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金匱真言論篇
...∶肺爲牝髒。牝,陰也。)腹爲陰,陰中之陰,腎也;(腎爲陰髒,位於下焦,以陰居陰,故謂陰中之陰。《靈樞》曰∶腎爲牝髒。牝,陰也。)腹爲陰,陰中之陽,肝也;(肝爲陽髒,位處中焦,以陽居陰,故謂陰中之陽。《...
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金匱真言論篇
...∶肺爲牝髒。牝,陰也。)腹爲陰,陰中之陰,腎也;(腎爲陰髒,位處下焦,以陰居陰,故謂陰中之陰。《靈樞》曰∶腎爲牝髒。牝,陰也。)腹爲陰,陰中之陽,肝也;(肝爲陽髒,位處中焦,以陽居陰,故謂陰中之陽。《...
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立方
...本經之補瀉也。然脾爲肺之母。虛則以炙甘草大棗補脾。腎爲肺之子。實則以澤瀉瀉腎。肝氣虛。則補之以姜橘。肝氣實。則瀉之以芍藥。此本經之補瀉也。然腎爲肝之母。虛則以地黃黃柏補腎。心爲肝之子。實則以生甘草瀉心...
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十三·辨心胞絡三焦脈
...在人臟腑爲肺爲大腸。在天爲寒。在地爲水。在人臟腑爲腎爲膀胱。五者之外。又有相火遊行於天地上下氣交之中。故合爲五運六氣。人身之相火。亦遊行腔子之內。上下肓膜之間。丹溪雲。天非此火。不能生物。人非此火。不...
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五臟補瀉之法論
...疹變黑陷,則是腎實,水克退心火,是以水能制火也心乘腎爲微邪,內熱不惡寒,桂枝湯主之。肺乘腎爲虛邪,拘急、氣搐、身寒,理中湯主之。脾乘腎爲賊邪,體重泄瀉身寒,理中丸主之。肝乘腎爲實邪,喘嗽皮溼身寒,百部...
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原機啓微論
...故夜視罔見?答曰∶目爲肝,肝爲足厥陰也;神水爲腎,腎爲足少陰也;肝爲木,腎爲水,水生木,蓋亦相生而成也。況怒傷肝,恐傷腎,肝腎所傷,亦不能生也。晝爲陽,天之陽也。晝爲陽,人亦應之也。雖受憂思恐怒、勞役...
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耳論
...。其餘十經絡。皆入於耳。惟腎開竅於耳。故治耳者。以腎爲主。或曰。心亦開竅於耳。何也。蓋心竅本在舌。以舌無孔竅。因寄於耳。此腎爲耳竅之主。心爲耳竅之客爾。以五臟開於五部。分陰陽言之。在腎肝居陰。故耳目二...
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喘症論治
卷之二(短氣少氣逆氣附)肺爲氣之主,腎爲氣之根,肺主出氣,腎主納氣,陰陽相交,呼吸乃和。若出納升降失常,斯喘作焉。張口抬肩,氣道奔迫,病機謂諸病喘滿,皆屬於熱。海藏以爲火鑠真氣,氣衰而喘,有由然矣。夫...
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陽衰不能抗陰之病
...故夜視罔見?答曰∶目爲肝,肝爲足厥陰也。神水爲腎,腎爲足少陰也。肝爲木,腎爲水,水生木,蓋亦相生而成也。況怒傷肝,恐傷腎,肝腎受傷,亦不能生也。晝爲陽,天之陽也;晝爲陽,人亦應之也。雖受憂思恐怒勞役飢...
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樞機論
...陰屬心,足少陰屬腎。心爲人身君主之官,神明所從出。腎爲陰陽互根之地,精氣之本原。故少陰爲轉陽至陰之機竅,陰之樞也。由少陰而太陰,由太陰而厥陰,經曰∶太陰爲開,厥陰爲闔。蓋太陰脾土,得此樞而散精以升於上...
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水熱穴論
...。靈樞經曰∶“下焦溢爲水。”此之謂也。按∶經言胃以腎爲關,謂腎主下焦,司決瀆之職,其氣下行,而上可無壅滯之患,注意是也。然腎主化氣,而命門之火,實生脾胃土,腎足則氣通,腎虛則氣。胃以腎爲通塞者,實以腎...
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衝陽太二脈論
...全。仙經曰∶“借問如何是玄牝,嬰兒初生先兩腎。”故腎爲臟腑之本,十二脈之根呼吸之本,三焦之源,而人資之以爲始者也。故曰,先天之本在腎。而太一穴,在足內踝後五分跟骨上動脈陷中,此足少陰所注爲之地也。脾胃...
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聆音
...於目耶?(喻嘉言)肝爲呼,心爲笑,脾爲歌,肺爲哭,腎爲呻,此聲之可知者也。肝爲角,心爲徵,脾爲宮,肺爲商,腎爲羽,此音之不易知者也。方土不同,語言分別,五音未有不相混者,何從窺其病而別之乎?然常者不易...
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五癃津液別第三十六
...與氣。天熱衣濃。則爲汗。悲哀氣並則爲泣。中熱胃緩則爲唾。邪氣內逆。則氣爲之閉塞而不行。不行則爲水脹。餘知其然也。不知其所由生。願聞其道。吳氏曰。此章論水谷所生之津液。各走其道。別而爲五。如五道癃閉。則...
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醫巫閭子醫貫序
...之門。儒者曰。天開於子。水爲元。醫者曰。人生於水。腎爲元。孰知子爲陽初也。又孰知腎爲火藏也。陰生於陽。故水與火爲對。然而火不與水爲對體。其與水對者。後天之火。離火也。其不與水爲對者。先天之火。幹火也。...
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臟腑總論
...務如此)自入爲青,入心爲赤,入脾爲黃,入肺爲白,入腎爲黑。假如中風,肝爲心邪,則知色當赤也。心主臭,應夏,(火能焦物,五臭皆心所主)自入爲焦臭,入肝爲臊臭,入脾爲香臭,入肺爲腥臭,入腎爲腐臭。假如心經...
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水火立命論
...之門。儒者曰∶天開於水,子爲元。醫者曰∶人生於水,腎爲元。孰知子爲陽初也,腎爲火髒也。陰生於陽,故水與火爲對名,而火不與水爲對體。其與水爲對者,後天之火,離火也;其不與水爲對者,先天之火,幹火也。夫幹...
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陽衰不能抗陰之病
...故夜視罔見。答曰。目爲肝。肝爲足厥陰也。神水爲腎。腎爲足少陰也。肝爲木。腎爲水。水生木。蓋亦相生而成也。況怒傷肝。恐傷腎。肝腎受傷。亦不能生也。晝爲陽。天之陽也。晝爲陽。人亦應之也。雖受憂思恐怒勞役飢...
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針經井滎歌訣
...爲滎(火)。己丑時脾爲俞(土)。辛卯時肺爲經(金)。癸巳時腎爲合(水)。乙未血納包絡。【肝】大敦爲井注肝家,心疼腹脹陰汗多,中熱屍厥如死狀,血崩臍痛用針加。【心】少府心滎木節中,少氣悲憂虛在心,心痛狂顛實譫語,...
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水熱穴論篇第六十一
卷七黃帝問曰。少陰何以主腎。腎何以主水。(此言腎爲陰而陰主水也。)岐伯曰。腎者。至陰也。至陰者。盛水也。肺者。太陰也。少陰者。冬脈也。故其本在腎。其末在肺。皆積水也。(此言水由地中生。上升於天。下歸於...
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趙養葵火爲先天論
...無形之火,在兩腎有形之中,爲黃庭,故曰五臟之真,惟腎爲根。可見命門爲十二經之主。腎無此則無以作強,而技巧不出矣;膀胱無此則三焦之氣不化,而水道不行矣;脾胃無此則不能蒸腐水谷,而五味不出矣;肝膽無此則將...
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評熱病論篇第三十三
...此言水谷之精。由腎藏精氣之所化。所謂谷生於精也。夫腎爲水髒。受水谷之精而藏之。其精氣上與陽明相合。戊癸合而化火。火土之氣。消水谷之精微。而復生此精。是先後二天。互相資生者也。今汗出而邪留不去。則熱邪復...
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真水火
...氣上升,心爲氣館,氣中暗藏,真水在心也。陰氣下降,腎爲水府,水中暗藏,真氣在腎也。不然,安得腎氣到心,積氣生液,一陰生於二陽之中;心氣到腎,積液生氣,一陽升乎二陰之中也?《西山記》曰∶凡人有三火八水。...
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命門說
...太極○。其中空白處,象命門。又兩腎既分爲兩儀,則左腎爲陰水,右腎爲陽水。陽水者,氣之液也,坎水也。坎以一陽陷於二陰,水氣潛行地中,爲萬物受命根本。《月令》於仲秋雲∶殺氣如盛,陽氣衰,水始涸。是水之涸,...
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太素約旨
...茲撮其要,撰爲此篇,以備診家一法)男子左手爲主,以腎爲己身之位。(按男女皆以左爲主,以腎爲己身,但女有夫位之異。謂女以右爲主者,非。)左主貴,右主富;左主內,右主外。(如性情爲內,官祿爲外;本身爲內,他人...
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玄蔘天門冬麥門冬天花粉知母貝母百部栝蔞仁地骨皮人乳藕汁白藥黃藥子
...根本既搖枝葉自萎理必然也切謂人身不過氣血兩端。故左腎爲精血之原。爲諸陰之主。右腎爲脾胃之母。爲元陽之根精血耗矣則陰爲虛陰既虛矣而陽無附相火隨熾。真陰日涸。發爲燎原假熱之症。豈知真陽無附母氣既餒子脾何資...
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目
...故夜視罔見?答曰∶目爲肝,肝爲足厥陰也。神水爲腎,腎爲足少陰也。肝爲木,腎爲水,水生木,蓋亦相生而成也。況怒傷肝,恐傷腎,肝腎受傷,亦不能生也。晝爲陽,天之陽也。晝爲陽,人亦應之也。雖受憂思恐怒、勞役...
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沙蔘
...味淡體輕,專補肺氣,清肺養肝,兼益脾腎(脾爲肺母,腎爲肺子)。久嗽肺痿,金受火克者宜之,寒客肺中作嗽者勿服(人蔘補五臟之陽,沙蔘補五臟之陰,肺熱者用之,以代人蔘)。似人蔘而體輕鬆,白實者良,生沙地者長...
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蘆根
...上源,脾氣散精,上歸於肺,始能通調水道,下輸膀胱。腎爲水髒,而主二便,三經有熱。則小便數,甚至不能少忍,火性急速故也。蘆中空,故入心肺,清上焦熱,熱解則肺之氣化行,而小便復其常道矣)。能解魚、蟹、河豚...
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蘆根
...上源、脾氣散精、上歸於肺、始能通調水道、下輸膀胱、腎爲水髒、而主二便、三經有熱、則小便數甚、至不能少忍、火性急速故也、蘆中空、清上焦、溼熱解、則肺之氣化行、而小便復其常道矣。)蘆筍能解魚、蟹、河豚毒。...