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論三焦有幾
...二臟腑經絡,《靈樞》《素問》詳辨,各有定名部分,獨三焦之名,在經文亦多臆說;後賢之詳其義者,更多旁雜,而無一定之論,是不能無疑,而爲之考究,以正其指歸。即如王海藏,爲東垣高弟,亦致疑於三焦之名,而問之...
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三焦
三焦者,上、中、下少陽之氣所主也。五臟合五腑,三焦一腑無髒與合,故曰是孤之腑也。不但無髒與合,而三焦之腑,且將兩髒;將,猶偕也,是以腑而並髒也。不但將兩髒,而六腑之氣,俱合三焦,故又曰是六腑之所與合者...
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九、《難經正義》三焦評
上卷(附東垣三焦論)或有以馬玄臺《難經正義》問於生生子曰∶馬氏謂《難經》所言三焦,乃上中下之三焦,故曰無形之氣;若於手少陽之三焦,乃是有形,引《靈樞》、《素問》經旨及東垣等論爲證。而以手厥陰配合,俱寓...
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三焦
卷四內景圖說(下)經曰∶三焦者,決瀆之官,水道出焉。《中藏經》曰∶三焦者,人之三元之氣也,主升降出入,總領五臟六腑,營衛經絡,內外左右上下之氣。三焦通,則內外左右上下皆通,其於周身灌體,和內調外,營左...
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三焦咳(附論)
卷四十三三焦腑門內經雲。久咳不已。則三焦受之。三焦咳狀。咳嗽腹滿。不欲食飲。此皆聚於胃。關於肺。今咳方藿香湯治久咳傳三焦。腹滿不欲食。藿香葉人蔘赤茯苓(去黑皮)青橘皮(湯浸去瓤焙)細辛(去苗葉)益智子...
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問三焦命門脈
...卻胸中無限陰霾矣。但某等根器疏陋。尚有積疑未泮。如三焦命門。各有歧說。未獲定鑑。願師垂誨真銓。以破學人之惑。答曰。夫所謂命門者。即三焦真火之別名也。以其職司腐熟之令。故謂之焦。經謂中精之府。言其所主精...
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三、臟腑有相合三焦曰孤府
...津液之府。)少陽屬腎,腎上連肺,故將兩髒。(少陽,三焦也。三焦之正脈指天,散於胸中,而腎脈亦上連於肺;三焦之下屬於膀胱,而膀胱爲腎之合,故三焦亦屬乎腎也。然三焦爲中瀆之府,膀胱爲津液之府,腎以水髒而領...
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三焦水道膀胱津液論
卷二上形氣類陳修園曰∶經雲,三焦者,決瀆之官,水道出焉。膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣。此數語,向來注家皆誤。不知津液爲汗之源,膀胱氣化則能出汗,故仲景發汗取之太陽。水道,爲行水之道。三焦得...
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手少陽三焦圖
經脈手少陽三焦圖p06-d32a21.bmp此經本有名有形,其經絡起於手第四指之關衝穴,而止於面部之耳後絲竹空,其府附乎右腎。後世以爲無狀有名者,非其倚始於秦越人,而成於王叔和也。其脈見於右手尺部,厥陰、心包絡爲表裏。...
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三焦脈
十三·辨心胞絡三焦脈手少陽三焦。有上中下之名。或欲以上焦附寸。中焦附關。下焦附尺。根據經言上者上之。下者下之之說。果執是說。則如伯仁所言大小腸宜見於尺。不宜見於寸。揆之經脈授受之次。有是理哉。大概心胞...
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三焦脹(附論)
卷四十三三焦腑門黃帝針經謂。三焦病者。腹脹氣滿。不得小便窘急。溢則爲水。留則爲脹。夫三焦者。決瀆別清消。三焦脹者。經所謂氣滿於皮膚。殼殼然而堅。不痛是也。蓋脹有痛否。以別虛實。若鼓脹之已。方補氣丸治三...
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三焦約(附論)
卷四十三三焦腑門黃帝三部鍼灸經言。小腹腫痛。不得小便。邪在三焦。病名曰三焦約。內閉發不得大小便。之道則決通方順氣丸治三焦約。小腹腫痛。不得大小便。木香(二兩)青橘皮(湯浸去白焙一兩)人蔘(二兩)赤茯苓...
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辯三焦
...,時月明雲斂,天高氣清,呼盧暢飲,幾忘寤寐。偶論及三焦,有云無形之氣者,有云有形之經者,聚訟不已,質之於餘。餘曰∶有形、無形皆是也,但各偏執一見,而不能通貫耳!《靈樞經》曰∶三焦、膀胱者,腠理毫毛其應...
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三焦虛實病候
卷一五臟六腑脈病虛實三焦者。上焦中焦下焦是也。上焦之氣。出於胃上口。並咽以貫鬲。布胸內。走腋。循太陰之分而行。上至舌。下至足陽明。常與營衛俱行。主納而不出也。中焦之氣。亦並於胃口。出上焦之後。此受氣者...
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三焦精腑辨正
卷之八古人謂左腎爲腎臟,其腑膀胱;右腎爲命門,其腑三焦。三焦者,有脂膜如手大,正與膀胱相對,有二白脈自中出夾脊而上貫於腦。所以《經》雲∶丈夫藏精,女子系胞。以理推之,三焦當如上說,有形可見爲是。扁鵲乃...
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附東垣三焦論
上卷九、《難經正義》三焦評東垣雲∶三焦,有名無形,主持諸氣,以象三才之用,故呼吸升降,水谷往來,皆恃此以通達。是以上焦在心下,主內而不出;中焦在胃中脘,主腐熟水谷;下焦在臍下,主分別清濁,出而不內。統...
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心包絡三焦說
...,心藏窩中,若包裹然,則膻中固即心包絡,非無形也。三焦,《經》謂上焦如霧,(上焦,膈以上也。清陽之分,其氣如霧。)中焦如漚,(中焦,膈下臍上也。水谷之區,停留如漚。)下焦如瀆,(下焦,臍以下也。便溺所...
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十一、三焦病候
卷之十五五臟六腑病諸候(凡十三論)三焦者,上焦、中焦、下焦是也。上焦之氣,出於胃上口,並咽以上,貫鬲,布胸內,走掖,循太陰之分而行,上至舌,下至足陽明,常與榮衛俱行,主內而不出也。中焦之氣,亦並於胃口...
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三焦論贅言
卷六嘗讀《難經》、叔和、啓玄、諸大賢三焦論,皆謂有名無形。又讀《靈樞經》曰∶密理濃皮者,三焦濃;粗理薄皮者,三焦薄。勇士者,三焦理橫;怯士者,三焦理縱。則似乎有形矣。及觀李士材曰∶肌肉之內,藏腑之外爲...
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問三焦有幾(血海異同)
卷下手少陽三焦之經。起於小指次指之外側出其端。終於目銳。足少陽膽之經。起於目銳。終足大指三毛頭。至心爲上焦。心至臍爲中焦。臍至足爲下焦。此又足太陽之別也。又靈樞雲。臍下膀胱至足。爲足三焦。右手尺脈爲命...
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三焦統論
卷第五十四三焦門論曰三焦有名無形,主持諸氣,以象三才之用,故呼吸升降,水谷往來,皆待此以通達,是以上焦在心下,主內而不出,中焦在胃脘,主腐熟水谷,下焦在臍下,主分別清濁。出而不內,統而論之。三者之用,...
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三焦
卷三·樂集三焦者,人三元之氣也。總領五臟六腑,營衛經絡,外內左右上下之氣。三焦通,則內外左右上下皆通,其於周身灌體,和內調外,營左養右,導上宣下,莫大於此。引經報使,用柴胡,連翹、骨皮、附子。亥時氣血...
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三焦經循行經文
卷五三焦經文三焦手少陽之脈,起於小指次指之端,上出次指之間,循手錶腕,出臂外兩骨之間,上貫肘,循外,上肩而交出足少陽之後,入缺盆,布膻中,散絡心包,下膈循屬三焦。其支者,從膻中上出缺盆,上項俠耳後,直...
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三焦約
卷第五十四三焦門論曰黃帝三部針炙經曰少腹腫痛,不得小便,邪在三焦,病名曰三焦約,內閉,發不得大小便,夫三焦者水谷之道路,氣之所終始也,上焦如霧,中焦如漚,下焦如瀆。三者流行,營衛致養,則腐熟水谷,分別...
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三焦病
卷第五十四三焦門論曰黃帝針經、謂三焦病者,腹脹氣滿,不得小便窘急,溢則爲水,水則爲脹,夫三焦者,決瀆之官,水道出焉,上焦其治在膻中,膻中爲氣海,中焦主腐熟水谷,下焦當膀胱上口,主分別清濁,今三焦俱病,...
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太沖三焦論
卷之一人道部太沖三焦。內經之論備矣。後世知衝督任分三脈。而不知後曰太沖之義。知中焦起營衛。而不知其爲匡濟於陽明。必欲求其爲腑之形。以爲三焦無狀。空有名。是以其說紛紛。皆拘文牽義之徒也。經曰。衝脈者。五...
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三焦咳
卷第五十四三焦門論曰內經謂久咳不已,則三焦受之,三焦咳狀,咳嗽腹滿,不欲食飲,此皆聚於胃,關於肺,使人多涕唾而面浮氣逆也。蓋三焦之氣,以胃氣爲本,水谷之道路,氣之所終始也,今咳而久者,以寒氣蘊結,關播...
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三焦有水氣
卷第五十四三焦門論曰三焦有水氣者。氣滯不通,決瀆之官內壅也。蓋水聚於胃,氣能傳化。今氣不升降,水聚不行,則脾經受溼。故爲腹滿浮腫之證,治宜導氣而行之,氣通則水自決矣。治三焦積氣,漸成水病。腹脹四肢浮腫...
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三焦辨
卷一《難經》注三焦,一則曰∶有名無形,與手厥陰相表裏。再則曰∶有名無形,其經屬手少陽。詞旨極爲明白。叔和定《脈經》,因之以立論,可謂善於祖述矣。辨《脈訣》者,不求甚解,以爲明有其經,又曰無其形,自相矛...
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三焦部
卷二臟腑證治〔補三焦猛將〕淫羊藿、黃〔瀉三焦猛將〕青皮、木香〔次將〕柴胡、香附〔溫三焦次將〕烏藥、白豆蔻、胡桃〔涼三焦次將〕山梔、麥冬、黃柏、地骨、青蒿、連翹