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脈度第三
卷二黃帝問曰∶願聞脈度?岐伯對曰∶手之六陽,從手至頭,長五尺,五六合三丈。手之六陰足,長八尺,六八合四丈八尺。足之六陰,從足至胸中,長六尺五寸,六六合三丈六尺,五六三尺,凡三丈九尺。蹺脈從足至目,長七...
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靈樞脈度
卷一靈樞經文手之六陽。從手至頭。長五尺。五六三丈。手之六陰。從手至胸中三尺五寸。三六一丈八尺。五六三尺。合二丈一尺。足之六陽。從足上至頭八尺。六八四丈八尺。足之六陰。從足至胸中六尺五寸。六六三丈六尺。...
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脈度第十七
黃帝曰:願聞脈度。岐伯答曰:手之六陽,從手至頭,長五尺,五六三丈。手之六陰,從手至胸中,三尺五寸,三六一丈八尺,五六三尺,合二丈一尺。足之六陽,從足上至頭,八尺,六八四丈八尺。足之六陰,從足至胸中,六...
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脈度第十七
卷四黃帝曰。願聞脈度。岐伯答曰。手之六陽。從手至頭。長五尺。五六三丈。手之六陰從手至胸中。三尺五寸。三六一丈八尺。五六三尺。合二丈一尺。足之六陽。從足上至頭。八尺。六八四丈八尺。足之六陰。從足至胸中。...
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十七、脈度
八卷經絡類(靈樞脈度篇)黃帝曰∶願聞脈度。岐伯答曰∶手之六陽,從手至頭,長五尺,五六三丈。(手有三陽,以左右言之,則爲六陽。凡後六陰及足之六陰六陽皆仿此。手太陽起小指少澤,至頭之聽宮。手陽明起次指商陽...
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脈度
...·身度平按∶此篇自篇首至末,見《靈樞》卷四第十七《脈度》篇,又見《甲乙經》卷二第三《脈度》篇。黃帝問曰∶願聞脈度。(先言骨度及腸胃度大小長短於前,次當根據□以論諸脈長短,故須問之也。平按∶注根據下原缺...
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骨度第十四
卷四黃帝問於伯高曰。脈度言經脈之長短。何以立之。伯高曰。先度其骨節之大小廣狹長短。而脈度定矣。黃帝曰。願聞衆人之度。人長七尺五寸者。其骨節之大小長短。各幾何。伯高曰。頭之大骨。圍二尺六寸。胸圍四尺五寸...
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脈度第十七
卷二黃帝曰。願聞脈度。岐伯答曰。手之六陽。從手走頭。長五尺。五六三丈。手之六陰。從手至胸中。三尺五寸。三六一丈八尺。五六三尺。合二丈一尺。足之六陽。從足上至頭八尺。六八四丈八尺。足之六陰。從足至胸中。...
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脈度篇第十七
...考前後章之旨。張注爲得矣。當數者樓氏雲。當數、爲當脈度一十六丈二尺之數也。張雲。蹺脈陰陽之數。男女各有所屬。男屬陽。當數其陽。女屬陰。當數其陰。故男子以陽蹺爲經。陰蹺爲絡。女子以陰蹺爲經。陽蹺爲絡也。
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身度
...校正雲∶“按《甲乙經》移續於此,舊在後帝曰形度骨度脈度筋度何以知其度也下,王氏以爲錯簡,移附於此。”據新校正所云,則本書編次,與舊時無異也。問曰∶形度骨度脈度筋度,何以知之其度也?曰∶脈浮而澀,澀者而...
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經正六合
下卷人身經脈十二。迴環之道。有升有降。陰陽不同。言脈度者。左右男女不同。此人道也。本輸皆出於四末(一)。陽受氣於四末。積陽爲天。天之在我者。德也。陽爲之主。陰爲之輔。名爲經正。手足三陽爲主。手足三陰輔...
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三十七難
...五味矣;腎氣通於耳,耳和則知五音矣。此節乃《靈樞·脈度篇》文,稍有增易,大意謂五臟和則七竅通,不和則七竅不通。經言上閱七竅,此言九竅,當是簡誤。若潔古認真九竅,添“三焦之氣通於喉,喉和則聲鳴矣”二句,...
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五十營第十五
...二十八宿。宿三十六分。人氣行一週。千八分(以天度起脈度是言其體也)日行二十八宿。人經脈上下左右前後二十八脈。周身十六丈二尺。以應二十八宿。(以日度起脈度是言其動也天日漏三層愈逼愈緊漏字一層即從天日中提...
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骨度第十四
黃帝問於伯高曰:《脈度》言經脈之長短,何以立之?伯高曰:先度其骨節之大小、廣狹、長短,而脈度定矣。黃帝曰:願聞衆人之度,人長七尺五寸者,其骨節之大小、長短各幾何?伯高曰:頭之大骨圍二尺六寸,胸圍四尺五...
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論奇經八脈
...出之孫絡也。陽蹺,即足太陽之別,支通少陰者也。男子脈度以陽蹺爲經,陰蹺爲絡。陰蹺,即足少陰之別,支通太陽者也。女子脈度以陰蹺爲經,陽蹺爲絡。督脈,即背脊當中一條督脈之孫絡。任脈,即胸前當中一條任脈之孫...
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耳
...《素問》陰陽應象大論曰∶腎主耳,在竅爲耳。《靈樞》脈度篇曰∶腎氣通於耳。腎和,則耳能聞五音矣。五閱五使篇曰∶耳者,腎之官也。金匱真言又曰∶南方赤色,入通於心,開竅於耳。是耳一也,爲兩髒共開之竅,豈非心...
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鼻
...於肺,開竅於鼻。陰陽應象大論曰∶肺主鼻,在竅爲鼻。脈度篇曰∶肺氣通於鼻,肺和則鼻能知香臭矣。五臟別論曰∶五氣入鼻,藏於心肺。心肺有病,而鼻爲不利也。氣厥論曰∶膽移熱於腦則爲辛鼻淵。經脈篇曰∶胃足陽明之...
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口脣
...肉也,其榮脣也。六節藏象論曰∶脾胃之華,在脣四白。脈度篇曰∶脾氣通於口。脾和,則口能知谷味矣。經脈篇曰∶大腸手陽明之脈,挾口交人中。其病爲口乾。胃足陽明之脈,挾口交承漿,其病口脣胗。(胗即瘡疹,字通用...
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舌
卷十八(補遺)陰陽應象大論曰∶心主舌,在竅爲舌。脈度篇曰∶心氣通於舌,心和則舌能知五味矣。夫言出於心,非舌不能發,故云舌者心之苗。其色赤,其形尖而善動,火之象也。經脈篇曰∶脾足太陰之脈,連舌本,散舌下...
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陽蹺脈
卷之一奇經八脈循行經絡靈樞脈度篇曰蹺脈者少陰之別起於然谷之後上內踝之上直上循陰股入陰上循胸裏入缺盆上出人迎之前入屬目內合於太陽蹺而上行氣並相還則爲濡目目氣不榮則目不合二十八難曰陽蹺脈者起於跟中循外踝上...
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十八、骨度
八卷經絡類(靈樞骨度篇全)黃帝問於伯高曰∶脈度言經脈之長短,何以立之?伯高曰∶先度其骨節之大小廣狹長短,而脈度定矣。黃帝曰∶願聞衆人之度,人長七尺五寸者,其骨節之大小長短各幾何?(此言欲知脈度者,必先...
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陽蹺陰蹺脈循行經文
外科卷下骨度尺寸條文:『靈樞·脈度篇』曰:蹺脈者,少陽之別,起於然谷之後,上內踝之上,直上循陰股,入陰,上循胸裏,入缺盆,上出人迎之前,入頄屬目內眥,合於太陽、陽蹺而上行,氣並相還,則爲濡目,目氣不榮...
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骨度
...經》卷二第七《骨度腸度腸胃所受》篇。黃帝問伯高曰∶脈度言脈之長短,何以立之也?(脈度,謂三陰三陽之脈所起之度,但不知長短也。)(平按∶言脈之長短《靈樞》、《甲乙》作言經脈之長短。)伯高曰∶先度其骨節之...
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陽蹺陰蹺脈循行經文
卷六奇經八脈總歌《靈樞·脈度篇》曰∶蹺脈者,少陰之別,起於然谷之後,上內踝之上,直上循陰股,入陰,上循胸裏,入缺盆,上出人迎之前,入,屬目內,合於太陽、陽蹺而上行。氣並相還,則爲濡目,目氣不榮,則目不...
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論證(共四條)
...之危證也,如《六節藏象論》《終始篇》《禁服篇》及《脈度》《經脈》等篇言之再四,其重可知。自秦越人《三難》曰∶上魚爲溢,爲外關內格。入尺爲覆,爲內關外格。此以尺寸言關格,已失本經之意矣。又仲景曰∶在尺爲...
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終始根結釋義
...髒。陽者主腑。足三陰三陽。接近於臟腑。手三陰三陽之脈度。不接近於臟腑。但補瀉迎隨。和氣之方。必通陰陽臟腑。故根結偏重在足。然脈會大淵。陰陽之有餘或不足。又當從手診脈。蓋人迎主三陽。脈口主三陰。人迎一盛...
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經解
卷三營衛經絡總論《靈樞·脈度篇》岐伯曰∶手之六陽,從手至頭,長五尺,五六三丈;手之六陰,從手至胸中,長三尺五寸,三六一丈八尺,五六三尺合二丈一尺;足之六陽,從足上至頭,長八尺,六八四丈八尺;足之六陰,...
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二十三難
...從足少陰照海穴,由內踝上行至咽喉者是也。但《靈樞·脈度篇》論蹺脈起止。專指陰蹺言,而不及陽蹺,則其長短之數,乃陰蹺之數也。故帝問蹺脈有陰陽,何脈當其數,岐伯答以男子數其陽,女子數其陰。蓋陽蹺與陰蹺,雖...
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六十八難
...事,不可不知也。附《靈樞·骨度篇》黃帝問於伯高曰∶脈度言經之長短,何以立之?伯高曰∶先度其骨節之大小廣狹長短,而脈度定矣。黃帝曰∶願聞衆人之度,人長七尺五寸者,其骨節之大小長短各幾何?伯高曰∶頭之大骨...
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骨度第十四
卷二黃帝問於伯高曰。脈度言經脈之長短。何以立之。伯高曰。先度其骨節之大小廣狹長短。而脈度定矣。(脈度葉肚先度葉鐸)此言經脈之長短。從骨節之大小廣狹長短。而定其度數。故曰骨爲幹。脈爲營。如藤蔓之營附於木...