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守真一
守真一 氣功術語。字一功法的一種。又稱守玄一。參見“守一”條。作者:
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金丹問答
...曰∶何謂真一?答曰∶人能將自己天真安於天谷之內,乃守真一之道也。金洞主雲∶真一者,在於北極大淵之中也。問曰∶何謂動靜?答曰∶陽主動,陰主靜。翠虛曰∶動中求靜,靜中有爲,動靜有作,口口傳之。問曰∶何謂九...
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守一
...去老反稚,可得長生。”或專守丹田之神,葛洪又稱爲“守真一”、“守玄一”。作者:
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中國傳統文化對中醫學的影響
...安”。道教與中醫學亦密切相關,道家主張清靜無爲、抱守真一,《內經》有“恬惔虛無”的養生觀。《莊子》曰“天地者萬物之父母也”,《內經》有“陰陽者天地之道也”的陰陽觀。《千金方》中有道家的導引吐納法,《外...
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劉完素故里尋蹤
劉完素,字守真,自號通玄處士,金代著名醫學家,河間(今河北河間市)人,生於北宋大觀四年(1110),卒於金承安五年(1200)。自幼學醫,25歲始讀(《內經》,至花甲不斷,洞達醫術。重視五運六氣和亢害承製理論的研究,對火熱...
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田代真一:含有糖苷的中藥宜直腸給藥
...討會上,日本臨牀中藥藥學會會長、哈醫大客座教授田代真一博士報告了他的一項研究成果:直腸內給予糖苷時,可不經代謝而直接被吸收。這一結果提示,對含有糖苷的中藥方劑,將其開發成栓劑通過直腸給藥,將會起到良好...
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傷寒醫鑑
...,垂法萬世,以爲生民之壽域,是以名曰《素問》。於是守真劉先生恐斯文將墜於地,民罹橫夭,於是天地、陰陽、剛柔、消長之理,察人生風氣、血脈、寒熱之宜,逐一擬一篇,無不引《素問》,先標受病之本源,所處方用藥...
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重刻劉守真先生宣明論方序
序按本傳,劉完素,字守真,河間人。嘗遇異人陳先生,以酒飲守真,大醉。及寤,洞達醫術,若有授之者,乃撰《運氣要旨論》、《精要宣明論》。慮庸醫或出妄說,又着《素問玄機原病式》,特舉二百八十八字,注二萬餘言...
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自序
...全,雜而不純,泥古而不通今,構虛而不覈實。雖鄙陋如守真,愚鈍如守真,猶知醫之難在乎順天之時,測氣之偏,適人之情,體物之理,合名物象數兼賅之爲難也。兒科之難在乎不精方脈婦科,透徹生化之源者不能,作兒科之...
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張序
...人。自是心目洞徹,便爲傳道軒岐,指揮秦越也。河間劉守真醫名貫世,視之蔑如也。異日守真病傷寒八日誤下證,頭疼脈緊,嘔惡不食,門人侍病,未知所爲,請潔古診之,至則守真面壁罔顧也。潔古曰∶〔何〕視我直如此卑...
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總論養生篇
...者,皆非通道者也。凝心虛形,內觀洞房,抱玄念神,專守真一者,則頭髮不白。未有以百思纏胸,寒熱破神,營此官務,常此風塵,口言吉凶之會,身排得失之門。衆憂若是,萬慮若此,雖有真心以之不篤,抱道不行,握寶不...
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序
序習醫要用直格,乃河間高尚先生劉守真所述也。守真深明《素問》造化陰陽之理,比嘗語予曰∶傷寒謂之大病者,死生在六、七日之間。經曰∶人之傷於寒也,則爲病熱。古今亦通謂之傷寒熱病。前三日,太陽、陽明、少陽受...
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三豐張真人進紅鉛方並序
前集夫金丹延命上古流傳之祕術也其妙不外乎陰陽真一交而成苟非心志之專遇明師授受之真焉能奪造化之機而延壽命於無疆也(噫)今之學長生者莫不以草木金石修合自稱玄妙以爲真丹蓋異類雜物與人身自不相契豈有假補真而能...
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五十九、列張劉李朱滑六名師小傳
...父誅卯,爲多事哉!予因着於篇,以爲戴人辯白。有謂劉守真長於治火,斯言亦未知守真所長也。守真高邁明敏,非泛常可儔,其所治多“在推陳致新,不使少有怫鬱,正造化新新不停之意,醫而不知此,是無術也”。此王海藏...
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方論(二十八)
...。得於道同。蓋明大道之一也。金史本傳曰。劉完素。字守真。河間人。嘗遇異人陳先生。以酒飲守真。大醉。及寤。洞達醫術。若有授之者。乃撰運氣要旨論。精要宣明論。慮庸醫或出妄說。又着素問玄機原病式。或特舉二百...
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重刻保命集序
...執炬。夜行窮谷。其道愈失矣。然醫道湮沒已久。天固生守真劉通玄於河間。素有奇遇。得天人之旨。而能盡其術。乃撰宣明等三書。一十七萬餘言。開導後學。年幾六十。再遇異人。授以玄醞一橡斗許。一醉乃醒。豁然有悟。...
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真龍虎
...處,古今祕而不說。唯《太一真書》,是太上親着,又《真一元解入言玄言》二集,稱“龍虎真訣”,一在崑崙五城之內,一在北極大淵之內。藏之玉函,刻之金札,封之以金泥,印以玉章。猛獸列衛,神人在旁,塵世無緣而知...
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方論(十)
...格〕三卷存翟氏序曰。習醫要用直格。乃河間高尚先生劉守真所述也。守真深明素問造化陰陽之理。比嘗語予曰。傷寒謂之大病者。死生在六七日之間。經曰。人之傷於寒也。則爲病熱。古今亦通謂之傷寒。熱病前三日。太陽陽...
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識物
...也。葛仙翁曰∶嬰兒爲心液之上正陽之氣,女是腎氣之中真一之水。金公乃肺之老陽,黃婆其陽微弱,當使之復還下田。餘液是老陰,腎液到脾液,真陽近少陰,其陽衰弱,當使之復還下田,此四象之說詳矣。太白真人曰∶五行...
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李序
...人之術,轉爲殺人之具,籲可嘆也,亦可畏也。閩侯陳君守真,今之知名醫也,茲以所着《兒科萃精》一書,不棄淺陋而來求序於餘,餘不敏黍長衛生職司鎖鑰,長城日壞,焉憂之,正欲領導羣倫同遵正軌,務期挽救民生鹹登壽...
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真鉛汞
...南方丙丁火,在八石而爲砂。鉛中取銀,如腎氣之中暗藏真一之水。砂中取汞,如心氣之中暗藏正陽之氣。蓋以外鉛中銀而合砂中汞,自然成砂,火候合宜,鍛成大寶。取類於人,則腎氣之中,取真一之水;心液之上,取正陽之...
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治下疳瘡
...爛一二寸許醫者止用膏藥貼之愈疼亦無人識此瘡有貧道周守真曰此謂下疳瘡亦名妒精瘡緣爲後生未娶精氣溢盛陽道興起及當泄不泄不泄強泄脹斷嫩皮怕疼痛失洗刮攻入皮內日久遂爛有害卻命者靖告先生爲治之守真曰若欲治此疾須...
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日本研究人員利用人體胚胎幹細胞製成肝細胞
...的具體機制。 共同社援引日本旭川醫科大學教授葛西真一的話說,一些科學家目前正在研究利用豬的胚胎幹細胞培育人造肝臟,但這種方法存在着感染豬體內病毒的危險,所以人體胚胎幹細胞是更爲理想的選擇。葛西真一說...
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劉守真瘡論
卷下《素問》雲∶痛癢瘡瘍,癰腫疽疹,瘤氣結核,拂鬱甚者,皆熱;五臟不和,九竅不通腑不和,留結爲癰。近於火氣,微熱則癢,熱甚則痛,附近則灼而爲瘡,皆火之用也。人之瘡腫,因內熱外虛所生也。爲風溼之所乘,則...
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附錄三陰病或熱或寒辨
...論。則傷寒三陰。必有寒症。而宜用溫熱之劑也。及讀劉守真之書。有曰。傷寒邪熱在表。腑病爲陽。邪熱在裏。髒病爲陰。俗妄謂有寒熱陰陽異症。誤人久矣。寒病有矣。非汗病之謂也。寒病止爲雜病。終莫能爲汗病。且汗液...
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醫家源流
...者固知其昧於變通之道矣。金氏之有中原也,張潔古、劉守真、張子和、李明之四人者作,醫道於是乎中興,潔古治疾一切不以方,故其書不傳。其學則明之深得之,明之推內外二傷,尤先於治脾土,其爲法專於補,其所着《脾...
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病機
...逆從,豈可概論之乎?曰∶陰證之不同已聞命矣。嘗讀劉守真書雲∶傷寒無陰證。人傷於寒則爲熱病,熱病乃汗病也。造化汗液,皆陽氣也。遍考《內經靈樞》諸篇,並無寒證陰證,乃雜病也,叔和誤入之耳。守真,高明之士,...
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辯張仲景傷寒論
...從,豈可概論之乎?曰∶陰證之不同,已聞命矣。嘗讀劉守真書雲∶傷寒無陰證,人傷於寒則爲熱病,熱病乃汗病也。造化汗液,皆陽氣也。遍考《內經》、《靈樞》諸篇,並無寒證,乃雜病也,叔和誤入之耳。守真高明之士,...
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蘇東坡:自釀自飲著《酒經》
...風入髓散無聲。詩中描繪的是宋代頗爲流行的名叫“真一的蜜酒。蘇東坡寫了釀真一酒所需的稻麥、泉水、器具和飲用後面有紅暈,氣血通暢,猶如春風入腹的酣暢感受。宋代的中醫文化很發達,酒文化中的藥酒,集藥和酒...
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產藥川源論
...田。鍾離師曰∶腎中藏伏父母之真氣,所謂鉛也。鉛中有真一之水,曰鉛中銀。腎氣傳肝氣,肝氣傳心氣,心氣自涵而爲液,所謂砂也。液中有正陽之氣,曰砂裏汞。傳行之時,以法制之,使腎氣不走失,氣中採取真一之水,心...