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乳癰論
...錢貝母花粉同,山甲一片二錢草,服下一服乳房通此症用消化無形湯亦效∶金銀花(一兩)當歸(一兩)甘草(三錢)天花粉(三錢)通草(一錢)紫背天葵(五錢)水煎服,一劑即消。祕訣∶又有消化無形湯,銀花一兩當歸行...
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十三論氣血
卷五(書集)傷寒相舌祕法雷真君曰∶氣無形也,血有形也。人知治血必須理氣,使無形生有形,殊不知治氣必須理血,使有形生無形也。但無形生有形,每在於倉皇危急之日;而有形生無形,要在於平常安適之時。人見用氣分...
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三焦論贅言
...六嘗讀《難經》、叔和、啓玄、諸大賢三焦論,皆謂有名無形。又讀《靈樞經》曰∶密理濃皮者,三焦濃;粗理薄皮者,三焦薄。勇士者,三焦理橫;怯士者,三焦理縱。則似乎有形矣。及觀李士材曰∶肌肉之內,藏腑之外爲三...
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(四)健胃、消化
第三卷脾經與胃經味甘、苦,性溫,無毒。消食與麥芽同等,溫中乃谷偏長。味甘氣和、具生化之性,故爲消食健脾,開胃和中之要藥。
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(四)健胃、消化
第三卷脾經與胃經味甘、鹹,性溫,無毒。入胃經。炒黃去芒,留芽用。熟腐五穀、消導而無停。營運三焦,宣通而不滯。療腹鳴與痰飲,亦催生而墜胎。以谷消谷,有類從之義,無推蕩之峻,胃虛停穀食者宜之。然有積化積,...
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(四)健胃、消化
第三卷脾經與胃經味甘、辛,性溫,無毒。入胃經。研細,炒黃,陳久者良。健脾消谷,食停腹痛無虞。下氣行痰,泄痢胃翻有藉。暑期感冒,用之表裏均和,閃挫腰疼,過淬酒溫服。脾陰虛,胃火盛者勿用。能損胎孕。
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(四)健胃、消化
第三卷肝膽二經味甘、性微溫,無毒。入肝、腎二經。益肝以養營,強筋明目。補腎而填精,止渴除煩。精不足者,補之以味,枸杞子是也。能使陰生則陰血自長。肝開竅於目,黑水神光屬腎,二髒得補,目自明矣。枸杞能利大...
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酒食凝滯攻衝作痛或有形或無形
卷三各種氣痛鄉人稱爲穿心箭痛方書無所稽考法宜宣通血絡用川楝子(去核,酒炒)錢半,元胡索、五靈脂、桃仁(去皮尖研)、蒲黃各一錢,水煎服
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飲食凝滯攻衝作痛或有形或無形
卷三飲食積滯方見各項氣痛門。
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消化瘡毒驗方
卷二十四疔瘡部魚鰾切成寸段,用香油炸脆,每食數錢,初起輕者三服即消,重者五六服亦消,已成形者亦可輕減一半,惟已穿潰出膿後不可服。曾見頸上腮旁或包或癤腫毒疼痛,此方服之自消,屢試屢驗,業已經驗多人。
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庚字沉香消化丸
治熱嗽壅盛。青礞石明礬(飛,研細)豬牙皁角生南星生半夏白茯苓陳皮(各二兩)枳殼枳實(各一兩五錢)黃芩薄荷葉(各一兩)沉香(五錢)上爲細末和勻,薑汁浸神曲爲丸,梧桐子大,每服一百丸,每夜臨臥餳糖拌吞,噙...
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治病
...人之司命也。既司人命,必知人身有形之經,又當知人身無形之氣;辨有形之有餘不足,察無形之離合逆從。有形者,臟腑經絡之定位;無形者,陰陽運氣之轉輸。臟腑經脈有病,而陰陽運氣,轉旋輸布不失其常,雖病可愈;若...
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治痞祕方(不論遠年近日服之內化無形不可輕視)
捲上內症門大黃皮硝(各一兩)水紅花子(研爲末)急性子(各五錢,亦研爲末)用白鴨一隻。去毛並髒雜。不可經水。藥共研勻。裝入鴨腹。用線縫好。盛砂鍋內。加無灰酒兩大碗。上用一砂鍋蓋好。要封口嚴密。文武火炙幹...
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三焦說
卷十一三焦有形、無形之說,越人、華佗、王冰、東垣皆曰有名無形;餘則或言無狀,或言有形,紛紜無定。愚意當以無形之說爲是,非若五藏五府各自成形,可以定其象也。《營衛生會篇》雲∶“上焦如霧,中焦如漚,下焦如...
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右脅有形攻心作痛嘔吐清涎周身寒凜痛止則無形跡
卷五脅部此寒入絡脈,氣寒阻逆,宜辛香溫通。川楝子(酒炒)一錢,半夏(薑汁炒)、延胡索各一
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小陷胸湯
...。)脈絡凝邪心下成。(曰正在心下。上張令韶曰。氣分無形之邪結於胸膈之間。以無形而化有形。故痛不可按而爲大結胸證。結於方脈絡之結熱從下而降也。若大結胸證亦用此湯。藥不及病。多死。又曰。氣無形者也。經。有...
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脾胃虛弱食不消化湯飲不下
卷三噎膈粟米半升,磨成粉,水爲丸梧子大。每用七粒,煮熟入鹽少許,空心和汁服。或加醋吞服。又方∶真橘皮去白研末,五更安五分於掌心,之即睡,三日必愈。又方∶大鯽魚一條,去腸留鱗,入皁礬末令滿,泥包存性研末...
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體肥脈虛中症論
...味,一滴逆口,由是氣虛,是以脈虛耳。蓋嘗論之,氣,無形者也,血,有形者也。有形者,全賴無形者爲之運用,而後足得以行,手得以握,耳得以聰,目得以明,鼻得以聞其香臭,口得以知其五味。雖然,尤有進無形者,能...
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二、膜論
...至而百物生焉,況於人生乎?況於修煉乎?且夫精氣神爲無形之物也,筋骨肉乃有形之身也,此法必先煉有形者爲無形之佐,培無形者爲有形之輔,是一而二,二而一者也。若專培無形而棄有形,則不可。專煉有形而棄無形,更...
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水火論
...水。可以悟治火之道矣。心火者。有形之火也。相火者。無形之火也。無形之火內燥熱而津液枯。以五行有形之兌水制之者。權也。吾身自有上池真水。氣也。無形者也。以無形之水沃無形之火。當而可久者也。是爲真水真火。...
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骨碎補
...餘,接骨即補腎也,何在腎之不能益乎。雖然腎中之水,無形之水,腎中之火,亦無形之火也。骨碎補但能補有形之齒骨,不能補無形之水火。然而,有形之齒骨乃無形之水火所生,即謂骨碎補之能益補也,又何獨不可哉。
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真武湯
...歲)溫疹皆病氣鼻口吸受其穢邪,是天地乖戾不正之氣,無形之物,上竅阻塞,嗆物不下,醫不知無形有形,但曰清火寒降,至藥直入腸胃,與咽中不相干涉(無形穢濁之邪,有氣無質,氣雖濁而性仍上浮,故以清輕氣分藥治之)。...
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先後天陰陽論
...主生水,復自上而下,此後天之元氣也。先天之元氣,由無形以肇生五行,後天之元氣,從有形之五行,以環運先天,陰陽無形之氣,陰陽合德,而生魂魄神志意之神,爰有喜怒憂思悲恐驚之情,此其性真之七情也。若過極則反...
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錦囊求情論
...有形之用也。運氣血以成形華色,化膿結者,皆先天水火無形之德也。惟其無形,故能致其有形,故有形之疾病難除,必求無形水火之真藥可化,試思痘出之紅而白,白而黃,黃而黑者,豈非水火無形之化歟,況凡痘瘡,及一切...
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十四論命門
...而後十二經始得其生化之機。命門者,先天之火也。此火無形,而居於水之中。天下有形之火,水之所克;無形之火,水之所生。火克於水者,有形之水也∶火生於水者,無形之水也。然而無形之火,偏能生無形之水,故火不藏...
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氣鼓脈弦數論
...治。夫氣之功用,全賴脾土爲之轉運(氣分氣與,土分有無形。脾屬土,有形者也,有形之土運氣。脾藏意,意亦屬土,無形者也。無形之土運。有形之土,以藥補之;無形之土,以心養之。二者得兼,而土斯健矣)。土旺而氣...
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盈虛
...機而保之,則長養化育之道得矣。蓋人稟陰陽之氣化,從無形而有形,皆生於虛也。故孕育之道,猶月滿則虧,月虧乃盈,豈非生於虛哉!及至氤氳之氣方凝,賴母氣以煦之,血以濡之,漸得長養成形。離胞之後,更賴乳之,血...
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論酒飲傷
卷十八內傷門夫酒者大熱有毒瓦斯味俱陽乃無形之物也若傷之止當發散汗出則愈矣此最妙法其次莫如利小便二者乃上下分消其溼何酒病之有今之酒病者往往服酒蒸丸大熱之藥下之又有用牽牛大黃下之者是無形元氣受病反下有形陰...
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趙養葵水火論(三條)
...腎爲宮,水克火者,後天有形之水火也;水養火者,先天無形之水火也。肺金之氣,夜臥則歸藏於腎水之中,丹溪謂之母藏子宮,子隱母胎。此一髒名曰嬌髒,畏熱而畏寒。腎中有火,則金畏火刑而不敢歸;腎中無火,則水冷金...
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論君火相火之病
...者,其化實,故相火之病,能焚能燎。何也?蓋化虛者,無形者也,故其或衰或王,惟見於神明,神惟貴足,衰則可畏也。化實者,有形者也。故其爲熱爲寒,必着於血氣,確有證據,方可言火也。此其一清一濁,有當辨者如此...