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五臟五邪相乘
卷之六運氣第六(並出玉匱密鑰)虛邪之病母乘子。心火熱乘脾土是。實邪之病子乘母。肺金燥乘脾土裏。微邪之病妻乘夫。腎水寒乘脾土耳。賊邪之病夫乘妻。肝木氣乘脾土矣。正邪之病爲本病。脾土自甚溼如此。所謂微實正虛...
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氣色部位合參
...見於枝節之部者。病在枝節。由是而觀。有相應者焉。有相乘者焉。合五行而推之。變在其中矣。所謂相應者。如青爲風。青見肺部者。風中肺也。青見心部者。風中心也。青見脾部者。風中脾也。青見腎部者。風中腎也。氣色...
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脈法五十二
卷二脈法下編問曰脈有相乘有縱有橫有逆有順何謂也師曰水行乘火金行乘木名曰縱火行乘水木行乘金名曰橫水行乘金火行乘木名曰逆金行乘水木行乘火名曰順也脈有臟腑相乘(上章)而相乘之中有縱有橫有逆有順水行乘火金行乘...
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五臟形證虛實相乘
...,憎寒呵欠發搐,羌活膏。所謂乘者,猶乘車之乘。五臟相乘莫測,如肝病必先治肺補腎,然後審肝臟虛實而調之,餘髒仿此。心驚(搐)難言合面臥,煩熱上竄,舌強欲言不能叫哭,胸熱,故欲合臥就涼,單瀉心湯、導赤散、...
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脈法五十一
卷二脈法下編問曰濡弱何以反適十一頭師曰五臟六腑相乘故令十一問曰何以知乘腑何以知乘髒師曰諸陽浮數爲乘腑諸陰遲澀爲乘髒也濡弱者脈之最虛何以反居十一種之先濡弱木象木居五行之先此以五臟六腑因其濡弱而相乘故令脈...
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潔古論五臟五邪相乘補瀉大法
集之一·初生門證治通論五臟子母虛實,鬼賊微正,若不達旨意,不易得而入焉。在前者爲實邪,子能令母實,拒賊傷於母,其子又引母所克者妻、來相助,故曰實邪也。在後者爲虛邪,母引子之鬼賊至,由母能使子虛也,《內...
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潔古論五臟五邪相乘補瀉大法
集之一·初生門證治通論五臟子母虛實,鬼賊微正,若不達旨意,不易得而入焉。在前者爲實邪,子能令母實,拒賊傷於母,其子又引母所克者妻、來相助,故曰實邪也。在後者爲虛邪,母引子之鬼賊至,由母能使子虛也,《內...
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從橫逆順伏匿脈第十一
卷一問曰∶脈有相乘,有從、(仲景從字作縱字)有橫,有逆、有順,何謂也?師曰∶水行乘火,金行乘木,名曰從;火行乘水,木行乘金,名曰橫;水行乘金,火行乘木,名曰逆;金行乘水,木行乘火,名曰順。經言∶脈有伏...
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脈法上編提綱(脈法一)
...不出此一章中蓋下窮其委而此約其要也問曰脈有三部陰陽相乘營衛氣血在人體躬呼吸出入上下於中因息遊布津液流通隨時動作效象形容春弦秋浮冬沉夏洪察色觀脈大小不同一時之間變無常經尺寸參差或短或長上下乖錯或存或亡病...
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五色六部合參
捲上明堂望法。五色既可互參。六部亦當合論。試舉陰陽相乘之診爲例。而凡五色六部。仿此類推。假如上部。陽位也。黑色。陰色也。黑色見於上部。陰乘陽也。下部。陰位也。赤色。陽色也。赤色見於下部。陽乘陰也。陰乘...
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三難
卷一三難曰∶脈有太過,有不及,有陰陽相乘,有覆有溢,有關有格,何謂也?此言太過不及,皆病脈也。陰乘陽,則陰太過而犯陽,爲陽不及;陽乘陰,則陽太過而犯陰,爲陰不及。若相乘之甚者,則爲覆溢之脈,而成關格之...
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張仲景論脈第一
卷五脈有三部,陰陽相乘。榮衛氣血,在人體躬(《千金》作而行人躬)。呼吸出入,上下於中,因息遊布,津液流通。隨時動作,效象形容,春弦秋浮,冬沉夏洪。察色觀脈,大小不同,一時之間,變無經常,尺寸參差,或短...
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傳變不常
...乘虛深入,不待傳次,已成大病矣。因其五臟之氣,先自相乘犯,如過喜而心氣虛散,則腎氣乘之,怒則傷肝,悲則傷肺之類,故一髒而有五臟乘犯之病,五五二十五變,及外邪傳化傳乘之病名,何可數計乎!《難經》論脈,以...
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診脈大意第二
...,當視其人大小長短及性氣緩急,稱其形性則吉,與本性相乘則兇,何則?人大而脈細,人細而脈大,人樂而脈實,人苦而脈虛,性急而脈緩,性緩而脈躁,人壯而脈細,人羸而脈大,此皆爲逆,逆則難治,反則爲順,則爲易治...
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寒熱往來
...外客於皮膚。而痰飲內漬於臟腑。致令血氣不和。陰陽更相乘克。陽勝則熱。陰勝則寒。陰陽之氣。爲邪所乘。邪正相干。陰陽交爭。時發時止。則寒熱更相往來也。吳綬曰。凡寒熱往來。是無定期者。其有定期。瘧也。全生雲...
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太上玄靈至玄至妙祕要脈訣
捲上脈有三部陰陽相乘。榮衛血氣。在人體躬。呼吸出入。上下於中。恩息遊布。津液流通。隨時動作。放象形容。春弦秋浮。冬沉夏洪。察色觀脈。大小不同。一時之間。變無經常。尺寸爭差。或短或長。上下爭錯。或存或亡...
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診婦人有妊歌
...兮逆氣參。〔夫乘妻〕(母乘子)兮順氣護。仲景謂脈有相乘。水行乘火。金行乘木。曰縱。謂其氣直恣。乘其所勝也。火行乘水。木行乘金。曰橫。謂其氣橫逆。反乘所不勝也。水行乘金。火行乘木。曰逆。謂子加於母而氣逆...
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五臟脈所屬第四
...所舍,如何捕取。審而知之,針入病癒。脈有三部,陰陽相乘。榮衛氣血,而行人躬。呼吸出入,上下於中。因息遊布,津液流通。隨時動作,效象形容。春弦秋浮,冬沉夏洪。察色觀脈,大小不同。一時之間,變無經常。屍寸...
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平脈法篇
...也。人病則脈不得其平矣。如四時太過不及,陰陽藏府,相乘相侮,及百病相錯,生死不平之脈之類是也。平者又準之謂也。言診者,誠能以諸平脈準諸不平之脈,則凡太過不及之差,呼吸尺寸之乖,莫不了然於心手之間,而無...
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平脈法
...也。人病則脈不得其平矣。如四時太過不及,陰陽臟腑,相乘相侮,及百病相錯,生死不平之脈之類是也。平者又準之謂也。言診者,誠能以諸平脈準諸不平之脈,則凡太過不及之差,呼吸尺寸之乖,莫不了然於心手之間,而無...
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二十難
...∶經言脈有伏匿,伏匿於何髒而言伏匿耶?然∶謂陰陽更相乘,更相伏也。脈居陰部,而反陽脈見者,爲陽乘陰也;脈雖時沉澀而短,此謂陽中伏陰也;脈居陽部,而反陰脈見者,爲陰乘陽也,脈雖時浮滑而長,此謂陰中伏陽也...
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黃鐘爲萬事本
...,九寸爲黃鐘,九而九之,得八十一分,取象雒書之九自相乘之數也,是爲律本,此載於淮南子者。一以橫黍之廣爲分,十分爲寸,十寸爲黃鐘,十而十之,得百分,取象河圖之十自相乘之數也,是爲度母,此載於太史公者。二...
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心痛統論
...、氣血、蟲邪、惡氣,亦如心痛有不一之因也。惟肝木之相乘者尤甚。其症胃脘當心而痛,上支兩脅,膈咽不通,飲食不下,病名食痹。食痹者,食已心下痛,吐出乃已是也。其腎水上逆者次之。腎水上逆者,寒厥入胃也。胃者...
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七表八里脈總論
...互相變見。或表脈見之於右。或裏脈見之於左。或陰陽更相乘。或陰陽更相伏。或一脈爲十變。(一爲陽。十爲陰。)脈理精微。非一言可盡。然其要不越乎陰陽五行而已。此脈法之大概。承上文而言。見得表裏三部。所主溫風...
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防風
...木不得不轉爲戴土而出矣。(功能敦土德用,以防風木之相乘,設風木已乘土大,寧不戴負地土而出,然則驅風木之外侮,即所以行土大之德用,以土大失體與用,乃致風木之相乘耳。釋名雲∶上者,吐也,能(生氣通天論,指...
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諸色澤候
...赤如血。黃如枳實。白如枯骨。黑如炱煤。面上五臟部分相乘色肝色青者本色也。赤者心乘肝也。黃者脾乘肝也。白者肺乘肝也。黑者腎乘肝也。心色赤者本色也。青者肝乘心也。黃者脾乘心也。白者肺乘心也。黑者腎乘心也。...
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二難畫圖
...終之門戶圖pt40a6.bmp三難曰。脈有大過。有不及。有陰陽相乘。有覆。有溢。有關。有格。何謂也。然。關之前者。陽之動。(別本有也字。以下條考之。當是。)脈當見九分而浮。過者法曰大過。減者法曰不及。遂上魚爲溢。...
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氣厥論篇第三十七
...者。邪正陰陽之氣也。如邪舍於臟腑募原之間。陰陽外內相乘。則爲往來之寒熱。如髒邪傳移於髒。腑邪傳移於腑。則爲氣逆之變病矣。是以此篇單論五臟六腑。寒熱相移。楊元如曰。瘧邪不解。多生變病者。當知氣厥之所致。...
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導赤散
卷之六〔淳新添方〕治大人、小兒心經內虛,邪熱相乘,煩躁悶亂,傳流下經,小便赤澀淋澀,臍生乾地黃木通甘草(生,各等分)上咀。每服三錢,水一盞,竹葉少許,同煎至六分,去滓,溫服,不拘時服。
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三白散
卷之八〔續添諸局經驗祕方〕治膀胱蘊熱,風溼相乘,陰囊腫脹,大小便不利。白牽牛(二兩)桑白皮(微炒)白朮木通(去節)陳皮(去白,各半兩)上搗爲細末。每服二錢,薑湯調下,空心服,未覺再進。常服導利留滯,不...