邪客篇第七十一
...。腰以上爲天。腰以下爲地。故天爲陽。地爲陰。故足之十二經脈。以應十二月。月生於水。故在下者爲陰。手之十指以應十日。日主火。故在上者爲陽。辰有十二(止)以抱人形張雲。十二辰者。子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。...
中醫古籍;靈樞識;卷六;日本;丹波元珍第三節·脈理新解
...“存而不論”的棄置。現下我把這十一條艱晦無用的文本全部揚棄,而以何氏所引王燕昌論脈二則移在第二節四言脈訣中作附註;此處採入近人姜白鷗“中醫脈學檢討”(見中醫新生命第四期)的首段,初步把脈搏的理由用實際...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第六章·傷寒脈舌;清;俞根;徐榮齋雜刺
...在上管則刺抑而下,在下管則散而去之。(飲食不下刺,十二也。邪在胃管,則令膈中氣塞不通,飲食不下之候。邪在上管,刺胃之上口之穴,抑而下之;邪在下管,刺胃之下口之穴,散而去之也。平按∶鬲《靈樞》作膈。管《...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十三·九針之三;唐;楊上善十六、五臟五六腑六
...問於岐伯曰∶凡刺之道,必通十二經絡之所終始,(謂如十二經脈之,(起止有序也。)絡脈之所別處,(如十五絡脈各有所別也。)五輸之所留,(如下文井滎經合穴,各有所留止也。)六腑之所與合,(如藏象類臟腑有相合...
中醫古籍;類經;八卷經絡類;明;張介賓本輸篇第二
...。是言推本谷經之有穴也。十二經絡之所終始張雲。謂如十二經脈之起止有序也。絡脈之所別處志雲。臟腑之血氣。從大絡而外注於皮膚。復從指井而內注於經脈。故曰。必通絡脈之所別處。五輸之所留張雲。如下文井、滎。、...
中醫古籍;靈樞識;卷一;日本;丹波元珍痹論
...樞》作堅,《甲乙》緊下有者字。)人九者,經絡之理,十二經脈陰陽之病也。(得其事者,謂得之人法於九野,經絡陰陽之病也。平按∶《靈樞》九上無人字。)問曰∶人有身寒,湯火不能熱也,濃衣不能溫也,然不凍,此爲...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十八·風;唐;楊上善經筋篇第十三
...各有治法。故名篇。張雲。凡十二經筋所起所行之次。與十二經脈多相合。其中有小異者。乃其支別。亦互相發明耳。獨足之三陰。則始同而終不同也。所當並考。愚按、十二經脈之外。而復有所謂經筋者何也。蓋經脈營行表裏...
中醫古籍;靈樞識;卷三;日本;丹波元珍註解標幽賦
...而復始循環,與滴漏天度無差,號曰鬥合人統也。“正經十二,別絡走三百餘支。”十二經絡、督任兩經貫串三百六十餘穴,以同日度並諸絡。十二經、奇經八脈、皇絡、、橫絡、絲絡,末取盡名。然不過一晝夜脈行一萬三千五...
中醫古籍;扁鵲神應鍼灸玉龍經;穴法相應三十七穴;元;王國瑞醫經(五)
...經水一篇。無論黃帝時此名。而天下之水。何止十二。以十二經脈。而以十二水配。任意錯舉。水之大小不詳計也。堯時作禹貢。九州之水始有名。湖水不見於禹貢。唐時荊湘。文物最盛。洞庭一湖。屢詠歌於詩篇。徵引於雜記...
中醫古籍;中國醫籍考;卷五;日本刺節真邪篇第七十五
...所。乃自散亡矣。凡諸陰陽經之有病生癰者。取其本經之輸穴以瀉之。如手太陰輸穴太淵之類。張雲。脆、柔脆潰堅之謂。凡癰毒不化則不得膿。故或託其內。或溫其外。或刺以針。或灸以艾。務化其毒皆脆。道更行也。鄉、向...
中醫古籍;靈樞識;卷六;日本;丹波元珍