心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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六結意佛教禪法名。《安般守意經》雲:“佛有六結意,謂數息,相隨、止、觀、還、淨。”數息即以意念記呼吸之數而調息;相隨指數息純熟而攝心緣息;止指隨息純熟而凝寂其心;觀爲觀照細微的出入息相;還爲反觀還止;淨謂能任意恆久入定。至陳隋間智(豈頁)改稱爲六妙門,參見“六妙門”條。 ...
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