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上古天真論篇第一
昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而登天。乃問於天師曰:餘聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰;今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶?岐伯對曰:上古之人,其知道者,法於...
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上古天真論篇第一
卷第一昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而登天。乃問於天師曰∶餘聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰;今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶?岐伯對曰∶上古之人,其知道者...
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上古天真論篇
卷一《內經》纂要《上古天真》篇曰∶上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,(知道,謂知修養之道也。夫陰陽者,天地之常道。術數者,保生之大論。故修養者,必謹先之。)食飲有節,起居有常,不妄作勞,(食飲者...
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上古天真論篇
雜症大小合參卷首上內經纂要《上古天真》篇曰∶上古之人,其知道者,法於陰陰,和於術數,(知道,謂知修養之道也。夫陰陽者,天地之常道。術數者,保生之大論。故修養者,必謹先之。)食飲有節,起居有常,不妄作勞...
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上古天真論篇第一
卷一吳雲。此篇言保合天真。則能長有天命。乃上醫治未病也。志雲。上古。謂所生之來。天真。天乙所生之真元也。簡按易繫辭。上古穴居而野處。又上古結繩而治。老子云。其中有精。其精甚真。莊子漁父篇。真者。精誠之...
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上古天真論篇第一
卷一上古。謂所生之來。天真。天乙始生之真元也。首四篇。論調精神氣血。所生之來謂之精。故首論精。兩精相搏謂之神。故次論神。氣乃精水中之生陽。故後論氣。昔在黃帝。生而神靈。弱而能言。幼而徇齊。長而敦敏。成...
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病機
卷之四十八虛損門上古天真論篇帝曰∶餘聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰。今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶?岐伯對曰∶上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,飲食有節,起居有常,不妄...
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攝生篇第二
卷之二內經要旨(上)上古天真論篇黃帝問於天師曰∶餘聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰。今時之人,年半百而動作皆衰者,時勢異耶?人將失之耶?岐伯對曰∶上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,飲食有節,...
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上古天真論
勿藥元詮第二十三《內經·上古天真論》曰∶上古之人,法於陰陽,和於術數保生之法,食飲有節,起居有時,不妄作勞,故能形與神具,而盡終其天年,度百歲乃去。今時之人不然也,以酒爲漿,以逆於生樂,起居無節,故半...
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上古天真論眼科
...。起居無節,亦有或受風寒,或勞神散氣,致使然也。夫上古聖人之教下也,正其心以正其身,保陰護陽,筋脈調和,骨髓堅固,血氣皆順。若從此法,是以嗜慾不能勞其目,淫邪不能惑其心,內外調和,耳目自然聰明也。問曰...
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成而登天(上古天真)
卷六評釋類成者,聖人之道成也。登天,即天位,爲天子也。鼎湖之事,乃秦漢諸儒附會之談,古無是說,豈可援爲註釋?且果上升矣,下文乃問於天師句,何以接得上?殊不知此即舜典乃命以位之義耳!
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二、上古聖人之教下
一卷攝生類(素問上古天真論)夫上古聖人之教下也,皆謂之虛邪賊風,避之有時,(此上古聖人之教民遠害也。虛邪,謂風從衝後來者主殺主害。故聖人之畏虛邪,如避矢石然,此治外之道也。虛邪義詳運氣類三十五、六及疾...
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上古天真論第一篇
卷之一上古者,黃帝之時追溯混沌初開,鴻始闢也。天真者,天性自然之真,毫無人慾之雜也。帝欲壽天下之民,故言上古之人,春秋皆度百歲,而今時之人不能也。更欲昌天下之後,故言人壽雖年老有子。而今時之人,又不能...
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上古天真論
...氣稟於天,惟人受之,是謂天真。然能克保天真者,其惟上古之人乎。全元起本此篇在第九卷,王氏移置第一,今詳文義,允宜弁首雲。昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而登天。(按∶昔在雲者,後人...
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天真丸
...補之以氣,精不足者,補之以味,養形補精以全神,故名天真。人蔘、黃、白肺陰
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天真丹
...糊爲丸,如桐子大,每服五十丸至七八十丸,空心溫酒下天真丹,治下焦陽虛,臍腹痼冷,腿腫如鬥,囊腫如升,肌肉堅硬,按之不,是皆形氣不當破補去其積
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一、上古之人春秋百歲今時之人半百而衰
一卷攝生類(素問上古天真論)昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而登天。(按史記∶黃帝姓公孫,名軒轅,有熊國君少典之子,繼神農氏而有天下,都軒轅之丘,以土德王,故號黃帝。神靈,聰明之至...
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方盛衰論篇
雜症大小合參卷首下內經纂要《方盛衰論篇》曰∶形弱氣虛,死。(中外俱不足也。)形氣有餘,脈氣不足,死。(髒衰,故脈不足也。)脈氣有餘,形氣不足,生。(髒盛,故脈氣有餘。)是以診有大方,坐起有常,(坐起有...
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〔附〕天真丸
...山藥(十兩去皮)肉蓯蓉(十用無灰酒二兩。用難丸,用天真丸用天門冬,當歸山藥肉蓯蓉,爲末安於羊肉內,無灰酒煮爛堪舂。爲丸加入參術,不藥、羊肉補其精也,肉蓯蓉暖腎中之陽,引精氣以歸根,天門冬保肺中之陰,致...
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天真丸
補養之劑第一治一切亡血過多,形槁肢羸,飲食不進,腸胃滑泄,津液枯竭。久服生血益氣,暖胃駐顏。精羊內(七斤。)去筋膜脂皮,批開入下藥末肉蓯蓉山藥溼者。(十兩)當歸(十二二溫酒下。如難此手足太陰藥也。喻嘉...
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天真丸
卷一補養之劑精羊肉七斤(去筋膜脂皮,批開,入下藥末)肉蓯蓉山藥各十兩當歸(酒洗)十二兩天冬一斤爲末,安羊肉內縛定,用無灰酒四瓶,煮,令酒幹,入水二斗,煮爛再入後藥。黃五兩人蔘三兩白朮二兩爲末,糯米飲作...
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天真丸
卷二上補養門治一切亡血過多,形槁肢羸,飲食不進,腸胃滑泄,津液枯竭。久服益氣生血,暖顏。精羊肉(七斤。去筋膜脂皮,批開入下藥末。)肉蓯蓉山藥(溼者十兩)當歸(十二兩酒鬥煮爛,和丸,溫酒下。喻嘉言曰∶此...
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方盛衰論篇
卷一《內經》纂要《方盛衰論》曰∶形弱氣虛死;(中外俱不足也。)形氣有餘,脈氣不足死;(髒衰,故脈不足也。)脈氣有餘,形氣不足生。(髒盛,故脈氣有餘。)是以診有大方,坐起有常,(坐起有常,則息力調適,故...
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天真丸
卷下除診右關前絃動,述右脅胛下似脹不舒,思少陽陽木必犯陰土,木鬱土中,溫開不應。議解鬱安中(立方清真。)人蔘茯苓柴胡白芍神曲生薑李(部前,三十六歲)自說本來無病,飲藥酒反病,亂治遍嘗寒涼溫熱,致胃口大傷。...
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天真丹
方桉燥侵作咳。但左脈弦數。恐絡動失血。桑葉南沙蔘嘉花粉玉竹川貝母麥門冬邪壅於肺。日久絡痹嗽痰。胸中痹痛。恐延肺癰。鮮枇杷葉蘇子杏仁鮮冬瓜子旋復米仁舌苔尚白。伏暑未肅。仍宜開泄。鮮藿香橘白半夏枇杷葉杏仁...
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天真丸
卷十五諸雜方藥第十七補虛損。佛袈裟(男用女,女用男,以新水四擔,洗盡血水,以酒煮爛爲泥)威靈仙(一兩)當歸(半兩)縮砂(一兩)蓮子肉(二兩,炒熟)乾地黃(一兩,酒浸)廣術(半兩)甘草(二兩)牡丹皮(一...
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經絡論篇第五十七
黃帝問曰:夫絡脈之見也,其五色各異,青黃赤白黑不同,其故何也?岐伯對曰:經有常色,而絡無常變也。帝曰:經之常色,何如?岐伯曰:心赤,肺白,肝青,脾黃,腎黑,皆亦應其經脈之色也。帝曰:絡之陰陽,亦應其經...
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湯液醪醴論篇第十四
...,高下之宜,故能至完,伐取得時,故能至堅也。帝曰:上古聖人作湯液醪醴,爲而不用何也?岐伯曰:自古聖人之作湯液醪醴者,以爲備耳,夫上古作湯液,故爲而弗服也。中古之世,道德稍衰,邪氣時至,服之萬全。帝曰:...
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湯液醪醴論篇第十四
...,高下之宜,故能至完,伐取得時,故能至堅也。帝曰∶上古聖人作湯液醪醴,爲而不用何也?岐伯曰∶自古聖人之作湯液醪醴者,以爲備耳,夫上古作湯液,故爲而弗服也。中古之世,道德稍衰,邪氣時至,服之萬全。帝曰∶...
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經解
卷一攝養爲本總論《素問·上古天真論》岐伯曰∶上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,飲食有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神居,而盡終其天年,度百歲乃去。法於陰陽者,如所云∶春夏養陽,秋冬養陰,以順天...