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序
...月,而瑞等之《扶輪報》,亦與清鼎同時革命矣。今紹興醫會、上海醫會閱報諸君,時有來函,向袁、楊二君索閱全稿者。此皆閱《扶輪報》之舊友,不以葑菲見棄。殆以管見之比擬描摹,尚有可採處。爰從二君之議,抄錄全稿...
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四十六難
...之肌肉,在內募原之肌肉。氣道者,肌肉之紋理,三焦通會元真之處,血氣之所遊行出入者也。老人血氣衰,肌肉乾枯,血氣之道澀滯,故晝不精明,夜多不寐也。少壯者,血氣盛,肌肉滑利,血氣之道流通,而不失其出入之常...
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辯三焦
...胱者,腠理毫毛其應。《金匱要略》雲∶腠者,是三焦通會元真之處;理者,皮膚臟腑之文理也。蓋三焦乃少陽相火,即精水中所生之元陽,(壯則爲火,和平爲元氣。)遊行於上中下之間,通會於腠理之內,實無形之氣也。若...
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桂
...而益上下之氣也。久服則陽氣盛而光明,故通神。三焦通會元真於肌腠,故輕身不老。
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沙蔘、人蔘、黃
...氣也。(元真者,先天之真元,生於地水之中。)三焦通會元真於肌腠,故脾主肌肉。黃主癰疽久敗,排膿止痛,大風癩疾,五痔鼠,補虛,小兒百病。蓋血氣留滯於肌肉,則爲癰腫,肌腠之氣營運,則肌肉生而膿腫消矣。大風...
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三焦
...尊,豈如一腑合一髒而已耶!仲師雲∶肌腠者,是三焦通會元真之處,榮衛不相將,則三焦無所仰,形冷惡寒者,三焦傷也。又云∶三焦各歸其部,上焦不歸者,噫而酢吞;中焦不歸者,不能消谷引食;下焦不歸者,則遺溲。仲...
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腠理望法提綱
...之津液滲泄之所曰腠。紋理縫會之中曰理。腠者是三焦通會元真之處。理者是皮膚臟腑之紋理也。字書謂膚肉之間爲腠理。以其有脈理焉。三說合觀。體用備矣。考之內經。則曰開、曰闔、曰粗、曰細。曰疏、曰密。有因天者。...
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舉痛論篇第三十九
...胃之脂膜。亦氣分之腠理。金匱要略雲。腠者。是三焦通會元真之處。理者。皮膚臟腑之紋理也。蓋在外則爲皮膚肌肉之腠理。在內則爲橫連臟腑之膜原。皆三焦通會元氣之處。如寒氣客於腸胃膜原之間。則內引小絡。故痛也。...
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深疳爲害之病
...此證。夫寒暑飲食不節。皆能傷動脾胃。脾胃者。陰陽之會元也。故清陽下而不升。濁陰上而不降。今以白朮、人蔘。先補脾胃爲君。柴胡、甘草、枳殼。輔上藥補脾胃爲臣。蒼朮燥溼。茯苓、澤瀉。導濁陰下降爲佐。然後以羌...
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嘉慶乙亥元和時疫論
...陰司天,少陽在泉,風火用事之時。後先闡發精義入神,會元之司天如斯,值之司天亦未必不如斯。於是邑廟爲局,病者接踵而至,門庭若市,內外分科,大小異位。餘時切一脈浮不沉而數,望一舌白苔滿布,問其所苦,則凜寒...
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雜病
...。又虜瘡之症,亦有先喉痛者,陳載庵之子所患,用《吳醫會講》中之法治之是也。(見“今人門”。)
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刺要論篇第五十
...肉之紋理。從大小分肉。而至於肌理皮毛之間。皆三焦通會元真之處。毫毛腠理者。鬼門元府也。謂氣之理路。內通於臟腑。外出於毫毛。雖極淺而可以致氣者也。盧良侯曰。刺毫毛腠理無傷皮者。即診要篇之所謂以布着之。乃...
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賊風第五十八
...溼。氣藏於血脈之中。則傷心藏之神矣。分肉者。三焦通會元真之處。留於分肉之間。則傷其氣矣。若有所墮墜。則有傷於筋骨。筋即爲肝。骨即爲腎。血即爲心。惡血在內。則傷心藏之神。有傷於筋。則傷肝藏之魂。有傷於骨...
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病傳第四十二
...陰陽之要者。皮膚肌腠爲陽。血脈爲陰。肌腠者。三焦通會元真之處。血脈者。神氣之所藏也。虛實者。血氣之虛實也。如腠理固密。元真通暢。血脈和調。精神內守。邪氣何由內入。虛則傳溜入髒。而不可以致生。是以生神之...
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太極圖說註解序
...事也。究之仙凡雖路實無二致。只爭順逆之分耳。不觀夫元要篇之詩乎卻將女。當時待勾引郎君自外來他如會心集雲九三男子來投宿二八佳人去安牀黃婆說合爲匹配夫妻相愛似鴛鴦顛鸞倒鳳神氣合如醉如癡。鬧一場忽然一點滴元...
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牡桂
...益上下之氣也。久服則陽氣盛而光明,故通神明。三焦通會元真於肌腠,故輕身不老。徐忠可曰∶近來腎氣丸、十全大補湯俱用肉桂,蓋雜溫暖於滋陰藥中,故無礙。至桂枝湯,因作傷寒首方,又因有春夏禁用桂枝之說,後人除...
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脹論篇第三十五
...獨以胸膈爲言。姚氏雲。按金匱玉函曰。腠者。是三焦通會元真之處。理者。是皮膚臟腑之文理也。夫臟腑之文理。乃臟腑募原之肉理。而肉理之中有脈系。衛氣陷於肓膜。而入於脈絡。故當取之氣穴。王芳侯雲。按素問有氣府...
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營衛生會篇第十八
...之肌肉。在內募原之肌肉。氣道者。肌肉之紋理。三焦通會元真之處。營衛之所遊行出入者也。故肌肉滑利。氣道疏通。則榮衛之行。不失其出入之常度。故晝精明而夜瞑合。如肌肉乾枯。氣道澀滯。則五臟之氣相搏。而不能通...
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方論(三十九)
...王曰然刻於臨洮。〔靈臺祕要〕未見〔陸氏(道元)範蒙醫會錄〕未見陸道元曰。小兒雜證便蒙捷法外。有藥性脈法經脈運氣傷寒雜證女科總名之範蒙醫會錄。尚在修纂。待完日並刊。以就高明同志者正之。是望。(金金錄補遺...
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淋病
...燥熱凝結,到中年後,衰而陷下,則發出以上惡症。(《會元》)膏淋(互見補腎諸方中)膏淋者,淋而有肥,狀似膏,故謂之膏淋,亦曰肉淋,此腎虛不能制於肥液,故與小便俱出也。(《病源論》)精結散者爲膏。(《直指...
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方論(三十六)
...痘疹四合全書)按上見於浙江通志經籍。〔賀氏(嶽)明醫會要〕二卷未見錢琦序曰。賀君嶽少業儒。以母病風。遍求醫。醫莫能治。乃奮恚曰。母病弗瘳。兒奚儒爲。於是盡購醫家書讀之。逾年曰。吾知所以療吾母矣。卒奉以...
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脹論第三十五
...不當取之肉也。姚氏曰。按金匱玉函雲。腠者。是三焦通會元真之處。理者。是皮膚臟腑之紋理也。夫臟腑之紋理。乃臟腑募原之肉理。而肉理之中有脈系。衛氣陷於肓膜。而入於脈絡。故當取之氣穴也。王芳侯曰。按素問有氣...
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方論(三十七)
...。〔錢氏(後崖)宦邸便方〕二卷存〔吳氏(嘉言)醫經會元〕十卷存自序曰。夫醫藥方書。乃拯病資生之軌也。惟按以理氣。詳於治法。卓有效驗者爲難得。近代所出之書。有詳於論說者。不備乎方。繁乎方藥者。不精於擇。...
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生氣通天論篇第三
...經雲。微者衝氣疏。疏則其膚空。又曰。腠理者。三焦通會元真之處。夫形食味。形氣虛。則高粱之味毒乘之。故曰受如持虛。)陽氣者。精則養神。柔則養筋。(承上文而言陽氣者。內養五臟之神。出而榮養筋骨。非只通會於...
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四時氣第十九
...蓋言土氣虛而水聚於中者。由三焦元氣虛也。三焦者。通會元真於肌腠。三焦元真之氣虛。則膚腠空疏。而水溢於內矣。無食他食者。惟食穀食以養土氣也。土之成數在十。而分旺於四時八節。調養百三十五日者。逾九節候而土...
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論十三首、脈證三條
...甘。不遣形體有衰。病則無由入其腠理。腠者。是三焦通會元真之處。爲血氣所注。理者。是皮膚臟腑之紋理也。(稟。徐彬本。沈本。金鑑。作秉。才。趙本。作才。)〔沈〕此條是書中大旨。通部之綱領。前人誤編次章。茲...
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慎藥
...坐,復飲冷過度,中夜暴下,至旦憊甚,食黃粥覺稍適。會元章約明日爲筵,俄瘴毒大作,暴下不止,自是胸膈作脹,卻飲食,夜不能寐。十一日發儀真,十四日疾稍增,十五日熱毒轉甚,諸藥盡卻,以參苓瀹湯而氣寢止,遂不...
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中溼
...一枚)上作一服。水二鍾。煎一鍾。不拘時服。(《醫經會元》)清溼方動於火爲溼熱,腰背跨疼,身重倦怠,身如板夾,腳似沙墜,表裏溫熱,尺脈強而寸弱,宜用清溼湯。羌活獨活防風澤瀉薏苡仁防己赤芍黃柏黃芩甘草小便...
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五變第四十六
...曰。氣者。三陰三陽之氣。相將出入之營氣衛氣。三焦通會元真之氣。所以充行於皮膚肌腠之間。此病形而不病氣。故藉此形中之陰陽。合四時之六氣以勝邪。若病氣。則又有氣之變證矣。倪衝之曰。按、陰陽別論雲。氣傷痛。...
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汗
...司之,故自汗多責之表虛。然《要略》曰∶腠者,三焦通會元真之處;理者,五臟六腑之文理也。以此觀之,衛外之陽不足,皆當責之於中。根於中者,命曰神機。故治法不離營衛、陰陽、中氣之間,不徒從腠理也。(程郊倩)...