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相乘
相乘 五行學說術語。乘,即乘虛侵襲之意。相乘即相剋太過,超過正常制約程度,屬病理變化範疇。如肝氣過亢,肺金不能制約肝木,則太過之木便去乘土,使土更虛而發生肝氣犯胃的病症。參相梅條。作者:
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五臟五邪相乘
卷之六運氣第六(並出玉匱密鑰)虛邪之病母乘子。心火熱乘脾土是。實邪之病子乘母。肺金燥乘脾土裏。微邪之病妻乘夫。腎水寒乘脾土耳。賊邪之病夫乘妻。肝木氣乘脾土矣。正邪之病爲本病。脾土自甚溼如此。所謂微實正虛...
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五臟形證虛實相乘
...,憎寒呵欠發搐,羌活膏。所謂乘者,猶乘車之乘。五臟相乘莫測,如肝病必先治肺補腎,然後審肝臟虛實而調之,餘髒仿此。心驚(搐)難言合面臥,煩熱上竄,舌強欲言不能叫哭,胸熱,故欲合臥就涼,單瀉心湯、導赤散、...
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潔古論五臟五邪相乘補瀉大法
集之一·初生門證治通論五臟子母虛實,鬼賊微正,若不達旨意,不易得而入焉。在前者爲實邪,子能令母實,拒賊傷於母,其子又引母所克者妻、來相助,故曰實邪也。在後者爲虛邪,母引子之鬼賊至,由母能使子虛也,《內...
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潔古論五臟五邪相乘補瀉大法
集之一·初生門證治通論五臟子母虛實,鬼賊微正,若不達旨意,不易得而入焉。在前者爲實邪,子能令母實,拒賊傷於母,其子又引母所克者妻、來相助,故曰實邪也。在後者爲虛邪,母引子之鬼賊至,由母能使子虛也,《內...
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氣色部位合參
...見於枝節之部者。病在枝節。由是而觀。有相應者焉。有相乘者焉。合五行而推之。變在其中矣。所謂相應者。如青爲風。青見肺部者。風中肺也。青見心部者。風中心也。青見脾部者。風中脾也。青見腎部者。風中腎也。氣色...
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平脈法篇
...也。人病則脈不得其平矣。如四時太過不及,陰陽藏府,相乘相侮,及百病相錯,生死不平之脈之類是也。平者又準之謂也。言診者,誠能以諸平脈準諸不平之脈,則凡太過不及之差,呼吸尺寸之乖,莫不了然於心手之間,而無...
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平脈法
...也。人病則脈不得其平矣。如四時太過不及,陰陽臟腑,相乘相侮,及百病相錯,生死不平之脈之類是也。平者又準之謂也。言診者,誠能以諸平脈準諸不平之脈,則凡太過不及之差,呼吸尺寸之乖,莫不了然於心手之間,而無...
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診脈大意第二
...,當視其人大小長短及性氣緩急,稱其形性則吉,與本性相乘則兇,何則?人大而脈細,人細而脈大,人樂而脈實,人苦而脈虛,性急而脈緩,性緩而脈躁,人壯而脈細,人羸而脈大,此皆爲逆,逆則難治,反則爲順,則爲易治...
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脈法上編提綱(脈法一)
...不出此一章中蓋下窮其委而此約其要也問曰脈有三部陰陽相乘營衛氣血在人體躬呼吸出入上下於中因息遊布津液流通隨時動作效象形容春弦秋浮冬沉夏洪察色觀脈大小不同一時之間變無常經尺寸參差或短或長上下乖錯或存或亡病...
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第二節 五行學說
...相生、相剋、制化及其內在聯繫見圖2-1、2、3。 4.相乘規律:乘,是乘襲的意思。從五行生剋規律來看,是一種病理的反常現象。相乘與相剋意義相似,只是超出了正常範圍,達到了病理的程度。相乘與相剋的次序也是一...
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脈法五十一
卷二脈法下編問曰濡弱何以反適十一頭師曰五臟六腑相乘故令十一問曰何以知乘腑何以知乘髒師曰諸陽浮數爲乘腑諸陰遲澀爲乘髒也濡弱者脈之最虛何以反居十一種之先濡弱木象木居五行之先此以五臟六腑因其濡弱而相乘故令脈...
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脈法五十二
卷二脈法下編問曰脈有相乘有縱有橫有逆有順何謂也師曰水行乘火金行乘木名曰縱火行乘水木行乘金名曰橫水行乘金火行乘木名曰逆金行乘水木行乘火名曰順也脈有臟腑相乘(上章)而相乘之中有縱有橫有逆有順水行乘火金行乘...
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三難
卷一三難曰∶脈有太過,有不及,有陰陽相乘,有覆有溢,有關有格,何謂也?此言太過不及,皆病脈也。陰乘陽,則陰太過而犯陽,爲陽不及;陽乘陰,則陽太過而犯陰,爲陰不及。若相乘之甚者,則爲覆溢之脈,而成關格之...
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診婦人有妊歌
...兮逆氣參。〔夫乘妻〕(母乘子)兮順氣護。仲景謂脈有相乘。水行乘火。金行乘木。曰縱。謂其氣直恣。乘其所勝也。火行乘水。木行乘金。曰橫。謂其氣橫逆。反乘所不勝也。水行乘金。火行乘木。曰逆。謂子加於母而氣逆...
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七表八里脈總論
...互相變見。或表脈見之於右。或裏脈見之於左。或陰陽更相乘。或陰陽更相伏。或一脈爲十變。(一爲陽。十爲陰。)脈理精微。非一言可盡。然其要不越乎陰陽五行而已。此脈法之大概。承上文而言。見得表裏三部。所主溫風...
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平脈法第二
問曰:脈有三部,陰陽相乘。榮衛血氣,在人體躬。呼吸出入,上下於中,因息遊布,津液流通。隨時動作,效象形容,春弦秋浮,冬沉夏洪。察色觀脈,大小不同,一時之間,變無經常。尺寸參差,或短或長,上下乖錯,或存...
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伏匿脈
...不易察明,時而陰部見陽脈,時而陽部見陰脈,所謂陰陽相乘;時而沉澀而短,時而浮滑而長,所謂陰陽相伏。爲人體陰陽不和,平衡失調所致。《難經·二十難》:“脈有伏匿……謂陰陽更相乘,更相伏也。脈居陰部而反見陽...
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黃鐘爲萬事本
...,九寸爲黃鐘,九而九之,得八十一分,取象雒書之九自相乘之數也,是爲律本,此載於淮南子者。一以橫黍之廣爲分,十分爲寸,十寸爲黃鐘,十而十之,得百分,取象河圖之十自相乘之數也,是爲度母,此載於太史公者。二...
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傳變不常
...乘虛深入,不待傳次,已成大病矣。因其五臟之氣,先自相乘犯,如過喜而心氣虛散,則腎氣乘之,怒則傷肝,悲則傷肺之類,故一髒而有五臟乘犯之病,五五二十五變,及外邪傳化傳乘之病名,何可數計乎!《難經》論脈,以...
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二十難
...∶經言脈有伏匿,伏匿於何髒而言伏匿耶?然∶謂陰陽更相乘,更相伏也。脈居陰部,而反陽脈見者,爲陽乘陰也;脈雖時沉澀而短,此謂陽中伏陰也;脈居陽部,而反陰脈見者,爲陰乘陽也,脈雖時浮滑而長,此謂陰中伏陽也...
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從橫逆順伏匿脈第十一
卷一問曰∶脈有相乘,有從、(仲景從字作縱字)有橫,有逆、有順,何謂也?師曰∶水行乘火,金行乘木,名曰從;火行乘水,木行乘金,名曰橫;水行乘金,火行乘木,名曰逆;金行乘水,木行乘火,名曰順。經言∶脈有伏...
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張仲景論脈第一
卷五脈有三部,陰陽相乘。榮衛氣血,在人體躬(《千金》作而行人躬)。呼吸出入,上下於中,因息遊布,津液流通。隨時動作,效象形容,春弦秋浮,冬沉夏洪。察色觀脈,大小不同,一時之間,變無經常,尺寸參差,或短...
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五色六部合參
捲上明堂望法。五色既可互參。六部亦當合論。試舉陰陽相乘之診爲例。而凡五色六部。仿此類推。假如上部。陽位也。黑色。陰色也。黑色見於上部。陰乘陽也。下部。陰位也。赤色。陽色也。赤色見於下部。陽乘陰也。陰乘...
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太上玄靈至玄至妙祕要脈訣
捲上脈有三部陰陽相乘。榮衛血氣。在人體躬。呼吸出入。上下於中。恩息遊布。津液流通。隨時動作。放象形容。春弦秋浮。冬沉夏洪。察色觀脈。大小不同。一時之間。變無經常。尺寸爭差。或短或長。上下爭錯。或存或亡...
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五臟脈所屬第四
...所舍,如何捕取。審而知之,針入病癒。脈有三部,陰陽相乘。榮衛氣血,而行人躬。呼吸出入,上下於中。因息遊布,津液流通。隨時動作,效象形容。春弦秋浮,冬沉夏洪。察色觀脈,大小不同。一時之間,變無經常。屍寸...
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寒熱往來
...外客於皮膚。而痰飲內漬於臟腑。致令血氣不和。陰陽更相乘克。陽勝則熱。陰勝則寒。陰陽之氣。爲邪所乘。邪正相干。陰陽交爭。時發時止。則寒熱更相往來也。吳綬曰。凡寒熱往來。是無定期者。其有定期。瘧也。全生雲...
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從橫逆順伏匿脈第十一
問曰:脈有相乘,有從有橫,有逆有順,何謂也?師曰:水行乘火,金行乘木,名曰從。火行乘水,木行乘金,名曰橫。水行乘金,火行乘木,名曰逆。金行乘水,木行乘火,名曰順。 經言:脈有伏匿者,伏匿於何髒,而言...
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張仲景論脈第一
問曰:脈有三部,陰陽相乘。榮衛氣血,在人體躬,呼吸出入,上下於中,因息遊布,津液流通。隨時動作,效象形容,春弦秋浮,冬沉夏洪。察色觀脈,大小不同,一時之間,變無經常,尺寸參差,或短或長。上下乖錯,或存...
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心痛統論
...、氣血、蟲邪、惡氣,亦如心痛有不一之因也。惟肝木之相乘者尤甚。其症胃脘當心而痛,上支兩脅,膈咽不通,飲食不下,病名食痹。食痹者,食已心下痛,吐出乃已是也。其腎水上逆者次之。腎水上逆者,寒厥入胃也。胃者...