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意治法
卷五(書集)天師曰∶醫者,意也。因病患之意而用之,一法也;因病症之意而用之,又一法也;因藥味之意而用之,又一法也。因病患之意耐用之奈何?如病患喜食寒、即以寒物投之,病人喜食熱,即以熱物投之也。隨病患之...
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又通解四時傷寒大神術湯方
...季夏淫雨。倍術白芷。秋加桂五錢。冬加至一兩。亦可以意消息。隨證增損。非發熱而渴。不可用石膏知母。非裏實。心下痞。不可用枳實也。琥按上主療雲。通解四時傷寒。則凡四時之中。皆有寒氣傷人。皆得謂之傷寒矣。上...
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序
...義興太守許嗣宗精於醫,或勸其着書貽後世,答曰∶醫者意也,吾意所解,莫能宣矣。蓋深恐學古之上泥於書,拘於法,引經斷疾,罔識變通。創爲斯說,以教天下,意深遠矣。今者業醫之家,動以百計,岐伯聖經、雷公《炮製...
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小兒下痢煩渴
...小盞,煎至五分,去滓,分溫徐徐令服,更看兒大小,以意加減。治小兒痢渴不止。甘草飲方甘草(炙一分)烏梅肉(焙一分)訶黎勒(煨去核三枚)上三味,粗搗篩,每服一錢匕,水一小盞,入生薑二片,棗一枚擘破,同煎至...
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又排風湯
...二升半,納方寸匕,煮取一升,去滓,服五合。殺藥者以意加之,若腫,和雞子敷上,日三,老小以意增減,神良。
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一秤金訣
...曰∶嚥下響,百脈自調勻),隨於鼻中,吸清氣一口,以意目力同津送至臍下丹田,略存一存,謂之一吸,隨將下部輕輕如忍便狀,以意目力從尾閭提起,上夾脊雙關、透玉枕、入泥丸腦宮,謂之一呼。週而復始,久行精神強旺...
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嗜臥
...數。他部大小等而和。因告之曰。女無病。關滑爲宿食。意乳母致之。乳母必嗜酒。酒後輒乳。故令女醉。非風也。及詰其內子。內子曰。乳母近掌酒庫鑰。竊飲必盡意。使人視之。臥內有數空罌。乃拘其鑰。飲以枳子、葛花。...
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治病
...即治,知其外,不知其內,究其末,不究其原,妄曰醫者意也,以妄爲意,以妄爲醫,是居盲而云察秋毫也,豈其然哉!
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小青龍湯
...半升。且蕘花不治利,麻黃主喘,今此語反之,疑非仲景意。(臣(林)億等謹按:小青龍湯,大要治水。又按《本草》,蕘花下十二水。若水去,利則止也。又按《千金》,形腫者,應內麻黃,乃內杏仁者,以麻黃髮其陽故也...
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小兒瘟疫
...大便祕結,或挾熱下利赤膠等症,方可斷其爲瘟疫。若妄意雜症爲瘟疫,則又失之矣。吳又可專言俗醫妄意小兒瘟疫爲雜症者,是隻見一邊矣。總之,辨小兒瘟疫是極難的事。桃葉浴法桃葉三四兩,熬水,日五六遍澆淋之。再用...
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小兒痰結方二首
...服如胡豆十丸,過百日至一歲,服二十丸,隨兒大小,以意節度之,當候兒大便中藥出爲愈,若不出,復與加初。(出第五卷中)古今錄驗療八歲以上兒熱結痰實,不能下食方。大黃(十二分)柴胡(九分)黃芩知母(各十二分...
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曹序
...子業,未遑也。歲癸丑,釋褐都下,迨丁巳,承乏比部,意通都大邑,良師萃焉,聽讞之暇,留心諮訪或枚舉一二輩,曰∶是出入於公卿之門者,衆皆靡然從之,往往不暇考其術業。籲!徇名之弊,豈特仕道然哉。己未歲,先君...
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芍藥甘草附子湯方
...甘草之甘。調和辛酸而安正氣。琥按原方後。有疑非仲景意五字。或叔和王氏於撰次此方之時。認上條爲傷寒病。發汗不解而惡寒。乃表邪未盡。仍宜發汗。因疑此方。爲非仲景意。似不可用。故內臺方議亦云。若非大汗出。又...
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飲酒發熱
...日乃愈。一人年二十,於四月病發熱,脈浮沉皆有,不足意,其間得洪數一種,隨熱進退,彼時知非傷寒也。因問必是過飲酒毒在內,今爲房勞,氣血虛乏而病作耶?曰∶正月間,每晨飲燒酒,喫大肉近一月矣!予得病情,遂用...
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進步
...用飲食;今用咽,宜然有聲。已清之神,神之最靈動處爲意,存誠神化之意,原非從心上起的,是爲死心以後,去妄存真之意。意即道水,水活意活,水清意清。以此意送所攪之水,由重樓規中,從容送入臍下丹田,隨於丹田中...
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《仁齋直指》序
...∶爾亦知有天乎?天將寓其濟人利物之心,故資我以心通意曉之學。既得於天,還以事之,是蓋造物初心之所期也。或者隙光自耀,藏諸己而不溥諸人,政恐玉毀櫝中,草木俱腐矣。雖然人有四百四病,或出於前三冊之外者,可...
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重刻《回生集》敘
...序所云,祖師選擇,亦何可盡斥爲荒唐之說哉。大抵醫者意也。四字誤人不小。《論語》雲∶毋意。大學雲。誠意。意之一字,公私是非邪正在反掌間。業醫者,必虛心體貼四診心法。凡望色、聞聲、問證、切脈,能如孟子所云...
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養生說
...壽三百六十歲,此鄰於真人也。此一段要訣。弟且靜心細意,字字研究。看既雲閉氣於胸膈,恐是不閉鼻中氣。只以意堅守此氣於胸膈中,令出入息,似動不動,氤氳縹緲。如香爐蓋上煙,湯瓶嘴中氣。自在出入,無呼吸之者則...
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議行醫
...言表裏其下九晝乃雲九道合之二十四以按二十四氣古人設意義理深奧垂象於天地之間以應人倫之道與其成人之夫爲契論獨小兒氣脈微弱難以謂之醫蓋是七表八里未全故云調理愚曰不然曷不知其善用心者則奇妙純粹在其中矣茲說孰...
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十、五臟異藏虛實異病
...論曰∶肝藏血,血有餘則怒,不足則恐。)脾藏營,營舍意,脾氣虛則四肢不用、五臟不安,實則腹脹經溲不利。(營出中焦,受氣取汁,變化而赤是謂血,故曰脾藏營。營舍意,即脾藏意也。脾虛則四肢不用,五臟不安,以脾...
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治小兒噦諸方
...煎至五分。去滓。不計時候。帶熱服之。更量兒大小。以意加減。治小兒噦逆不止。心神煩亂。人蔘散方。人蔘(半兩去蘆頭)白朮(半兩)白茯苓(半兩)甘草(一分炙微赤銼)藿香(一分)上件藥。搗粗羅爲散。每服一錢。...
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石硫黃
...以硝石∶至陽佐以至陽,與仲景白通湯佐以人尿、豬膽汁意同。所以治內傷生冷,外冒暑溼、霍亂諸病。能除扦格之寒,兼有伏陽,不得不爾。如無伏陽,只是陰虛,更不必以陰藥佐之。《夷堅志》雲∶唐與正亦知醫,能以意治...
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與袁綺香譚醫
...味偏勝以圖功。如《內經》鹹勝苦,苦勝辛之類。蓋醫者意也,方者法也。必讀古而不泥於古,採方而不囿於方,神明其意於法之中,研窮其理於意之外,斯則化裁之妙,存乎其人矣。袁極稱善。明春,袁適有楚南之行,遂別。...
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十一、香港腳門
...,去腎內冷氣,膝冷腳疼也。〔解說〕伸展兩足坐下,以意引氣,使內氣行散到足底湧泉穴,如次三通。氣完全達湧泉後,始收屈右腳,用雙手立即握拉腳底湧泉穴,足向前踏手向後拉,同時進行,手足都用力,並向下以意送氣...
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服茯苓賦
...憐而受之以道士服氣法,行之期年,疾良愈。蓋自是始有意養生之說,晚讀《抱朴子書》。言服氣與草木之藥,皆不能致長生。古神仙真人皆服金丹,以爲草木之性。埋之則腐,煮之則爛。燒之則焦,不能自生,而況能生人乎?...
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治小兒霍亂諸方
...搗細羅爲散。不計時候。以麝香湯調半錢。量兒大小。以意加減服之。治小兒霍亂吐瀉。心煩悶。丁香丸方。丁香(一分)地黃花(一分)桑葉(一分)硃砂(一分細研)甘草(半兩炙微赤銼)上件藥。搗羅爲末。研入硃砂令勻...
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序
序醫者意也。昔人謂意之所解,口不能宣,而着書爲無益。語雖超妙,而不得其平。向使《靈樞》《素問》諸經不傳於世,而周秦以下鮮有論述,則後世益驚疑回惑於生死之交,而庸醫之誤人者,直恆河沙數矣。夫應變呼吸,得...
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午服加減補中益氣湯
...,水煎,日中食一服,渣煎晚服,探吐之。一壯年作宦失意,退歸林下,抑鬱成疾,即《經》所謂∶嘗貴後賤,名曰脫營,嘗富後貧,名曰失精,以致氣血日消,神不外揚,六脈弦細而澀。凡飲食入胃,盡化爲痰,必咳吐痰涎盡...
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六十六、本神篇
...帝問於岐伯曰∶何謂德、氣、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、慮,請問其故?岐伯答曰∶天之在我者德也,地之在我者氣也,德流氣薄,而生者也。故生之來,謂之精,兩精相搏,謂之神,隨神往來者,謂之魂,並...
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生氣通天論病因章句辯
...病因四章,第一章論因於寒,欲如運樞。以下三句與上文意不相屬,皆衍文也。體若燔炭,汗出而散兩句,當移在此。夫寒邪初客於肌表,邪鬱而爲熱,有似燔炭,得汗則解。此仲景麻黃湯之類是也。第二章論因於暑。暑者君火...