(一)修真書六字訣
...臟腑的口訣∶噓字配屬;肝和春,春季吐納時默讀噓,可以使肝木疏達,眼目明亮;呵字配屬心和夏,夏季吐納時默讀呵,可以使心火收藏,心平氣靜;字配屬肺和秋,秋季吐納時默讀,可以使肺氣滋潤,不爲秋燥所傷,吹字配...
中醫古籍;養生導引法;二十七、老人門;明;胡文煥第三節·脈理新解
...何廉臣先生不參意見,僅於末條補入王燕昌論脈二則,加以按語說∶“此二則(指王燕昌)洵得診脈之實情實理。”可見以上俞氏所引的十條文本,都得不到診脈的實情實理;這種深刻的目光,蘊蓄的批判,針對着經典著作的糟...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋(九)彭祖谷仙臥引法
...中,松衣解帶,仰臥於牀進行。本導引術共有十節,每節以五息爲一次,每節連做五次。每節五息十節計五十息。每節連做五次,五五共二百五十息。導引時間宜在夜半至雞鳴或平旦(天大亮的時候)。導引前禁飽食和洗髮澡身...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥十二、積聚門
〔原文〕一法∶以左足踐右足上,除心下積聚。〔解說〕把左腳踏在右腳背上,可治心下(指胃)的積聚。〔原文〕二法∶端坐伸腰,向日仰頭,徐以口納氣,因而咽之,三十過而止,開目。除心下積聚。〔解說〕正坐伸腰,仰...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥(二)談中藥的變通使用
...不濟現象。再則,有些藥材,本身就是很稀少的東西。所以古代醫家,便想出種種解決的方法來,不但作爲權宜之計,而且形諸筆墨,留給後人參考。考中藥代用之法,由來已久,張仲景稱無豬膽以羊膽代之,又說,無膽亦可用...
中醫古籍;本草徵要;第四卷附錄;明;李中梓嬰兒之天然蒸變論
...然的演進可也。而爲兒科醫者,不能不研求蒸變之生理,以順嬰兒生長之機。不然既爲兒科醫者,不知蒸變所以然之生理爲何,亦大可令人齒冷也。故吾諸同學,明瞭嬰兒的蒸變,爲生理之一種變態,不是病症的呈現即可,無須...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名(三)入火法
...〔原文〕入火,垂兩臂不息,即不傷火法。向南方蹲踞,以兩手從屈膝中入掌足五指,令內曲。利腰尻(考。脊骨末端,尾部)完,治淋,遺溺愈。箕(基。同)踞。交兩腳手內並腳中,又叉兩手極引之。愈寤寐,精氣不泄。兩...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥五臟所屬之部位及病能的現象
肝者屬足厥陰也,其性剛賴血以涵養,自兩脅以下及小腹前陰等處,皆其所司的部位。最易動氣作痛,又易因熱生風,其風能升至顛頂,作暈與痛於頭部,旁及兩太陽穴而痛脹。其病色屬青,常發現於左顴及目,或鼻準兩邊及眉...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名九、脅痛門
...,從甲申直符吏,入右脅下取病去。脅側臥,伸臂直腳,以鼻納氣,以口出之。除脅皮膚痛,七息止。〔解說〕右脅痛,可念∶“肺爲白虎……”用意念導氣入右脅下,則病除。此外,採用側身臥位,仲展手臂,伸直腳,用鼻吸...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥七、痰飲門
...病,宜採用左側臥位,如果還有痰飲不消,可不息,行氣以排之,左右各行氣十二息,這樣就可以治癒痰飲了。小結∶痰飲是人體內水液停積,輸化失常而引起的一種疾病。前人將散在胃腸者稱爲痰飲,飲流脅下者稱爲懸飲,淫...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥