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目青盲
...(半錢)輕粉(一字)腦子(一字)上件並研令細。每用神明椒菊丸(出家藏方)治目睛失明。而睛不損者。或十分不見。半月取效見二三分。服藥一百日收全功。如冷淚及瞼緊瞼腫。肝虛肝熱腎風。攻注眼目。及患昏花。服之...
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馬立麗王祥古繼紅:神與心腦關係芻議
...之說。《素問。六節藏象論》曰:“氣聚則神生,氣調則神明”,精氣血爲神的物質基礎,神又爲精氣血的最高中樞,精氣神共同構成人身之“三寶”。中醫學中神既指人體生命活動的外在表現,又指人的精神活動。區氏等人運...
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張錫純腦病學術思想淺析
豐廣魁江蘇省連雲港市中醫院張錫純認爲心腦共主神明,“大氣”既維繫心中神明,又維繫腦中神明,“氣化”正常則心、腦“神明”相通;中風分“腦充血”和“腦貧血”,“血之與氣,並走於上”則腦充血,“上氣不足,腦...
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心爲一身之主——淺識心主神明
“心主神明”見於《內經》,是中醫藏象學說中一個重要概念。在現代醫學高度發展的今天,如何使中醫學理論與現代醫學達到較爲完善的統一,正確理解“心主神明”的內涵,是繼承、挖掘和探討祖國醫學遺產的一個重要課題...
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孟琳升:《內經》“神明”觀
“神明一詞,《內經》曾多處應用,計《素問》14次,《靈樞》2次,且專有《八正神明論》篇。然考其含義,則各隨自然界與人體特性之異,乃有不同劃分。 其論自然界“神明者,《氣交變大論》外,《生氣通天論》...
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再談心主神明
耿世釗王府中西醫結合醫院●“心主神明”是說心臟全權負責腦的功能正常與否,因爲它掌管腦組織活動的血液供給線。這一理論不是爲古人或現代人所專有,只要醫學發展,無論中醫還是西醫都要尊重其固有的客觀規律。●按...
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也談心主神明與腦主神明
心主神明是傳統的中醫理論,始於《黃帝內經》,是數千年中醫基本理論藏象學說的基本內容。自清代之後隨着西醫的傳入,受西醫理論的影響,一些醫家提出“腦爲元神之府”,近代張錫純首倡“心腦共主神明”的觀點。現代...
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心主神明與認知ˇ——阿爾茨海默病研究中的啓示(基金項目)
...”攻關資助項目(96-906-09-01)【摘要】目的驗證心是人體神明功能的主要依託臟器,它的作用涵蓋了現代醫學中的認知功能,心氣不足可造成認知功能的障礙。方法在這一理論指導下,應用調補心氣的方法治療阿爾茨海默病。結...
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神明
神明 ①指神志或精神。《素問·靈蘭祕典論》:“心者,君主之官,神明出焉。”《素問·脈要精微論》:“言語善惡不避親疏者,此神明之亂也。” ②指日月星辰等自然界現象及規律。《素問·五運行大論》:“論言天...
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中醫“心主神明”學說及其心理學意義解析
...代心理學的影響,逐漸成爲一門新興的學科。“心主神明學說是中醫基礎理論的重要論點,也是中醫心理學的主要理論基礎,是中醫解釋複雜心理現象及治療心理疾病的主要依據。因此對於這一學說理清其概念內涵.本質屬...
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辨用老君神明散東坡聖散子
...無長幼,率相似。此則時行之氣,俗謂之天行是也。老君神明散、務成子螢火丸、聖散子、敗毒散,不拘日數淺深,吐下隨症施行,所以聖散子不問陰陽表裏也。語云∶用古方治今病,譬如拆舊料蓋新房,不再經匠氏之手,豈可...
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心主神明
心主神明 生理學名詞。出《素問·靈蘭祕典論》。是心的重要功能之一。神明,指精神、意識、思維等高級中樞神經活動,是由心所主持的;因而對其他臟腑的功能活動,也起着主導作用。心主神明的功能正常,則精神健旺...
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癲狂
...病理:脈要精微論:衣被不斂,言語善惡,不避親疏,此神明之亂。病症:陽明脈解篇:足陽明之脈,病甚則棄衣而走,登高而歌,或至不食數日,逾垣上屋,所上之處,皆非素所能也。癲狂篇:狂始生,……少臥而不...
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熱傷神明
熱傷神明 病證名。指熱性病因高熱而出現神志症狀的病變。熱入心包是指病變部位,熱傷神明是針對神志症狀。參熱入心包條。作者:
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通神明
通神明 通曉陰陽變化的規律。《素問·生氣通天論》:“故聖人傳精神,服天氣而通神明。”作者:
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用五神藏理論認識亞健康狀態
...是藏有神魂魄意志的肝心脾肺腎。 中醫理論認爲心主神明,分屬五藏。五志分屬於五藏,五藏總統魂魄神意志。《素問·陰陽應象大論》篇中記載有將五志分屬於五藏及情志異常可傷及五藏:肝,在志爲怒;心,在志爲...
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治癲狂方
...,乃痰火上泛,瘀塞其心與腦相連竅絡,以致心腦不通,神明皆亂。故方中重用赭石,借其重墜之力,攝引痰火下行,俾竅絡之塞者皆通,則心與腦能相助爲理,神明自復其舊也。是以愚治此證之劇者,赭石恆有用至四兩者,且...
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八正神明論篇第二十六
卷三馬雲。內有八正虛邪之當避。針法神明之當知。此篇大義。出自靈樞官能篇。吳雲。神明。謂日之寒溫。月之虛盈。時之浮沉。皆神明所宰。用針當審趨避也。高雲。合人形於天地四時。陰陽虛實。以爲用針之法。神乎神。...
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2.蕩痰加甘遂湯
...,乃痰火上泛,瘀塞其心與腦相連竅絡,以致心腦不通,神明皆亂。故方中重用赭石,借其重墜之力,攝引痰火下行,俾竅絡之塞者皆通,則心與腦能相助爲理,神明自復其舊也。是以愚治此證之劇者,赭石恆有用至四兩者,且...
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移精變氣論篇第十三
...其精。傳變其氣也。對神之辭曰祝。由、從也。言通祝於神明。病從而可愈已。按此篇帝曰移精變氣。伯曰得神者昌。失神者亡。言能養其精氣神者。可祝由而愈病。湯藥針石。亦能治之。如精神散失。雖有靈丹。無能爲已。故...
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八正神明論篇
卷一《內經》纂要《八正神明論》曰∶是故天溫日明,則人血淖液而衛氣浮,故血易瀉,氣易行;天寒日陰,則人血凝泣而衛氣沉。(泣,謂如水中居雪也。)月始生,則血氣始精,衛氣始行;月郭滿,則血氣實,肌肉堅;月郭...
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八正神明論篇
雜症大小合參卷首上內經纂要《八正神明論》曰∶是故天溫日明,則人血淖液,而衛氣浮,故血易瀉,氣易行;天寒日陰,則人血凝澀而衛氣沉。(澀,謂如水中居血也。)月始生,則血氣始精,衛氣始行;月廓滿,則血氣實,...
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還睛神明酒
卷第七《沈存中撰》黃連(五兩)石決明草決明生薑石膏蕤仁黃硝石山茱萸當歸黃芩沙蔘車前子淡竹葉朴硝甘草芍藥柏子仁川烏頭澤瀉桂心薺子地膚子桃仁(去皮尖雙仁者)防風辛夷人蔘川芎白芷細辛瞿麥(以上各三兩)龍腦(...
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神明膏
卷第十二瘡腫方七十二道治癰疽、發背,一切瘡腫,打撲傷損,湯火金瘡,並皆治之。栝蔞(一枚,去皮穣,只取仁子)赤芍藥甘草(微炙)黃杏仁(湯浸,去皮尖)香白芎蒼朮(米以上三味各半兩上件並銼細,用清麻油十五兩...
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神明白膏
卷七風毒香港腳方諸膏第五治百病。中風惡氣及頭面諸病,青盲風目爛管翳、耳聾鼻塞、齲齒齒根挺痛及癰痔瘡癬疥等方。吳茱萸川椒川芎白朮前胡(崔氏作白前)白芷(各一升)附子(三十銖)桂心當歸細辛(各二兩)上十味...
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神明青膏
卷七風毒香港腳方諸膏第五治鼻中幹灌之並摩服方。川椒(五合)皂莢黃芩石南黃連雄黃桂心藜蘆(各三銖)白朮川芎大黃澤瀉(各七銖)烏頭川斷莽草人蔘(各五銖)半夏當歸(各十二銖)乾地黃(十一銖)葳蕤細辛(各十銖...
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神明度命丸
卷十一肝臟堅症積聚第五治久患腹內積聚,大小便不通,氣上搶心,腹中脹滿,逆害飲食,服之甚大黃芍藥(各二兩)上二味,末之,蜜丸,服如梧子四丸,日三,不知,可加至六七丸,以知爲度。治萬病積聚方七八月收蒺藜子...
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太一神明陷冰丸
卷十一肝臟堅症積聚第五治諸疾,破積聚,心下支滿,寒熱鬼注,長病咳逆唾噫,闢除衆惡,殺鬼逐邪氣,鬼擊客忤中惡,胸中結氣、咽中閉塞,有進有退,繞臍惻惻,隨上下按之挑手,心中慍慍,如有蟲狀,毒注相染滅門方。...
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太乙神明陷冰丸
卷十七肺臟方飛屍鬼疰第八治諸病破積聚,心下支滿,寒熱鬼疰長病,咳逆唾噫,闢除衆惡鬼逐邪氣鬼擊客忤,中惡胸中結氣,咽喉閉塞,有進有退,繞臍絞痛惻惻,隨上下按之挑手,心中慍慍如有蟲狀,毒疰相染甚至滅門者方...
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感應丸(太乙神明再造)
卷之十一谷氣治法治虛中積冷,氣弱有傷,不能傳化,心下堅滿,兩脅膨脹,心腹疼痛,噫宿腐氣;及霍亂吐瀉,或復遲澀,久利赤白,膿血相雜,米穀不消,久病形羸,面黃口淡,不能飲食。肉豆蔻川姜(炮)百草霜(各二兩)木...