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頭上使氣四十法
卷一·瓊瑤神書天部瓊瑤真人治病手法歌頭上之病先用搓,搓搓數次取熱和,後用升陰一二次,再用氣下要搓摩。多取停呼數十次,後取昇陽再加搓。不問男女一般使,複用升陰氣下多。
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第十章·坐身圖說
...。此勢盤腳同前,上身如正身圖中獻杵起功,呼吸三口,使氣凝聚五臟。合掌趺跏勢圖pt151A159.bmp3.雙手推門勢。此勢盤腳同前,上身如正身圖中出爪亮翅狀,雙手陽掌向前作推門勢,呼吸三口,使氣會通百脈。雙手推門勢圖pt15...
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十六、脹滿門
...強悸也。〔解說〕兩手伸向身體一側,盡力側轉並行氣,使氣從頭頂下散腳,以意念想象就如腐爛的東西那樣使氣散開。手掌手指伸直,左右相同,來回做二十一次。然後轉正過身來,前後轉動肩臂和腰部七次。可祛除肚腹作脹...
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通關過節等十六法
...必上行。開其下氣,閉其上氣,氣必下行。如刺手足,欲使氣上行,以指下抑之,欲使氣下行,以指上抑之,用針頭按住少時,其氣自然行也。進則左轉,退則右轉,然後搖動是也。又云∶白虎搖頭行血,虎爲陰屬之故。行鍼之...
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治療用氣味
...,地之陽;酸、苦、鹹者,地之陰。陽則浮,陰則沉。有使氣者,有使味者,有氣味俱使者,有先使氣後使味者,有先使味後使氣者,不可一例而拘。有一藥兩味,或三味者;有一藥一氣,或二氣者。熱者多,寒者少,寒不爲之...
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下針法
...動。進捻搓彈。直待氣至。以龍虎升騰之法。按之在前。使氣在後。按之在後。使氣在前。運氣走至疼痛之所。以納氣之法。扶針直插。復向下納。使氣不回。若關節沮澀。氣不過者。以龍虎龜鳳。通經接氣。大段之法。馳而運...
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近世針家十四法
...至,以三指平直,將指面於針邊,至曲池上下往來撫摩,使氣血循經而來。故曰循以至氣。七攝下針之時,氣或澀滯,用大食中三指甲,於所屬經分,來往攝之,使氣血流行。故曰攝以行氣。八努下針至地,復出人部,補瀉務待...
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下針法
...動,進捻搓彈,直待氣至,以龍虎升騰之法,按之在前,使氣在後;按之在後,使氣在前。運氣走之疼痛之所,以納氣之法,扶針直插,復向下納,使氣不回。若關節阻滯,氣不過者,以龍虎龜鳳、通經接氣大段之法,馳而運之...
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治療用氣味
...辛甘淡者地之陽,酸苦寒者地之陰,陽則浮,陰則沉。有使氣者,有使味者,有氣味俱使者,有先使氣後使味者,有先使味後使氣者,更有因象而使,因色而使,因意而使者,不可一例而拘。有一藥二味或三味者,有一藥一氣或...
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針解法
卷之五十五鍼灸門(附論)凡刺手足,欲使氣上行,以指下抑之,使氣下行,以指上抑之,用針頭按住少時,其氣自然行也,此即赤鳳搖頭之法。
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生成數法
卷三針灸門冷補之時。使氣至病。更用生成之息數。令病患鼻中吸氣出。自覺熱矣。當熱瀉之時。使氣至病。更用生成之息數。令病患鼻中出氣。口中吸氣。按所病臟腑之數。自覺清涼矣。
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二十三、淋門
...兩手放在膝頭,腳跟儘量傾靠臀尾部,口吸氣,鼻出氣,使氣達腹內,腹隨呼吸上下起伏振動。可治淋症,小便頻數。〔原文〕二法∶蹲踞高一尺許,以兩手從外屈膝內入至足趺上,急手握足五指,極力一通,令內曲。以利腰髖...
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病源
...不分則香臭不辨而鼻中諸症生焉若因外風寒之氣傷於肺經使氣壅塞不得宣通而爲鼻淵鼻窒之症矣或因熱鬱久而不散熱乘於血隨氣上升出於鼻中謂之鼻衄壅熱鬱久變成鼻鼻疳息肉等症此皆由積熱之所致也臨病當究其所因衄則清涼之...
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一、中風門
...,氣至後守一會兒收功,收功時要放鬆全身,將氣散開,使氣平調。此後再活動頭部,向肩部前、後、左、右傾斜,柔和自如地轉動十四次。這種功法可以祛除肩部血脈的寒邪,使筋脈拘急逐漸消除。〔原文〕七法∶兩手抱左膝...
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十五、消渴門
...,去消渴,利陰陽。解衣者,使無掛礙。臥者,無外想,使氣易行。伸腰,使腎無逼蹙。者,大努使氣滿,小腹者,即攝腹牽氣使五息,即爲之。引腎者,引水來咽喉,潤上部,去消渴枯槁病。利陰陽者,饒氣力。此中數虛要與...
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論痢疾用熱藥之
...熱何故服辛熱之藥亦有愈者耶蓋辛熱之藥能開發腸胃鬱結使氣液宣通流溼潤燥氣和而已蓋病微者可愈甚者鬱結不開其病轉加而死矣凡治熱甚吐瀉亦然夫治諸痢者莫若以辛苦寒藥治之或微加辛熱佐之則可蓋辛能發散開通鬱結苦能燥...
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治法
...夷散芎散息肉者因凝寒積熱四氣七情久鬱不散則血脈停結使氣不得通暢淹延歲月轉加壅塞變生息肉之症宜用辛夷膏輕黃散黃白散鼻疳者蓋因肺有邪熱伏留不散上乘於鼻則生瘡瘍久不消解污濁成膿遂爲疳慝腐潰脫骨之病宜用烏犀丸...
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論熱藥治痢之誤
...病何故服辛熱之藥亦有愈者耶蓋辛熱之藥能開發腸胃鬱結使氣液宣流通溼潤燥氣和而已蓋病微者可愈甚者鬱結不開其病轉加而死矣凡治熱甚吐瀉亦然夫治諸痢者莫若以辛苦寒藥治之或微加辛熱佐之則可蓋辛能發散開通鬱結苦能燥...
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三、心腹痛門
...溫。可以溫中祛寒,治乾嘔、腹痛。用口深吸氣七十次,使氣至腹內,腹隨氣而大幅度地鼓起收縮,起伏振盪,然後用口吞氣嚥下數十次,並用兩手相互摩擦使掌心發熱,以熱掌摩腹,則可使氣下。〔原文〕三法∶偃臥,仰兩足...
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四時所宜
...物華實,夜臥早起,無厭於日,使志無怒,使華英成秀,使氣得泄,若所愛在外,此夏氣之應,養長之道也。逆之則傷心,秋爲瘧,奉收者少,冬至重病。夏氣熱,宜食菽,以寒之,不可一於熱也。禁溫飲食,飽食,溼地,濡衣...
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第十五則·背脊骨傷
...一塊,令病患直身,又各去一塊,如是者三,其足着地,使氣舒瘀散,陷者能起,曲者可直。再將腰柱裹住,緊緊縛之,勿令窒礙,但宜仰臥,不可側睡,膂骨正而患除,服接骨紫金丹。如胸陷不直者,亦用此法。或氣門傷,則...
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二十四、二便不通門
...∶方法是如龜藏身衣被中,覆蓋口鼻頭面,仰臥,不息,使氣由鼻細勻而出入。3、按摩兩脅法∶按摩兩脅及腹部,並口納氣、鼻出氣,使氣在口內停一會兒受溫後而吞嚥入胃腸內。
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汗多亡陽
...以太過爲戒。況冬三月閉藏之時。無擾乎陽。無泄皮膚。使氣亟奪。爲養藏之道也。逆之則少陰不藏。此冬氣之應也。凡有觸冒。宜微汗之。以平爲期。邪退乃已。急當衣暖衣。居密室。服實表補衛氣之劑。雖有寒邪。弗能爲害...
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真言補瀉手法
...後針至三四分,及心肺之部,又令病患吸氣內針,捻鍼,使氣下行至病所。卻外捻鍼,使氣上行,直達所針穴一二寸,乃吸而外捻鍼出,以手速按其穴,此爲補。夫病後熱者,治之以寒也何如?須其寒者,先刺入腸之分,後得氣...
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暴病忌術
...,而逼使直上,故氣動也。桂枝、細辛所以散水而通絡,使氣旁達也。五味子所以斂肺而降逆,使氣歸根也。若白朮,能利腰臍結氣,似於證無甚相違,而不知腰臍無結,而忽利之,是欲虛其地以受邪,邪將固結腰臍,上下格拒...
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論《內經》五鬱之治
...與小腸,火主熱邪,畏其陷伏,故宜發之,或虛或實,但使氣得升揚,則火鬱自解,是即謂之發也。土應脾胃,土主溼邪,畏其壅淤,故宜奪之,或上或下,但使濁穢得淨,則土鬱可平,是即謂之奪也。金應肺與大腸,金主燥邪...
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升降手法
...氣上行。則用右手大指甲上括針柄。左手指根據經導之。使氣上行。續用補法。或多補少瀉法。五臟藏氣下降之法肝木之氣。欲降而不下。當折其所勝。刺手太陰肺之井穴(少商)。手陽明大腸之合穴(曲池)。心火之氣。降而...
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十二、積聚門
...頭,正身仰臥,伸展臂腿,靜心閤眼,閉口,不再呼吸,使氣達腹中,此時儘量使腹鼓起,並分開兩足。再息時要內收腹部,仰起兩腳,向後仰屈。若欲再行要等到呼吸平穩後纔可以重作。春天做三遍,夏天做五遍,秋天七遍,...
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氣味陰陽
...淡,地之陽,酸、苦、鹹,地之陰;陽則浮,陰則沉。有使氣者,使味者,氣味俱使者,先使氣而後使味者,先使味而後使氣者。有一物一味者,一物三味者;一物一氣者,一物二氣者。或生熟異氣味,或根苗異氣味。或溫多而...
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四氣調神大論篇第二
...物華實,夜臥早起,無厭於日,使志無怒,使華英成秀,使氣得泄,若所愛在外,此夏氣之應,養長之道也。逆之則傷心,秋爲痎瘧,奉收者少,冬至重病。秋三月,此謂容平,天氣以急,地氣以明,早臥早起,與雞俱興,使志...