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舌疳
腎陰不足,心火肝陽上亢,發爲舌瘡。舌根破碎成窟,不時內熱,舌爲心苗,腎脈貫肝膈,循喉嚨,挾舌本,腎陰不升,心火不降,未濟之象也。恐釀成舌疳大患,法當滋水制陽爲治。生地石斛元參麥冬女貞子象貝母甘草桔梗丹...
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五臟生克說
...受腎之益,則氣愈旺,上資心陽,發爲光明,是爲肝木生心火。脾之所以能運化飲食者,氣也。氣寒則凝滯而不行,得心火以溫之,乃健運而不息,是爲心火生脾土。此五臟相生之氣機也。肺在心上,心火上炎,肺受其傷,此爲...
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五、三消之疾燥熱勝陰
...三消者,其燥熱同也。故治疾者,補腎水陰寒之虛,而瀉心火陽熱之實,除腸胃燥熱之甚,濟一身津液之衰。使道路散而不結,津液生而不枯,氣血利而不澀,則病日已矣。豈不以滋潤之劑,養陰以制燥,滋水而充液哉。何故?...
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導赤散
...應於心。面赤煩躁,切牙口渴,皆心熱也。舌爲心苗,若心火上炎,燻蒸於口,則口糜口瘡。輕手按至皮毛之下,肌肉之上,則熱,日中大甚,是熱在血脈爲心熱。心火亢甚,小腸鬱結不能通利者,此方主之。如治白濁沙淋等證...
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喜笑不休
...少陰所主爲喜笑。又云。精氣並於心則喜。此數者皆言屬心火也。先用瀉心湯治其心火。次與六味丸滋其腎水。太僕所謂壯水之主。以制陽光也。扁鵲雲。其人脣口赤色者可治。青黑者死。若腎水虧涸。不勝心火。而喜笑不休。...
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心火乘金水衰反制之病
...恐驚也。七情內召。六邪外從。從而不休。隨召見病。此心火乘金。水衰反制之原也。世病目赤爲熱。人所共知者也。然不審其赤分數等。各治不同。有白睛純赤如火。熱氣炙人者。乃淫熱反克之病也。治如淫熱反克之病。有白...
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喑啞門(三則)
...人有口渴之極,快飲涼水,忽然喑啞,不能出聲,人以爲心火亢熱也,誰知肺氣之閉乎。夫肺主氣,氣通則聲音響亮,氣塞則聲音喑啞。蓋肺屬金,金實則不鳴耳。但肺金最惡心火,火來刑金,宜爲金之所畏,金不敢出聲,理也...
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血
...鼻)、淚、溺,皆水也,並屬於腎。而血色獨紅者,血爲心火之化,數者色皆白,乃肺氣之化也。腎爲陰,肺爲陽,陽交乎陰而液以化。腎屬水,心屬火,水交於火而血以成,以其爲心火所成。故《經》謂心生血,又云血屬於心...
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治法解
...(利溼利水。)滑石(利竅滲溼,瀉熱行水。)瞿麥(降心火,利小腸,行水破血。)澤瀉(利溼行水。)燈草(降心火,利小腸。)血∶熱入血分,則血妄行,清熱所以涼血止血。地黃(瀉丙火,涼血生血。)蒲黃(生行血,...
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當歸
...入心。其主咳逆上氣者,心主血、肝存血,血枯則肝木挾心火而刑金;當歸入肝養血,入心清火,所以主之也。肝爲風,心爲火,風火爲陽,陽盛則爲但熱不寒之溫瘧;而肺受風火之邪,肺氣怯不能爲皮毛之主,故寒熱洗洗在皮...
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丹蔘
...。心怯甚而虛火上炎、驚悸畢見者,辰砂降之。心血虧而心火橫發者,赤石脂斂之。心受暑熱而脈來混濁者,淡竹葉清之。熱邪熾盛而心脈勁急者,川連平之。心火鬱結而心脈沉急者,犀角發之。心火燔灼而病多狂躁者,玄明粉...
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火盛眼症
...白珠,是心之病形也。其因在小腸,用八正散利小便,而心火退矣。以心與小腸爲表裏也。如白睛赤色,紅絲漸入黑睛,是肺之病形也。其因在心,用導赤散瀉心火,而肺火退矣。以心火克肺金也。如黑睛生白翳,時隱時顯,是...
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養老奉親書續添
...別置乘座器具,穩當無失。一、老人目暗耳聾,腎水衰而心火盛也。若峻補之,則腎水彌涸,心火彌茂。一、老人腎虛無力,夜多小溲。腎主足,腎水虛而火不下,故足痿。心火上乘肺而不入脬囊,故夜多小溲。若峻補之,則火...
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消渴
卷之上雜病門太陰司天,寒水之勝,心火受鬱,內熱已甚,則當治內熱爲急,內熱未甚,即當散寒解鬱爲急。如《宣明論》立方着於諸症條下者,具治漏風而渴,用牡蠣、防風、白朮,先治漏風爲急。若心移寒於肺爲肺消,則以...
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厚朴
...,赤有離明之象,名之曰樸,猶未離乎木也。又云∶苦是心火之味,溫是心火之性,紫是心火之色,使之以姜,通神明也。【】曰∶樸,皮也。以皮表木者,謂專精在皮,若所愛在外,敦濃以從樸也。氣味苦溫,色性赤烈,備火...
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治法
卷之二十火證門君火者,心火也。可以溫伏,可以水滅,可以直折,惟黃連之屬可以制之。相火者,龍火也。不可以水溫折,從其性而伏之。惟黃柏之屬可以降之。噫!瀉火之法,豈止如此。虛實多端,不可不察。以髒氣司之∶...
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痘癇搐
...驚用涼驚丸,溫驚用粉紅丸。海藏雲∶諸痛癢瘡瘍,皆屬心火,無論虛實,皆屬心火。上說脾虛則肝氣乘之,與心火相合耳。若脾土實,心火旺而逆乘,以致癇者,此實邪也。便結者瀉青丸,便軟者瀉心湯。潔古云∶未出而發搐...
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甘草
...上焦者爲多。以其爲心藥也,甘草瀉心湯,是瀉心痞非瀉心火,瀉痞有黃連芩夏,甘草特以補胃,故炙用。炙用而以甘草瀉心名湯者,甘草之奏績可思也。李東垣謂甘草生用瀉心火,熟用散表寒。散表寒之方,無如桂枝麻黃二湯...
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五臟所藏
...精內含陽精外護心臟之火。所以光明朗潤而能燭物蓋神即心火。得腎陰。濟之而心中湛然神明出焉故曰心藏神。心血不足。則神煩。心火不足。則神怯。風痰入心。則神昏也。西醫知心爲生血回血之髒。而謂心不主知覺者主知覺...
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中風
...惡,五志過極,不循其宜,致失其常,久則氣變興衰,而心火暴甚,腎水衰弱不能制之,則陰虛陽實而熱氣怫鬱,心神昏,筋骨不用,而卒倒無所知也。戴人曰∶暴僵暴僕,皆屬厥陰肝木之無制也。肝木自甚,獨風爲然,蓋肺金...
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標本陰陽
...;後來者,爲虛邪。實則瀉其子,虛則補其母。假如肝受心火,爲前來實邪,當於肝經刺榮穴以瀉心火,爲先治其本;於心經刺榮穴以瀉心火,爲後治其標。用藥則入肝之藥爲引,用瀉心之藥爲君。《經》雲∶本而標之,先治其...
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白朮
...根之土,必須培火。)或又問脾土固腎火所生,而胃土實心火所生,腎火絕而心火未絕,宜用白朮以健胃,尚可以生土也。夫胃土非心火不生,而心火必得腎火以相濟,腎火絕,又何以濟心之不足乎。心火因腎火之絕,而心火欲...
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導赤散
...於心∶面赤煩躁,咬牙口渴,皆爲心熱也;舌爲心苗,若心火上炎,燻蒸於口,則口糜舌瘡;輕手按皮毛之下、肌肉之上則熱,日中尤甚,是熱在血脈,爲心熱。朱丹溪曰∶五臟各有火,五志激之,其火隨起,生地黃木通甘草梢...
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【丹砂】
...於水火。水火安則人身天地位矣。丹砂。色赤質重可以鎮心火。氣寒可以益腎水。水升火降。心腎相交。身體五臟之病皆愈也。心者生之本。神之居也。腎者氣之源。精之處也。心腎交。則精神交相養矣。隨神往來者謂之魂。並...
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治火藥論
卷之九十四本草集要(上)君火者,心火也。可以溼伏,可以水滅,可以直折,惟黃連之屬,可以制之。相火者,龍火也,不可以水折之。當從其性而伏之,惟黃柏之屬可以降之。噫!瀉火之法,豈止如此?虛實多端,不可不察...
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五臟所藏
...陽精外護,心臟之火,所以光明朗潤,而能燭物。蓋神即心火,得腎陰濟之,而心中湛然,神明出焉,故曰心藏神。心血不足,則神煩。心火不足,則神怯。風痰入心,則神昏也。西醫知心爲生血回血之髒,而謂心不主知覺,主...
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【黃連】
...。所以清火也。手少陰之正。出於面。合目內。手少陰爲心火。火盛則心繫急而淚出。傷淚出皆心火也。黃連清心。所以主之。實則瀉其子。心者肝木之子也。清心則肝邪瀉。所以明目也。大腸爲庚金之腑。心火乘之。則津液化...
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痿症
...陽明。蓋言陽明胃土。爲諸筋之宗。腎水不足。不能上制心火。火來刑金。無以平木。肝邪得以克賊脾土。而痿症作矣。治當補腎水之虛。瀉心火之亢。使肺金清而肝木有制。脾自不傷也。大凡初起身熱。脈來洪數。腿痛甚而難...
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肺消
...傳其所生者順,順則易治,傳其所勝者逆也,逆則難已,心火受邪傳之於肺是爲逆,蓋寒隨心火,內鑠金精,肺臟銷鑠,氣無所持,故其證飲少而溲多也,當始病之時,宜去其寒邪,使不得乘心火而移害於肺,至於肺消,則當補...
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立方本指
卷中飲食勞倦論夫脾胃虛者,因飲食勞倦,心火亢甚,而乘其土位,其次肺氣受邪,須用黃最多,人蔘、甘草次之。脾胃一虛,肺氣先絕,故用黃以益皮毛而閉腠理,不令自汗,損其元氣。上喘氣短,人蔘以補之。心火乘脾,須...