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《鍼灸逢源》全本閱讀
《鍼灸逢源》,清代,嘉慶二十年,作者:李學川
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《楊敬齋鍼灸全書》全本閱讀
《楊敬齋鍼灸全書》,明代,萬曆十九年,作者:陳言
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《普濟方·鍼灸》全本閱讀
《普濟方·鍼灸》,明代,永樂四年,作者:朱梓
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《鍼灸素難要旨》全本閱讀
《鍼灸素難要旨》,明代,嘉靖十六年,作者:高武
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《鍼灸集成》全本閱讀
《鍼灸集成》,清代,同治十三年,作者:廖潤鴻
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《鍼灸資生經》全本閱讀
《鍼灸資生經》,宋代,南宋·嘉定十二年,作者:王執中
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《鍼灸神書》全本閱讀
《鍼灸神書》,宋代,作者:瓊瑤真人
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鍼灸不可並施
...針經雲(即靈樞經也)針幾分灸幾壯針訖而後灸何也曰針則鍼灸則灸若針而不灸若灸而不針(綱目)○灸而勿針針而勿灸針經爲此常丁寧庸醫鍼灸一齊用徒施患者炮烙刑(入門)
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避忌法
...養內屬於肝肝藏血不可縱怒及疲極筋力觸冒邪風亦不可妄鍼灸其經二月足少陽脈養內屬於膽膽合於肝共榮於血不可驚動及鍼灸其經三月手心主脈養內屬右腎腎主精不可縱慾及悲哀觸冒寒冷亦不得鍼灸其經四月手少陽養內屬三焦三...
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竇太師鍼灸法流注八穴
卷二鍼灸門交經八穴者。針道之要。然不知郭氏之所術。但書雲。乃少室隱者之所傳也。近代往往用之彌驗勝數哉。予嗜此術。亦何啻伯倫之嗜酒也。第恨斯學之初。心術未嘗。手法未成。而兵火薦至。家藏圖籍。與其的本悉亡...
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鍼灸手宜得其入
卷之七鍼灸直指明目者可使視色。聰耳者可使聽音。捷辭疾語者可使傳論。語徐而安靜,手巧而心審諦者,可使行鍼艾,理血氣而調緒逆順,察陰陽而兼諸方。緩節柔筋而心和調者,可使導引行氣。疾毒言語輕人者,可使唾癰咒...
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凡例
...浩繁近有素靈類纂醫經等讀本皆刪就簡要茲集靈素經文揭鍼灸之要以便讀者而註解從王氏馬氏吳氏及張景嶽類經參較而約取之。一明堂鍼灸圖三卷論人身穴及灼灸禁忌傳自黃帝之書至宋仁宗詔王維德考訂鍼灸之法鑄銅人爲式分十...
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序
序歲乙亥春三月餘掩關養鄧尉山人李君三源過訪出其所篡鍼灸逢源一書相質正餘曰聾者與別宮徵瞽者不可與辨黑白餘雖嘗涉獵岐黃書於方劑略識一二而於鍼灸則懵然無所知安敢強作解人哉李君曰不然夫道一而已自周禮有疾醫瘍醫...
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鍼灸源流
...內經》,設爲問答之辭,以示學人。《子午經》一卷,論鍼灸之要,撰成歌訣,後人根據託扁鵲者。《千金方》,唐·孫思邈所撰。至引導之要,無不周悉。《十四經發揮》三卷,許昌滑壽伯仁,傳針法於東平高洞陽,得其開闔...
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鍼灸方宜始論
卷一鍼灸直指黃帝問曰∶醫之治病也,一病而治各不同,皆愈何也?岐伯對曰∶地勢使然也。故東方之域,天地所始生也。魚鹽之地,海濱傍水,其民食魚而嗜鹹,皆安其處,美其食,魚者使人熱中,鹽者勝血,故其民皆黑色疏...
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鍼灸婦人病不懷孕
...。以上諸病穴法,治之各有奇效。若已有孕者,切忌不可鍼灸,至囑至囑。(《鍼灸經》並《廣嗣全書》)
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鍼灸
...,以火性炎上,即升降旋轉左右而下也。常山閻氏曰∶口溫針暖,不惟滑利而少痛,亦借己之和氣,與患人榮衛無寒溫之爭,便得相從。若不先溫針暖,與血氣相逆,寒溫交爭,而成瘡者多矣。灸刺分午前卯後離左酉南午前卯後...
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鍼灸禁忌
內集·卷一鍼灸鍼灸服藥吉日(緊急不拘)丁卯、庚午、甲戌、丙子、丁丑、壬午、甲申、丙戌、丁亥、辛卯、壬辰、丙申、戊戌、己亥、庚子、辛丑、甲辰、乙巳、丙午、戊申、壬子、癸丑、乙卯,丙辰、己未、壬戌,及成開...
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黃膽
鍼灸資生經第七脾俞、胃管、大溪、主黃膽。(千)然谷、主黃膽。一足寒一足熱。喜渴。太沖、主黃膽中、主黃膽腹滿不能食。脾俞、主黃膽喜欠。不下食。脅下滿欲吐。身重不欲動。勞宮、主黃膽目黃。中管、太陵、主目黃...
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香港腳鍼灸法
卷第二香港腳凡鍼灸孔穴主對者穴名在上病狀在下其香港腳一病最宜鍼灸若針而不灸灸而不針非也鍼灸而不須精臥灸繆刺初灸風市(主腳既攣痛引脅拘急或青或枯削黑如腐大緩縱痿痹)次灸伏兔(主中寒按甲次灸犢鼻(主膝中病...
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鍼灸傷
卷第十八正骨兼金鏃科治鍼灸傷經絡,膿流不止。黃(八兩)當歸(三兩,洗)肉桂木香乳香(別研)沉香(各一兩)上爲末,用綠豆粉四兩,薑汁煮糊丸,梧桐子大。每服五十丸,不拘時候,熱水下。
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溫針亡陽證十三(太陽一百零四)
卷四太陽經中篇(五十六章)太陽傷寒者加溫針必驚也溫針發汗亡陽土敗胃逆神魂無歸必生驚悸也
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頭面頸項外症不可鍼灸
卷中頭面頸項生瘍,乃風熱上壅居多。頭又諸陽所會,誤用鍼灸,似救火沃油,遂漫腫難挽,至肉桂、麝香,溫暖膏藥,尤不可貼,亦助火爲腫,可畏。
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鍼灸直指
卷一(《素問》)
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三溫針歌
卷下行鍼次第法十二歌溫針之理最爲良。口內溫和審穴方。毋令冷熱相爭摶。榮衛宣通始安詳。凡下針必先將所用之針入於口中。使針尖溫熱。審定穴所。方可刺下。勿令冷熱相爭。庶血氣調和。而得安詳也。
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四季鍼灸坐向歌
卷下鍼灸原來宜坐向。理從四季順自然。東南西北四維向。迎以生氣本乎天。
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四季人神所在禁忌鍼灸歌
...所在之處。謂人之神氣初動之處。同乎天地之流行也。禁鍼灸者。恐傷生氣也。凡人神常在心。至春在左脅者。肝主升也。秋在右者。肺主降也。冬在腰者。腎主藏也。夏在臍者。脾主化也。
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九部人神不宜鍼灸
卷三·瓊瑤神書人部一歲臍心肘,輪流到咽口,頭脊次第輪,膝足成九。
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十二部人神不宜鍼灸
卷三·瓊瑤神書人部心喉頭肩背,腰腹項足膝,陰股次第排,輪迴十二週。
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十九、鍼灸手
卷二上《靈》、《素》明目者可使視色,聰耳者可使聽音,建辭疾語者可使傳論。語徐而安靜,手巧而心審諦者,可使行鍼艾,理血氣而調諸逆順,察陰陽而兼諸方。緩節柔筋,而心和調者,可使導引行氣。疾毒言語輕人者,可...