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壯數多少灸法
...丁壯。病根深篤。可倍於方數。老少羸弱。可減半。扁鵲灸法。有至三五百壯千壯。此亦太過。曹氏灸法。有百壯五十壯。短劇諸方亦然惟明堂雲針入六分。灸三壯。更無餘治故後人無準。惟以病之輕重而增損之凡灸頭項止於七...
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宋本備急灸法
《宋本備急灸法》,宋代,作者:聞人耆年
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灸法祕傳
《灸法祕傳》,清代,作者:金冶田、雷少逸
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西方子明堂灸經
《西方子明堂灸經》,元代,至正末年,作者:佚名
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《宋本備急灸法》全本閱讀
《宋本備急灸法》,宋代,作者:聞人耆年
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《灸法祕傳》全本閱讀
《灸法祕傳》,清代,作者:金冶田、雷少逸
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《西方子明堂灸經》全本閱讀
《西方子明堂灸經》,元代,至正末年,作者:佚名
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灸法
卷之十一從集·雜證謨非風凡用灸法,必其元陽暴脫,及營衛血氣不調,欲收速效,惟艾火爲良。然用火之法,惟陽虛多寒,經絡凝滯者爲宜。若火盛金衰,水虧多燥,脈數發熱,咽乾面赤,口渴便熱等證,則不可妄加艾火。若...
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備急灸法
...自縊急喉痹鼻衄婦人難生小腸氣一切蛇傷犬吠狂犬咬毒點灸法下火法用火法候天色法定灸多少法定髮際法發灸瘡法淋洗灸瘡貼灸瘡法騎竹馬灸法竹閣經驗備急藥方
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灸法
癰疽疔腫門丁腫論治治丁腫,灸掌後橫紋五指,男左女右,七壯即瘥,已用得效。丁腫灸法雖多,然此一法甚驗,出於意表也。
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灸法
...處即頭也。獨頭大蒜切片安頭上不痛餅上或四用此亦無又灸法此物以麻油調敷。血熱血虛瘡疥神效。萬年冰一塊。水洗淨爲末。陽毒以童便和成一餅。陰毒以酒和成一餅。量毒大小蓋上。約濃
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灸法
...。亦有乳嗆而得,致令攻腠爲殃,用藥調理法雖良,斷根灸法爲上。哮喘多成宿疾,天陰欲雨連綿,治時發表及行痰,九寶時常靈驗。表邪未除五虎,裏實葶藶爲先,不須砒時作成丸,誤了孩兒命短。
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《千金》灸法
卷九《千金方》雲∶宦遊吳蜀,體上常須三兩處灸之,切令瘡暫瘥,則瘴癘溫瘧毒不能着人,故吳蜀多行灸法。故云∶若要安,三裏常不幹。有風者,尤宜留意。
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灸法
卷九《千金方》雲∶凡灸法,坐點穴,則坐灸;臥點穴,則臥灸;立點穴,則立灸,須四體平直,毋令傾側。若傾側穴不正,徒破好肉耳。《明堂》雲∶須得身體平直,毋令蜷縮,坐點毋令俯仰,立點毋令傾側。
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點灸法
諸發等證凡點灸時,須得身體平直,四肢無令拳縮,坐點無令俯仰,立點無令傾側。灸時孔穴不正,無益於事,徒燒好肉,須忍痛楚之苦。凡病先灸於上,後灸於下,先灸於少,後灸於多,皆宜審之。
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灸法點穴用火歌
...艾火珠良,灸病古忌八木火,令時通行一炷香。【注】凡灸法,坐點穴則坐灸,臥點穴則臥灸,立點穴則立灸。須四體平直,毋令傾側,若傾側穴即不正。其炷所用之艾,必用蘄艾,艾令乾燥,入臼搗去淨塵屑,作炷堅實,置穴...
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灸法早晚次序歌
卷八灸法溫暖宜於午,上下陽陰先後分,脈數新愈不宜灸,欲灸三裏過三旬。【注】凡灸百病,原爲溫暖經絡,宜在午時陽盛之時,火氣易行,必發上下先後∶上下經皆灸者,先灸上,後灸下;陰陽經皆灸者,先灸陽,後灸陰。...
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灸法早晚次序歌
外科卷下骨度尺寸條文:灸法溫暖宜於午,上下陽陰先後分,脈數新愈不宜灸,欲灸三裏過三旬。注:[1]凡灸百病,原爲溫暖經絡,宜在午時陽盛之時,火氣易行,必分上下先後:上下經皆灸者,先灸上,後灸下;陰陽經皆灸者...
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灸法
卷之七鍼灸直指《千金方》雲∶凡灸法,坐點穴,則坐灸∶臥點穴,則臥灸;立點穴,則立灸。須四體平直,毋令傾側。若傾側,穴不正,徒破好肉耳。《明堂》雲∶須得身體平直,毋令拳縮,坐點毋令俯仰,立點毋令傾側。
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灸法點穴用火歌
...艾火珠良,灸病古忌入木火,今時通行一炷香。注:[1]凡灸法,坐點穴則坐灸,臥點穴則臥灸,立點穴則立灸。[2]須四體平直,毌令傾側,若傾側穴即不正。[3]其炷所用之艾,必用蘄艾,艾令乾燥,入臼搗去淨塵屑,作炷堅實,...
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癰疽灸法論第三
...。然癰疽冠於雜病之首,治失次序,多致枉夭,故集得效灸法,以貽學人,庶不致妄投也。愚按∶前症若發熱煩渴,大便祕結者,由邪蓄於內,宜黃連內湯,以泄內毒。若頭痛拘急,發熱惡寒者,由邪客於外,宜人蔘敗毒散,以...
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癰疽灸法
...治療之序,顛倒錯亂,多致枉夭,良可嘆息。故備集得效灸法,以貽學人,庶不致妄投也。治初生癰疽發背,神效灸法,累試有驗。江寧府紫極觀,因掘得石碑載之。凡人初覺發背,欲結未結,赤熱腫痛,先以溼紙覆其上,立視...
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灸法
...灸之力,回陽溫腠,實爲盡善,若一切陽毒紅腫痛,概用灸法,雖雲宣壅散結,恐火攻反致逼毒入裏,大痛大腫、神昏痰湧、吁吁作喘奈何?既不敢以人試藥,又不忍糊混相傳,故特辨明此條,以待高明校定。閱諸灸法,有用隔...
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諸證灸法要穴
...毒,開鬱破滯,助氣回陽,火力若到,功非淺鮮。故古人灸法,有二報、三報,以至連年不絕者,前後相催,其效尤速,或自三壯、五壯,以至百壯、千壯者,由漸而增,多多益善也。然灸頭面者,艾炷宜小,亦不宜多,灸手足...
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痰火灸法
...之針法,得妙者亦稀。若虛怯之體,倏致夭絕者有之,若灸法去病之功,難以枚舉。而其寒熱虛實,輕重遠近,無往不宜。蓋寒病得火而散者,猶烈日消冰,有寒隨溫解之義也;熱病得火而解者,猶暑極反涼,自火鬱發之之義也...
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全嬰方灸法
卷八鍼灸門凡點灸法。皆須平直四肢。無使傾倒。灸時。孔穴不正。無益於事。若臥點則臥灸。立點則立灸。坐點則坐灸。反此者。不得其穴矣。凡灸。若遇冷霧風雪猛雨大暑雷電虹霓。臨時且停。候清明再灸。灸時。不可大飢...
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灸法
...見也。或問∶針有補瀉迎隨之理,固可以平虛實之證,其灸法不問虛實寒熱,悉令灸之,其亦有補瀉之功乎?丹溪凡灸有補瀉,若補,火艾滅至肉;瀉,火不要至肉,便掃除之,用口吹風主散。曰∶虛者灸之,使火氣以助元陽也...
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發背灸法〔一〕
...則左右皆灸,至三十壯而止。婦人則用右手中指取度,其灸法與男子同。婦人奶癰,凡發背、發肋、發腦、發腿之類,不論男女皆可灸。郭雲,自得此法,救人不可勝計。有親戚姓陳者,得此疾,其妻兒告急,而陳苦不之信,迫...
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論陰陽表裏灸法三十七首
卷第十九蘇恭雲∶凡香港腳發有陰陽表裏,當隨狀療之,不可妄依古方也,惠陰療陽,病表救裏,皆爲重虛實,危殆之甚也。若病從陰發,起兩足大指內側,上循脛內及膝裏,頑痹不仁,或腫先發於壯,向從絕骨皆依以瘡雲
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香港腳灸法論
卷第四十五凡得香港腳。便速灸之。並服諸湯散。無不瘥者。唯宜急治之。若人但灸而不服藥。服藥而不而兼人。則頑必要散白