瀉同）脾胃。（味）甘補苦瀉。（氣）溫涼寒熱補瀉。（各從其宜。逆從互換。入求實法）肺大腸。（味）酸補辛瀉。（氣）涼補溫瀉。腎膀胱。（味）苦補鹹瀉（氣）...

用藥升降浮沉補瀉法

...責法）。心、小腸∶味鹹補甘瀉；氣熱補寒瀉（三焦命門補瀉同）。脾、胃∶味甘補苦瀉；氣溫涼寒熱補瀉各從其宜（逆從互換，入求責法）。肺、大腸∶味酸補辛瀉；氣涼補溫瀉。腎、膀胱∶味苦補鹹瀉；氣寒補熱瀉。五臟更...

五臟五味補瀉

...欲堅，急食苦以張元素曰∶凡藥之五味，隨五臟所入而爲補瀉，亦不過因其性而調之。酸入肝，苦入心，甘入脾，辛入肺，鹹入腎。辛主散，酸主收，甘主緩，苦主堅，鹹主軟。辛能散結潤燥，致津液，通氣；酸能收緩斂散；甘...

五臟五味補瀉

...母。（五味子）張元素曰∶凡藥之五味，隨五臟所入而爲補瀉，亦不過因其性而調之。酸入肝，苦入心入脾，辛入肺，鹹入腎。辛主散，酸主收，甘主緩，苦主堅，鹹主軟。辛能散結潤燥，致津液通氣，酸能收緩斂散，甘能緩急...

瀉法

卷之五十五鍼灸門（附論）假令此穴合針五分，便針入五分，候得氣，便起針二分，少停又起二分，少停候得氣，又起針慢出，不用左手閉針孔，令其氣出，是爲瀉法。

艾灸補瀉

...可吹其火。傳其艾宜於迅速須待灸。瘡潰發然後貼膏。此補瀉之法也然用火之法。惟陽虛多寒經絡凝滯者爲宜。若診其脈數口乾咽痛。面赤內熱等症。俱不宜灸也。

補瀉

卷之一凡用火補者勿吹其火必待其從容徹底自滅灸畢即可用膏貼之以養火氣若欲報者直待報畢可也用火瀉者疾吹其火令火速滅須待灸瘡潰發然後貼膏此補瀉之法也灸瘡七日不發是氣血衰敗症不可治

男女手指補瀉二百二十六法

卷二·瓊瑤神書地部推按進搓以爲補，退動提經是爲瀉，慢按急提冷冰水，急按慢提如火熱，先淺後深補之熱，先深後淺瀉之涼，若還補瀉知進退，爲醫效驗最高強。