古籍中的內明

論目不能遠視爲陰氣不足

...按∶陽氣者，猶日火也；陰氣者，金水也。先儒所謂金水內明而外暗，日火內暗而外明者也。然人目眼，備臟腑五行精華，相資而神明，故能視，即此理之常也。雖經曰目得血而能視，殊不言氣者，蓋血得氣爲水火之交，而能神...

內外障治

...外鑑而失其光明也。腎虛則精不足，精者水也，水外暗而內明，故不能內照而失其光明也。心虛者，則養心神；腎虛者，則壯腎水，自可收功於不明也。其五風內變諸翳，如圓翳、冰翳、清翳、澀翳、散翳、橫翳、浮翳、沉翳，...

內外障治

...不能外鑑而失其光明也.腎虛則精不足,精者水也,水外暗而內明,故不能內照而其失光明也.心虛者,則養心神;腎虛者,則壯腎水,自可收功於不明也.其五風內變諸翳,如圓翳,冰翳,清翳,澀翳,散翳,橫翳,浮翳,沉翳,偃月,棗花,黃心,黑風等...

論目不能遠視爲陰氣不足

...水不可遏謹按陽氣者猶日火也陰氣者金水也先儒所謂金水內明而外暗日火內暗而外明者也然人目眼備臟腑五行精華相資而神明故能視即此理之常也雖經曰目得血而能視殊不言氣者蓋血得氣爲水火之交而能神明之也否則陰虛不能視...

內障

...按∶陽氣者，猶日火也，陰氣者，金水也。先儒所謂金水內明而外暗，日火內暗而外明者也。然人之眼，備臟腑五行精華相資而神明，故能視，即此理之常也。《難經》曰∶目得血而能視，殊不言氣者，蓋血得氣爲水火之交，而...

求月周天法（舊經）

...雖瑩，夜懸暗室，非火炳明，而豈鮮見其形矣。是知冰雖內明，非明曜而形無所見，月雖中朗，非日輝其象不能彰。是故月本無缺，蓋因日月行之遲速不等，而故有盈虧矣。

《產寶方》周序第一

...作小論三篇，次於序末。庶幾妊娠之家，自得覽斯，爲家內明師爾。時丁巳歲秋八月序。

惑

...瞳子，眸子也。骨之精主於腎，腎屬水，其色玄，故瞳子內明而色正黑。）筋之精爲黑眼，（黑眼，黑珠也。筋之精主於肝，肝色青，故其色淺於瞳子。）血之精爲絡，（絡，脈絡也。血脈之精王於心，心色赤，故絡之色皆赤。...

雜病穴道

...加艾炷。人中生鼻下，穴取五分平，噙水亞珠現，五分穴內明。睛明目內，折分才半是，雀目冷淚流。停針行妙計。承漿在下脣，點穴要分明，宛中針半寸，手法一般同。頰車面推下，頰骨陷中遷，沿皮向下取，直透地倉邊。風...

古鏡

...硬，煮汁服（時珍）。【發明】時珍曰∶鏡乃金水之精，內明外暗。古鏡如古劍，若有神明，故能辟邪魅忤惡。凡人家宜懸大鏡，可辟邪魅。《劉根傳》雲∶人思形狀，可以長生。用九寸明鏡照面，熟視令自識己身形，久則身神...

太極圖說註解序

...一物○之中片刻婦人懷孕。此以女嫁男順行之事也。仙道內明本身女亦有此一物○也時至嬰兒出現先天心腎合一外陽。即舉亦成此一物──也隨請黃婆送入麗春院內。將此物中一線真氣投入女。此物○之內男兒亦片刻懷胎。此以...

附·葆光道人眼科龍木集

...動瞻視。假借三光。設若外視昧則內視。昧則內視不明。內明則外視即耀。故眼五臟之中主也。瞳人及黑晴。腎之主也。白睛應肺。總管於肝。明孔遍通於五臟。氣若少亂。目生患也。五臟既安。何敢有損。是以枝病花衰。根枯...

五行生剋論

...言，水火以形言。坎爲水，水色黑，黑屬陰，然水外暗而內明，空靈活潑，實爲陰中之陽，故坎中滿。離爲火，火色赤，赤屬陽，然火外明而內暗，且返本歸根，則其色黑，實爲陽中之陰，故離中虛。以形質言，水、火質虛，木...

八十一、神亂則惑、善忘、飢不嗜食

...子，眸子也。骨之精，主於腎，腎屬水，其色玄，故瞳子內明而色正黑。瞳音同。眸音謀。）筋之精爲黑眼，（黑，眼黑珠也。筋之精，主於肝，肝色青，故其色淺於瞳子。）血之精爲絡，（絡，脈絡也。血脈之精，主於心，心...

述古（共七條）

...濃曰∶陽氣者，猶日火也，陰氣者，金水也；先儒謂金水內明而外暗，日火外明而內暗，此自不易之理也。然則內明者利於近，外明者利於遠，故凡不能遠視者，必陰勝陽也，不能近視者，必陽勝陰也。由此言之，則海藏是而東...

本神論

...不聞，爲志先作而志光。）慧然獨悟，口弗能言，（神得內明，言名之所不能及也。平按∶《甲乙》悟作覺。）俱見獨見，（衆庶俱見，而工獨見。平按∶俱見《素問》、《甲乙》作俱視。）適若昏，昭然獨明，若風吹雲，故曰...

陰陽體象

...熱；火本陽也，而蕭丘之焰則寒。陰者宜暗，水則外暗而內明；陽體宜明，火則外明而內暗。聲於東而應於西，形乎此而影乎彼。浴天光於水府，涵地影於月宮。陽居盛暑，而五月靡草死；陰極嚴寒，而仲冬薺麥生。此其變化之...

大惑論篇第八十

...張雲。眸子也。骨之精主於腎。腎屬水。其色玄。故瞳子內明而色正黑。簡案、慧琳一切經音義雲。睛者、珠子也。纂韻雲。眼黑睛也。古人呼爲眸子。俗謂之目瞳子。亦曰目瞳人也。論文謂之眼根。銀海精微雲。瞳人爲水輪。...

目

...無火。何二子之言相反也，豈無是非之辨哉？先儒謂金水內明而外暗，日火外明而內暗。然內明者利於近，外明者利於遠。故凡不能遠視者，必陰勝陽也；不能近視者，必陽勝陰也。由此言之，則海藏是而東垣非矣。愚見則但當...

玉龍歌

...七壯，吹之。婦人吹乳痛難消，吐血風痰稠似膠，少澤穴內明補瀉，應時神效氣能調。刺沿皮向後三分。滿身發熱痛爲虛，盜汗淋淋漸損軀，須得百勞椎骨穴，金針一刺疾俱除。忽然咳嗽腰背疼，身柱由來灸便輕，至陽亦治黃膽...

三焦包絡命門辨

...樞紐，左主升而右主降，前主陰而後主陽。故水象外暗而內明，坎卦內奇而外偶。腎兩者，坎外之偶也；命門一者，坎中之奇也。一以統兩，兩以包一。是命門總主乎兩腎，而兩腎皆屬於命門。故命門者，爲水大之府，爲陰陽之...

藏象

...沒世不殆以爲天下則大昌（主即前之所謂君主也心爲君主內明則能詮善惡察安危民不獲罪於枉濫身不失傷於非道矣故施之天下則天下獲安國祚昌盛矣素問之書設爲軒岐問答有君臣之義故有爲天下爲國之譬史云爲政之法似理身是也...

雜診

...察色者也。五行之氣變爲精華之色。各見於面及明堂部。內明堂鼻之也。）赤欲如以帛裹。朱不欲如赭也。白欲如白璧之澤。不欲如堊也。一曰白欲如鵝羽。不欲如黃欲如羅裹。雄黃不欲如黃土也。黑欲如重漆色。不欲如炭也。...

方論（五十）

...作小論三篇。次於序末。庶幾妊娠之家。自得覽斯。爲家內明師爾。時丁巳歲秋八月序。趙希弁曰。產寶二卷。上僞蜀昝殷撰。產乳備驗方藥二百七十八首。馬端臨曰。產賓二卷。晁氏雲。唐昝殷撰。殷。蜀人。大中初白敏中守...

十三、五運三氣之紀物生之應

...後齊，故曰鹹整。）其氣明，（水爲天一之氣，故外暗而內明。）其性下，（流溼就卑，水之性也。）其用沃衍，（沃，灌溉也。衍，溢滿也。沃音屋。）其化凝堅，（髒氣布化，則萬物凝堅也。）其類水，（諸水皆其類也。）...