《養生導引法》

明 胡文煥

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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(一)修真書六字訣

〔原文〕春噓明目木扶肝,夏至心火自閒,秋定知金肺潤,腎吹惟要坎中安,三焦嘻卻除煩熱,四季長呼脾化餐。切記出聲聞口耳,其功尤勝寶神丹。〔解說〕《修真書》中有一首六字配屬四季及臟腑的口訣∶噓字配屬;肝和春,春季吐納時默讀噓,可以使肝木疏達,眼目明亮;呵字配屬心和夏,夏季吐納時默讀呵,可以使心火收藏,心平氣靜;字配屬肺和秋,秋季吐納時默讀,可以使肺氣滋潤,不爲秋燥所傷,吹字配屬腎和冬,冬季吐納時默讀吹,可使腎陽(腎中火腎陽,配屬八卦中坎卦)收藏,腎氣安寧;嘻字配屬於三焦,四季吐納時默讀嘻,可以使三焦營運無阻,消除煩熱;呼字配屬脾和四季,四季吐納時默讀呼,可使脾胃運化功能旺盛,消化吸收正常。行六字訣一定要心中默讀,切忌將字讀出聲,使耳聽見。這種練功法的作用很好優勝於服用神丹妙藥。〔原文〕訣雲∶肝若噓時目睜睛,爭知肺手雙擎,心呵腦後高叉手,腎若吹時抱膝平,脾用呼時須撮口三焦客熱臥嘻嘻。四季常是噓,八節不得吹。益肝爲相火,有瀉無補,腎爲真水。有補無瀉也。〔解說〕進行六字呼吸鍛鍊時,也可以配合這首口訣中的動作,將呼吸默讀與肢體運動結合起來進行。方法是∶默讀噓時要睜大眼睛;默讀時,要把雙手向上託舉;呵時,可將兩手舉起交叉腦後;吹時,可兩腿下蹲、用兩手抱膝;呼時,要將口脣微收;嘻時,要躺臥在牀而行。注意事項是∶春、夏、秋、冬四季經常適宜進行“噓”字鍛鍊;立春春分立夏夏至立秋、秋分、立冬冬至八節之時,不得進行“吹”字鍛鍊。這是因爲八節生長收藏之始,寒暑之極,陰陽之和,此時煉“吹”易於傷腎。肝臟寄藏着能溫養全身,推展臟腑功能活動的“相火”肝性喜條達,宜常疏通宣泄,不宜抑鬱填補,所以說∶“肝爲相火,有瀉無補。”腎主藏精,精又可稱爲“真水”,“元陰”,由父母先天之精和後天飲食之精合成,是人體生長發育生殖的本源,宜經常滋補更其充實,不可伐瀉使其不足,所以說∶“腎爲真水,有補無瀉。”〔原文〕肝噓∶主嗌(咽喉)幹,面塵面青無華),眼眵赤多淚,疼痛脅下痛小便黃赤色或澀(小便不利)。心呵∶主煩燥,喉瘡熱腫多汗掌中熱咽乾渴。脾呼∶主熱痰涎,目黃喉痹鼻衄口乾舌痛身重腹脹。肺∶主喘嗽、煩渴、胸膈煩悶,有痰,掌中熱,風汗出。腎吹∶主有疾羸(,汪。羸,贏,瘠病、瘦弱),面黑口乾耳鳴咽嗌腫,股內疼痛,足下熱痛三焦嘻∶主頰痛,喉痹耳閉渾渾然。以上主治六經本病之邪也。然五臟不足又在藥食氣味爲補。經雲∶“形食味。”故味歸形,氣食形,故形歸氣,氣化則精生,味和則形長,故五味爲宜。若五志所過,非藥可治者,五勝爲宜。憂勝怒,肝屬木,在志爲怒。過節則反自傷,故曰怒傷肝,故以所勝者制之。恐勝喜,心屬火,在志爲喜。過節則反自傷,故曰喜傷心,故以所勝者制之。怒勝思,脾屬土,在志爲思。過節則反自傷,故曰思傷脾,故以所勝者制之。喜勝憂,肺屬金,在志爲憂。過節則反自傷,故以所勝者制之。思勝恐,腎屬水,在志爲恐。過節則反自傷,故以所勝者制之。〔解說〕噓、呵、呼、、吹、嘻六字各有主治∶噓字主治肝經咽喉乾燥面青無華,眼紅赤、多眵(眵,眼分泌物凝結成的淡黃色東西,叫眼眵),目疼痛,兩脅下疼痛小便色黃赤或小便不利,排尿困難疼痛等疾病。呵字主治心經煩躁不安,喉部生瘡紅腫熱痛,汗多,手足掌發熱五心煩熱),咽乾口渴等疾病。呼字主治脾經有熱,痰涎多,目發黃喉腫痛阻塞,鼻出血口乾舌痛,身體沉重,腹脹滿不適等疾病。字主治肺經喘咳煩躁口渴,胸膈煩悶不適,痰多,手足掌發熱,受風汗出等疾病。吹字主治腎病身體瘦弱,面色發黑,口乾耳鳴咽喉腫痛,兩大腿內側疼痛,足根煩熱疼痛等。嘻字主治三焦病面頰疼痛喉腫痛阻塞,耳閉聽覺不聰等。以上所治是心、肝、脾、肺、腎和三焦六經本經的疾病。如果五臟虛弱不足引起的疾病,還應配合藥物和飲食治療,以“氣和味”補益五臟。《素問·陰陽應象大論》說“形食味”。形,指形體,包括臟腑經脈、筋骨、皮毛以及血肉等有形之體。味,指飲食營養物。形體根據吸收(食)飲食營養生長發育,所以又可以說飲食五味滋養着形體(味歸形),形體得到滋養,便能產生元氣元氣就是飲食中精氣精氣充養形體,才能使形體健壯。所以說形體必須資靠精氣才能生存,氣化活動正常才能產生五臟之精,飲食營養豐富才能使形體生長。因此,補益五臟,以飲食五味爲宜。如果出現了五志(喜、怒、憂、思、恐)失調的疾病,就不一定非用藥物治療,這時應根據五臟五志五行生克的原理,採用六字訣功治療爲宜。六字訣五志五臟五行的關係見下表∶

六字訣配屬五志五臟五行關係表pt150a1.bmp

五行學說認爲,五行可以相生相剋相生,就是相互資生和助長;相剋,就是相互制約和剋制。相生的次序是∶木生火火生土土生金金生水水生木相剋的次序是∶木克土土克水水克火火克金金克木相生相剋,以次孳生,循環無窮。在五行相剋關係中任何一“行”都具有“我克”、“克我”兩方面的關係,我克者爲我所勝,克我者爲我所不勝。所以,五行相剋關係,又稱爲“所勝”與“所不勝”的關係。五行相剋可以應用到治療疾病中,以肺金(在志爲憂,配屬六字爲)爲例,克金者爲火(心,在志爲喜,配屬六字爲呵),金克者爲木(肝,在志爲怒,配屬六字爲噓),火爲金之“所不勝”,木爲金之“所勝”,即本篇中所說的“喜勝憂”(火勝金)和“憂勝怒”(金勝木)。肺金(憂、)的清肅下降,可以抑制肝木(怒、噓)的上亢;而心火(喜、呵)的陽熱,又可以制約肺金(憂、)清肅的太過。當肺金過節(太過)反而自傷,出現肺氣下陷氣短而喘等病症時,就可以採用心火(喜、呵)所勝(剋制)肺金(憂、)的相剋關係,助心火的陽熱,溫肺而治氣短氣喘,這就是“喜勝憂”,結合到六字訣就是肺有病時,可採用默唸“呵”字的吐納功來治療。同樣當肝木(怒、噓)過節而反自傷,出現肝陽上亢頭痛目眩等病症時,也可以採用肺金(憂、)所勝(剋制)肝木相剋關係,使髒氣清肅下降而抑制肝陽的上亢,這就是“憂勝怒”。結合到六字訣就是肝有病時,可採用默唸“”字的吐納功來治療。各髒的六字訣所勝治療法如下∶憂勝怒,肝木有病,可默唸“”字制約,或“”和“噓”交替默唸配合以治療。恐勝喜心火有病,可默唸“吹”字制約,或“吹”和“呵”字交替默唸配合以治療。怒勝思脾土有病,可默唸“噓”字制約,或“噓”和“呼”字交替默唸配合以治療。喜勝憂,肺金有病,可用“呵”字,或“呵”和“”字配合治療。思勝恐腎水有病,可用“呼”字,或“呼”和“吹”字配合治療。六字訣應用模式有多種,可以單默唸一字,如“噓”字;也可以按順序念如噓、呵、呼、吹、嘻;可以結合臟腑病症的主治字念,如肝病讀噓字,心病讀呵字,脾病讀呼字,肺病讀字,腎病讀吹字;還可以按寒熱症候念,如熱證讀呵字,寒證讀吹字。不必拘泥一法。具體練法,宋代鄒樸庵在《太上玉軸六字氣訣》中述之甚詳∶準備任務是∶“叩齒三十六以定神,先攪口中濁津,漱練二三百下,候口中成清水,即低頭向左而咽之,以意送下,候至腹間。”呼吸方法是∶“低頭開口唸呵字,以吐出心中毒氣。念時耳不得聞聲,聞即氣粗,反損心氣也。念畢低頭閉口,以鼻徐徐吸天地之清氣,以補心氣。吸時耳亦不得聞吸聲,聞即氣粗,亦損心氣也。”六字讀法∶“”,讀如“絲”字音;“噓”,讀如“虛”字音;“呵”讀如“喝”字音;“嘻”,讀如“西”字音;“吹”與“呼”讀聲不變。