-
保胃氣在《傷寒論》臨證中的體現
...療禁忌、煎服調護、判斷預後四方面加以論述,闡述了保胃氣思想在《傷寒論》臨證中的體現。【關鍵詞】中醫治法;《傷寒論》;保胃氣“胃氣一詞首見於《內經》。《素問·玉機真臧論篇》雲:“五藏者,皆稟氣於胃...
-
胃氣解七
凡診脈須知胃氣,如經曰:人以水谷爲本,故人絕水谷則死,脈無胃氣亦死。又曰:脈弱以滑,是有胃氣。又曰:邪氣來也緊而疾,谷氣來也徐而和。又曰:五味入口,藏於胃,以養五臟氣。是以五臟六腑之氣味,皆出於胃,而變見於氣口。是可...
-
治百病皆以固護胃氣爲要
...面色榮潤,脈象不浮不沉、從容和緩、節律一致,謂之有胃氣也。臨牀常以胃氣之有無而斷預後之吉凶,即“有胃氣則生,無胃氣則死。”故臨證處方用藥應切記“勿傷胃氣”,否則胃氣一敗,百藥難施。胃病者,多爲外感寒邪...
-
通一子脈義
卷之五道集脈神章(中)凡診脈須知胃氣,如經曰∶人以水谷爲本,故人絕水谷則死,脈無胃氣亦死。又曰∶脈弱以滑,是有胃氣。又曰∶邪氣來也緊而疾,谷氣來也徐而和。又曰∶五味入口,藏於胃,以養五臟氣。是以五臟六...
-
胃氣論
卷一胃屬土,胃氣即土氣也。土爲萬物之源,胃爲養生之本。胃強則人強,胃弱則人弱;有胃氣心,淫精於脈,脈氣流經,經氣歸於肺,肺朝百脈,輸精於皮毛,毛脈合精,行氣於腑,腑精神明,留於四髒。此可知臟腑形體,莫...
-
論脾胃
...,故人自有生以後,無非後天爲之用,而形色動定,一無胃氣之不可。故經曰∶平人之常氣稟於胃,胃者平人之常氣也,人無胃氣曰逆,逆者死。又曰∶人以水谷爲本,人絕水谷則死,脈無胃氣亦死。正以人之胃氣即土氣也,萬...
-
十五難
...病;急而勁益強,如新張弓弦曰死。春脈微弦曰平,弦多胃氣少曰病,但弦無胃氣曰死,春以胃氣爲本。夏脈鉤,反者爲病,何謂反?然∶其氣來實強,是謂太過,病在外;氣來虛微,是謂不及,病在內。其脈來累累如環,如循...
-
中藥治癌當護胃氣
所謂胃氣,是泛指胃腸爲主的消化功能。對正常入來說,胃氣是機體健康的體現。對病人而言。胃氣則表現出對疾病的抵抗能力或體質康復能力。所以中醫常強調,人當以胃氣爲本,“有胃氣則生,無胃氣則死。 中藥治...
-
《傷寒論》胃氣觀點探析
...“。說明嘔吐之證乃汗吐下後損傷中陽,造成胃中虛冷,胃氣不降而反上逆所致,治當溫中散寒,補中和胃,建中、理中爲其代表方。再如226條指出:“少陽不口『發汗,發汗則譫語,此屬胃,胃和則愈,胃不和則煩而悸“。說...
-
胃氣七
又胃氣解見後章玉機真藏論曰:脈弱以滑,是有胃氣,命曰易治。終始篇曰:邪氣來也緊而疾,谷氣來也徐而和。平人氣象論曰:平人之常氣稟於胃,胃者平人之常氣也。人無胃氣曰逆,逆者死。春胃微弦曰平,弦多胃少曰肝病,但弦無胃曰...
-
脈無胃氣則死
卷之五·四診切脈經曰∶人無胃氣則死。(此言脈以有胃氣爲主也。胃屬土,其德中和,其氣之達於脈也,不剛不柔,不疾不徐,不大不小,不浮不沉,有雍容和平之狀,無過不及之傷者也。)春胃微弦曰平,(雍容和緩中略帶...
-
胃氣當察
卷之一醫論愚按內經千言萬語。諄諄教人以胃氣爲本。有胃氣曰生。無胃氣曰死。胃氣少曰病。又曰∶脾胃爲氣血之本。東垣雲∶胃中元氣勝。則能食而不傷。過時而不飢。脾胃俱旺。則能食而肥。脾胃俱虛。則不能食而瘦。或...
-
尺寸診
...曰死也。)平人之常氣稟於胃,胃者平人之常氣也,人無胃氣曰逆,逆曰死。(和平之人,五臟氣之常者,其氣各各稟承胃氣;一一之髒若無胃氣,其脈獨見爲逆,故致死。平按∶無胃氣上《甲乙》作“人常廩氣於胃脈,以胃氣...
-
脈以胃氣爲本
脈以胃氣爲本 脈學術語。脈診內容之一。脈象有無胃氣是疾病預後的重要依據。《素問·平人氣象論》指出平人之常氣稟於胃,五臟四時之脈,皆以胃氣爲本。“人絕水谷則死,脈無胃氣亦死。”有胃氣的脈象,在平脈指不...
-
胃氣
胃氣 ①生理學名詞。指胃的正常功能。如脾氣主升,胃氣主降。 ②生理學名詞。指胃中的水谷之氣。《靈樞·口問》:“谷入於胃,胃氣上注於肺。” ③生理學名詞。泛指人體的精氣。《脾胃論》卷下:“胃氣者,...
-
平人氣象論篇第十八
...死矣。)平人之常氣稟於胃。胃者。平人之常氣也。人無胃氣曰逆。逆者死。(此論四時之脈。當以胃氣爲本也。平人之常。受氣於谷。谷入於胃。五臟六腑。皆以受氣。故胃者平人之常氣也。人無胃氣。是生機已絕。絕則死矣...
-
十一、脈分四時無胃曰死
...人氣象論)平人之常氣稟於胃,胃者平人之常氣也,人無胃氣曰逆,逆者死。(土得天地中和之氣,長養萬物,分王四時,而人胃應之。凡平人之常,受氣於谷,谷入於胃,五臟六腑皆以受氣,故胃爲臟腑之本。此胃氣者,實平...
-
十五難
...病;急而勁益強,如新張弓弦曰死。春脈微弦曰平,弦多胃氣少曰病,但弦無胃氣曰死,春以胃氣爲本。夏脈鉤,反者爲病。何謂反?然∶其氣來實強,是謂太過,病在外;氣來虛微,是謂不及,病在內。其脈來累累如環,如循...
-
十五難
...病;急而勁益強,如新張弓弦曰死。春脈微弦曰平;弦多胃氣少曰病;但弦無胃氣曰死,春以胃氣爲本。夏脈鉤,反者爲病。 何謂反? 然:其氣來實強,是謂太過,病在外;氣來虛微,是謂不及,病在內。其脈來累累如...
-
十五難
...病;急而勁益強,如新張弓弦曰死。春脈微弦曰平,弦多胃氣少曰病,但弦無胃氣曰死,春以胃氣爲本。夏脈鉤,反者爲病。何謂反?然∶其氣來實強,是謂太過,病在外;氣來虛微,是謂不及,病在內。其脈來累累如環,如循...
-
汪達成主任醫師論胃癌的中醫治療
...療胃癌的臨牀經驗總結爲4個特點,這4個特點是扶正注重胃氣,祛邪着重化痰,組方重視理氣和辨證結合辨病,環繞這4個特點,闡述了汪老治療胃癌的學術觀點。本文還列舉典型病案,以具體介紹汪老治療胃癌處方用藥的經驗。...
-
8.肝氣鬱兼胃氣不降
...長,大於左部數倍。診斷此乃肝氣鬱結,衝氣上衝,更迫胃氣不降也。爲肝氣鬱結,是以左脈沉細,爲衝氣上衝,是以右脈弦長,衝脈上隸陽明,其氣上衝不已,易致陽明胃氣不下降。此證之嘔吐呃逆,胃脘滿悶,胸間煩熱,皆...
-
養生以保脾胃爲主
...》曰∶歷觀《內經》諸篇而參考之,則元氣之充足,皆由胃氣無所傷,而後能滋養元氣,一有所傷,而元氣亦不能充,此諸病之所由生也。即如臟腑脈候,無不皆有胃氣,胃氣若失,便是兇候。如凡氣短氣奪而聲啞喘急者,此肺...
-
論胃氣不降治法
論胃氣不降治法陽明胃氣以息息下行爲順。爲其息息下行也,實時時借其下行之力,傳送所化飲食達於小腸,以化乳糜;更傳送所餘渣滓,達於大腸,出爲大便。此乃人身氣化之自然,自飛門以至魄門,一氣營運而無所窒礙者也...
-
十九·辨候胃氣脈法
胃爲水穀之海。資生之本也。故曰有胃氣則生。無胃氣則死。胃脈六部皆有。蓋六部皆有浮中沉。中即胃脈也。此處分別甚難。即於足陽明候之。使其脈中和。無過不及。急疾則爲無胃氣。丹溪更有候胃氣法。謂男子以氣成胎。...
-
66.論胃氣不降治法
三、醫論陽明胃氣以息息下行爲順。爲其息息下行也,實時時借其下行之力,傳送所化飲食達於小腸,以化乳糜;更傳送所餘渣滓,達於大腸,出爲大便。此乃人身氣化之自然,自飛門以至魄門,一氣營運而無所窒礙者也。乃有...
-
脈無胃氣
脈無胃氣 脈學術語。脈來失去從容和緩及正常的節律,真髒脈現,表現爲弦勁繃急,堅硬搏指,或浮散無根,雜亂不勻等。說明胃氣將絕,五臟真氣敗露,生命垂危,預後不佳。《素問·平人氣象論》:“脈無胃氣亦死。所...
-
胃氣不足
胃氣不足 證名。即胃氣虛。胃氣虛弱出現的證候。《諸病源候論·胃病候》:“胃氣不足,則飢而不受水谷,飧泄,嘔逆,是爲胃氣虛也。”治宜益氣建中,選用四君子湯、小建中湯,補中益氣湯等方。參見胃病條。作者:
-
無犯胃氣
無犯胃氣 治療學術語。指治病不宜妄用攻伐、苦寒等藥物戕傷胃氣。蓋人以胃氣爲本,“納谷者昌,絕谷者亡。”胃氣足則元氣易復,胃氣傷則病難復。《傷寒論·辨太陽病脈證並治》:“婦人傷寒,發熱,經水適來,晝日...
-
產後瘧疾屬氣血虛宜補胃氣爲主
卷六產後證下薛立齋曰∶產後瘧疾,總以補胃氣爲主,佐草果飲之類。若胃氣稍充,以草果飲爲主,佐以補胃藥。蓋氣虛則寒,血虛則熱,胃氣虛則惡寒,胃氣下陷,則寒熱交作。當大補氣血,其病自退。若誤用清脾截瘧之類,...