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七、功有十驗
上編·原理源流篇第七章·練功注意事項及效驗寒暑不入,疾病不生,顏色不老,強健不衰,凍餓不迫,生育不夭,戰鬥不惴,虎野狼不懼、刀斧不傷,水火不損。
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八、功有三不思
上編·原理源流篇第七章·練功注意事項及效驗精足不思淫,氣足不思食,神足不思睡。
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九、物有三練
上編·原理源流篇第七章·練功注意事項及效驗鹿練精,龜練氣,鶴練神。
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十、物有二聚
上編·原理源流篇第七章·練功注意事項及效驗虎能聚陽,蛇能聚陰。
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十一、人有三傷
上編·原理源流篇第七章·練功注意事項及效驗過慮傷精、多言傷氣,久視傷神。
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十二、人有九損
上編·原理源流篇第七章·練功注意事項及效驗喜極損肺,怒極損肝,哀極損腸,懼極損膽,飽極損胃,餓極損脾,情極損腎,動極損陰,靜極損陽。
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初勢吐納說
中篇·功法篇第一章·正身圖說第一圖環拱正立勢是爲吐濁納清而設,恐人過了一日,宿了一夜中,有起居不潔,飲食不精,致生濁氣,故先以吐納分之;第二勢起功,始作呼吸,說中所謂出者,非下吸也,乃吐出濁氣也。所謂...
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神治法
...不可思議,而測度之以人謀也。或剖腹以洗腸,或破胸以洗髓,或決竇以出鳥雀,或用藥以化龜蛇,此尤不經之奇,未足以取信也。惟是尋常之中,忽然鬥異,死亡之刻,頓爾全生。藥品是人之同施,功效實世之各別。非學究天...
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五、內外功辨
上編·原理源流篇第五章·養身養心論說凡內聯功,多借外輔,由內達外,內壯而外無不堅。行外功,多假內助,由外及內,外壯而內,久必傷。大凡丹經,外營運於內,而內導引者,內功也。內導引於外,而外營運者,外功也...
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甘草
...芩之寒。人蔘半夏之溫。建中湯用之以補中而緩脾急。鳳髓丹用之以生元氣而緩腎急。若中滿而用生甘草爲之瀉。能引諸藥直至滿所。反(大戟芫花海藻甘遂)惡(遠志)忌(豬肉)
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赤白濁
...再加遠志固神宜,心虛成濁偏能治,得此良方取效奇。封髓丹(證附)不惟甘草佐砂仁,黃柏兼施效更神,相火燔蒸成濁證,速清溼熱法宜遵。龍牡菟韭丸(證附)房勞過度濁旋成,龍牡安神並祕精,韭子菟絲宜共入,腎虛能補...
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十、行功存想要訣
上編·原理源流篇第六章·練功歌訣黃庭上應泥丸宮,鵲橋尾閭竅玲瓏。牙叩齒關舌抵,脣包口合喉漏空。龍行虎奔眼耳送,通關灌頂意相從。臟腑筋絡隨勢走,關節孔竅氣使通。吸濁呼清迴環轉,上升下降頃刻逢。九轉丹成身...
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石榴皮石榴
...水金鳳熬水,蕩洗周身兩膀,可強筋壯骨,力勝百人。《洗髓經》載此方。採葉,煎洗痘風瘡及一切風癩最良。──模板卷九
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十四、心有日月證
上編·原理源流篇第五章·養身養心論說心有日月,其說非妄。古仙雲∶凡存心中有日象,大如錢,在心中赤色有光芒,從心中上出喉,至齒間不出,迴環胃中,如此良久,臨目存見心中,胃中分明,乃吐氣,咽液三十九遍。日...
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八、煉元丹說
上編·原理源流篇第五章·養身養心論說古仙佛所煉之丹,人皆謂爲元精,純陽菩提,舍利子等物。不知此乃仙佛所煉後天金丹,非先天元丹。先天元丹者,畀之降衷,稟之父母,無影無形,無聲無臭,極誠極明,至虛至靈。不...
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夢遺
...。用海蛤粉、青黛、香附、黃柏、知母之類。〔海〕大鳳髓丹治心火狂陽太盛,補腎水真陰虛損。心有所欲,速於感動,應之於腎疾於施泄。此方固真元,降心火,益腎水,大有神效。黃柏(炒,二兩)縮砂(一兩)甘草(半兩...
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九、應響歌
上編·原理源流篇第六章·練功歌訣合掌拱立心不搖,左右舒伸肝肺調。雙手插雲理三焦,仰面朝天固腎腰。曲肱折臂和脾胃,河車運動坎離交。屈伸俯仰功行滿,皮膚筋骨髓堅牢。鵲橋尾閭呼吸應,關鎖孔竅與毫毛。鼓動喉舌...
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腰痛論列方
...腎散(和二八二)大釐清飲(新寒五)四物湯(補八)補髓丹(補一四一)當歸地黃飲(新補二十)補陰丸(寒百六十)二至丸(熱一二八)當歸拈痛湯(寒百三十)左歸丸(新補四)右歸丸(新補五)《元戎》四物湯(攻二六...
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第十五章·立八段錦圖說
中篇·功法篇1.兩手託天理三焦圖pt151A249.bmp2.左右開弓似射鵰圖pt151A250.bmp3.調理脾胃須單舉圖pt151A251.bmp4.五勞七傷往後瞧圖pt151A252.bmp5.搖頭擺尾去心火圖pt151A253.bmp6.背後七顛百病消圖pt151A254.bmp7.攢拳怒目增氣力圖pt151A255.bmp8.兩手...
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四、揉法
上編·原理源流篇第二章·易筋經總論夫揉之爲用,意在磨礪其筋骨也。磨礪者,即揉之謂也。其法有三段,每段百日。一曰,揉有節候。如春月起功,功行之時,恐有春寒,難以裸體,只可解開襟,次行於二月中旬,取天道漸...
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一、功貴得傳
上編·原理源流篇第七章·練功注意事項及效驗古今求道者衆,而得道者累世不一見。非道不可仰企也,由渡水不知津,登山不識徑,欲臻彼岸,躋絕頂難矣。是欲求其道,當先明其法。欲明其法,必先得其傳。何也,圖中莊嚴...
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草之草
...之【合治】本脾經在集香丸則入肺在四君子湯則入脾在鳳髓丹則入腎【禁】多服
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十、返歸說
上編·原理源流篇第五章·養身養心論說人生世間,無論賢愚仙凡,富貴貧賤,俱有返歸之期。儒家謂之全終,釋家謂之坐脫,道家謂之羽化。聖賢仙佛,全始全歸,志氣清明,故上而伸之爲神。庸愚昏暗,氣盡力竭,神志彷彿...
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六、元精元氣元神辨
上編·原理源流篇第五章·養身養心論說所謂元精,非津液脂髓之精。元氣,非呼吸吐納之氣。元神,非知覺運動之神。元精順可生子,逆可成仙。能採陰陽之菁英,結成爲精,生亦能變化無窮,神通廣大,但落於有形,終屬後...
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遺精
卷四夢而遺者。相火之熾也。宜封髓丹。無夢而遺者。心腎之虛也。宜金鎖固精丸。然肝主疏泄。肝火大盛。宜暫用龍膽瀉肝湯。肝魂不守。宜多服二加龍骨湯。肝熱膽寒。宜溫膽湯。加人蔘茯神棗仁蓮肉。精之蓄泄。無非聽命...
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浮萍障六十一
...者一月數次不等。雖不藥仍瘥,終始留成痼疾。醫宜伐毛洗髓,曲當人情,病根乃絕。已上四症,皆久而又久,攻散之法不必講。切其脈,問其近境,及喜惡便溺,越鞠、逍遙、疏肝、菊花、茶調諸散,撥雲、補心、還少三丹,...
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遺精詩
卷四實證有夢而遺封髓丹,若還無夢術蓮飧。肝司疏泄邪休(憂),心主綱維令必端。溫膽(湯加)茯神清得法,四君(子湯加)遠志補斯安。病如日久須加附(子),鎖鑰權歸(於腎)豈(是以熱)去寒。遺溺者,小便不禁是...
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腎虛腰痛
...大,每三五十丸,空心溫酒送下,蜜丸亦可。《百一》補髓丹有鹿茸二兩,沒藥一兩。無比山藥丸赤石脂()茯苓(去皮木)山茱萸(去核)巴戟(去心)牛膝(酒浸)熟乾地黃(酒浸)澤瀉(各三兩)菟絲(酒浸)杜仲(去皮...
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痿證詩
...佐功成。遺精宜分有夢無夢。有夢而遺爲相火之熾,宜封髓丹;無夢而遺爲心腎之虛,宜白朮八兩,蓮鬚、菟絲子、五味子各四兩,蜜丸,間服二加龍骨湯。然肝主疏泄,宜兼治肝,用溫膽湯加人蔘、茯神、棗仁、蓮鬚主之。精...
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自敘
...既無家傳祕訣。而黃帝三代之書,又不能深入顯出。伐毛洗髓。憑是風因。所在望古遙集。採菁擷華。焚膏繼晷。樂此不疲。禪修用力滿腔悲憫。打包出山。由寧而杭。倏忽三載。虛名浪得。延請踵至。積稿成冊。癬等嗜痂。諸...