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善忘
卷八內傷諸病《靈樞·大惑論》帝曰∶人之善忘者,何氣使然?岐伯曰∶上氣不足,下氣有餘,腸胃實而心肺虛,虛則營衛留於下,久之不以時上,故善忘也。善忘者,後世名健忘,以心肺清陽氣虛,故神不精明而善忘。清陽上...
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善忘
卷之三裏證時疫善忘者,蓄血之所致也。蓄血在上焦,其脈芤,胸前及心下必痛,必拒按而軟,犀角地黃湯主之。蓄血在中焦,其脈或芤、或弦、或澀,兩脅及臍上必有痛處拒按而軟,桃仁承氣湯主之。蓄血在下焦,其脈多沉結...
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善忘
善忘 證名。出《素問·玉機真髒論》。同健忘。病因以腎虛、髓減較爲常見。參見健忘條。作者:
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健忘
...健忘精神短少者多,亦有痰者。〔《靈》〕黃帝曰∶人之善忘者,何氣使然?岐伯曰∶上氣不足,下氣有餘,腸胃實而心氣虛,虛則榮衛留於下,久之不以時上,故善忘也。(大惑論)〔《千》〕孔子大聖枕中方龜甲(即龜板自...
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辨善病風厥消癉寒熱痹積聚善忘善飢不瞑多臥形狀篇
...)至,蓄積留止,大聚乃起。(上五條出五變篇。)人之善忘者,上氣不足,下氣有餘,腸胃實而心肺虛,虛則榮衛久留於下,不以時上,故善忘也。(又曰∶氣並於上,亂而善忘。)人之善飢而不嗜食者,精氣並於脾,熱氣留...
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八十一、神亂則惑、善忘、飢不嗜食
...甚也,亦足相迷;況其甚者,能無惑乎?)黃帝曰∶人之善忘者,何氣使然?岐伯曰∶上氣不足,下氣有餘,腸胃實而心肺虛,虛則營衛留於下,久之不以時上,故善忘也。(下氣有餘,對上氣不足而言,非謂下之真實也。心肺...
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健忘
第五冊神志門黃帝曰∶人之善忘者,何氣使然?岐伯曰∶上氣不足,下氣有餘、腸胃實而心氣虛,虛則榮衛留於下,久之不以時上,故善忘也。腎盛怒而不止則傷志,志傷則喜忘其前言。血並於下,氣並於上,亂而喜忘。火不及...
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辨善病風厥消癉寒熱痹積聚善忘善飢不瞑多臥形狀篇
捲上形診生形類壯者之氣血盛,其肌肉滑,氣道通,榮衛之行,不失其常,故晝精而夜瞑。老者之氣血衰,其肌肉枯,氣道澀,五臟之氣相搏,其榮氣衰少,而衛氣內伐,故晝不精,夜不瞑也。(出營衛生會篇。)
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欠噦唏振寒噫嚏泣出太息HT下耳鳴齧舌善忘善飢第一
...至則齧頻;陽明氣至則齧脣矣。視主病者補之。曰∶人之善忘者何?曰∶上氣不足,下氣有餘,腸胃實而心肺虛。虛則榮衛留於下,久不以時上,故善忘也。曰∶人之善飢不嗜食者何也?曰∶精氣並於脾則熱留於胃,胃熱則消谷...
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健忘
...名。指記憶力減退,容易遺忘。見《濟生方》卷四。亦稱善忘、喜忘、多忘。因心、腎、腦髓不足所致。《醫林改錯·腦髓說》:“所以小兒無記性者,腦髓未滿;高年無記性者,腦髓漸空。”《類證治裁》卷四:“健忘者,陡...
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健忘
...名。指記憶力減退,容易遺忘。見《濟生方》卷四。亦稱善忘、喜忘、多忘。因心、腎、腦髓不足所致。《醫林改錯·腦髓說》:“所以小兒無記性者,腦髓未滿;高年無記性者,腦髓漸空。”《類證治裁》卷四:“健忘者,陡...
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素問四時刺逆從論
...內陽勝於外。故血氣逆而爲怒)秋刺經脈血氣上逆。令人善忘(心主脈誤刺經脈則心氣虛故善忘)秋刺絡脈氣不衛外令人臥不欲動(氣已去絡而復刺之則氣虛不能衛外故臥不欲動)秋刺筋骨血氣內散令人寒慄。(氣未至筋骨而誤刺之則血...
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遠志
...志,入足少陰腎經,非心經藥也。其功專於強志益精,治善忘。蓋精與志,皆腎經之所藏也。腎經不足,則志氣衰,不能上通於心,故迷惑善忘。《靈樞經》雲∶腎藏精,精合志。腎盛怒而不止則傷志,志傷則喜忘其前言,腰脊...
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風驚恐(附論)
...和丸如梧桐子蒜、防己丸(出聖濟總錄)治風驚恐,恍惚善忘,或風邪上衝胸脅脹滿,不思飲食。銀箔(二十一片研入)桂(去粗皮)人蔘(各二兩)防己(銼)白蘞桔梗(去蘆頭炒)幹志(去心人蔘湯(出聖濟總錄)治風驚恐...
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《內經》從脾胃論治老年性癡呆淺述
...有老年性癡呆的病名,相關描述散見於“健忘、“善忘、“呆症、“癲狂等病證韻文獻中。而在《內經》中我們就可以找到許多從脾胃論治老年性癡呆的記載。1從經絡氣血循行的角度《靈樞•經脈第十》:“足...
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石菖蒲
...,無毒。能開心竅,善通氣,止遺尿,安胎除煩悶,能治善忘。但必須石上生者良,否則無功。然止可爲佐使,而不可爲君藥。開心竅,必須君以人蔘,通氣,必須君以、術。遺尿欲止,非多加參、不能取效。胎動欲安,非多加...
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茹
...疽蝕惡肉,敗瘡死肌,殺疥蟲,排膿惡血,除大風熱氣,善忘不寐。發明茹《本經》治惡肉敗瘡等病,而《素問》四烏一茹丸,當非此茹可知也。《聖惠》治頭風旋眩,《千金》治小兒癰疽,並用漆頭茹,姚僧坦治癰疽去惡血有...
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補火
...腎)。辛甘而溫。入足少陰腎經氣分。強志益精。凡夢遺善忘。喉痹失音。小便赤澀。因於腎水衰薄而致者。宜用是藥以補。蓋精與志皆藏於腎。腎氣充則九竅利。智慧生。耳目聰明。邪氣不能爲害。腎氣不足則志氣衰。不能上...
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忘
卷六疾病第十四人之善忘者,上氣不足,下氣有餘,腸胃實而心肺虛,虛則營衛留於下,久之不以時上,故善忘也。(下氣有餘,對上氣不足而言,非謂下之真實也。心肺虛於上,營衛留於下,則神氣不能相周,故爲善忘,陽衰...
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遠志
...益精,與志皆腎所藏者,精虛則志衰,不能上通於心,故善忘。《靈樞》經曰∶腎藏精,精合志。腎盛怒而不止則傷志,志傷則喜忘,人之善忘者,上氣不足,下氣有餘,腸胃實而心虛,虛則營衛留於下,久之不以時上,故善忘...
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健忘
卷之四帝曰∶人之善忘者,何氣使然?岐伯曰∶上氣不足,下氣有餘,腸胃實而心氣虛,則榮衛留於下,久之不以時上,故善忘也。夫善忘者,乃憂思過度損其心胞,以致神舍不清,遇事則忘。然思傷脾,亦能令人健忘。心脈洪...
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健忘
...因病機][證治分類]健忘的概念健忘是指記憶力減退,遇事善忘的一種病證,亦稱喜忘、善忘、多忘等。古代文獻對本病的認識1.宋代《聖濟總錄》提出了“健忘的病名2.歷代醫家認爲本證病位在腦,與心脾腎虛損,氣血陰精不足有關...
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健忘
臟腑類健忘之健,與健啖、健步之健同義,猶言善忘。或以爲健者建也,如創建其事,隨即遺忘也,謬矣。病由心虛多忘者,心虛也。心主血脈而藏於神,若風邪乘於血氣,使陰陽不和,時相併隔,乍虛乍實,血氣相亂,致心神...
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健忘門(四則)
...去填腎中之精,則血雖驟生,而精仍長涸,但能救一時之善忘,而不能冀長年之不忘也。治法必須補心,而兼補腎,使腎水不幹,自然上通於心而生液。然而老年之人,乃陰盡之時,補陰而精不易生,非但藥品宜重,而單恃煎湯...
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健忘
卷十·雜證匯參經義帝曰∶人之善忘者,何氣使然?岐伯曰∶上氣不足,下氣有餘,腸胃實而心肺虛,虛則營衛留於下,久之,不以時上,故善忘。(《靈樞》)哲言人生氣稟不同,得氣之清,則心之知覺者靈;得氣之濁,則心...
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四時刺逆從論
...上逆則怒氣相應,故善怒。)秋刺經脈,血氣上逆,令人善忘;(血氣上逆,滿於肺中,故善忘。)秋刺絡脈,氣不衛外,令人臥不欲動;(按∶王本氣不外行,全元起本作氣不衛外,是也,今改從之。謂秋斂之時,刺傷經脈,...
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心健忘
...志,皆致是疾。故曰愁憂思慮則傷心,心傷則喜忘。治心善忘,小便赤黃,多夢亡人,或夢居水中,驚恐惕惕,目視KTKT,不欲聞人聲,食人蔘甘草(炙各二兩)半夏(湯洗去滑七遍三兩)龍骨(炙)遠志(去心各六兩)麥門冬...
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四時刺逆從論篇第六十四
...不疏。而使人善怒也。上逆。當作下逆。簡按今從舊文。善忘吳雲。心生脈。秋刺經脈。而虛其經。則經脈虛。而心氣亦虛矣。故善忘。氣不外行張據全本。作氣不衛外。注云。氣虛不能衛外。氣屬陽。陽虛故臥不欲動。令人目...
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癡呆
...用所導致的一種神志異常的疾病;以呆傻愚笨,智能低下,善忘等爲主要臨牀表現。輕者可見神情淡漠,寡言少語,反應遲鈍,善忘;重則表現爲終日不語,或閉門獨居,或口中喃喃,言辭顛倒,行爲失常,忽笑忽哭,或不欲食,數日不知飢餓等...
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【茯神】
...。主闢不祥。療風眩風虛。五勞口乾。止驚悸。多恚怒。善忘。開心益智。安魂魄。養精神。茯神氣平。稟天秋平之金氣。入手太陰肺經。味甘無毒。得地中正之土味。入足太陰脾經。氣平味和。降中有升。陰也。茯神味甘氣平...