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虚邪
2.五邪之一,从母脏传向子脏的邪气。《黄帝内经素问·移精变气论》:“贼风数至,虚邪朝夕,内至五脏骨髓,外伤空窍。”《黄帝内经素问·八正神明论》:“虚邪者,八正之虚邪气也。”王冰:“八正之虚邪,谓八节之虚邪。以从虚之乡来,袭虚而入为病,故谓之八正虚邪。”见《难经·五十难》。
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黄耆鳖甲汤
《明医指掌》卷四:黄耆鳖甲汤:处方:黄耆6克(蜜炙)陈皮3克(炒)鳖甲3克(炙)何首乌9克(蒸熟)功能主治:补气滋阴,调和阴阳。鳖甲滋防散结,黄耆益气补中,陈皮利气和胃,首乌养血滋营,生姜温散虚邪以截疟。主治:风劳。四肢倦怠,百节酸疼,饮食减少,行履不得,涕唾稠粘,多困少力,面色萎黄,小便赤涩。
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五邪
《黄帝内经灵枢·五邪》:“邪在肺,则病皮肤痛,寒热,上气喘,汗出…邪气从子脏传向母脏为实邪,从母脏传向子脏为虚邪,从所不胜传所胜为贼邪,从所胜传所不胜为微邪,感五行中同行之邪为正邪。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》:“清邪居上,浊邪居下,大邪中表,小邪中里,檗饪之邪从口入者宿食也。”
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发乳
若正虚邪盛,毒邪内攻,可有高热、神昏谵语、烦躁不安等症。辨证治疗:热毒蕴结:症状:发病迅速,乳房皮肤掀红、漫肿、疼痛难忍,毛孔深陷;3天后皮肤湿烂,继则发黑溃腐,疼痛加甚,壮热口渴,舌质红,舌苔黄燥,脉数为常见症的乳发证候。舌淡,苔薄,脉濡细。皮肉腐烂者,用黄柏溶液湿敷,或七三丹玉露膏盖贴;
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两虚相得
两虚相得病因病理学术语。指六淫外感虚邪为一虚,人体正气不足为一虚,两虚相合则发病。《灵枢·百病始生》:“故邪不能独伤人,此必因虚邪之风,与其身形,两虚相得,乃客其形。”
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脱壳乳痈
概述:脱壳乳痈为病名,是乳发的南方俗称。乳痈火毒炽盛者也可并发脱壳乳痈。若正虚邪盛,毒邪内攻,可有高热、神昏谵语、烦躁不安等症。3天后皮肤湿烂,继则发黑溃腐,疼痛加甚,壮热口渴,舌质红,舌苔黄燥,脉数为常见症的乳发证候。舌淡,苔薄,脉濡细。皮肉腐烂者,用黄柏溶液湿敷,或七三丹玉露膏盖贴;
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血痹
概述:血痹:1.邪入血分而成的痹证;症见身体不仁,肢节疼痛,脉微涩,尺脉小紧等。治疗宜益气和营,通阳行痹。用黄芪桂枝五物汤、当归汤、防风散等方。《证治准绳·杂病》:“风痹者,游行上下,随其虚邪与血气相搏,聚于关节,筋脉弛纵而不收。”表里有邪者,防风通圣散、和血散痛汤、大秦艽汤;风热痛者,四物二妙丸;
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行痹
历代医家对痹证的论述颇丰,但概括起来主要是素体虚弱,卫阳不固,感受风寒湿邪,流注经络关节,气血运行不畅而为痹证。如《黄帝内经素问·痹论篇》说:“心痹者,脉不通,烦则,L、下鼓,暴上气而喘,嗌干善噫,厥气上则恐。”处方:风池、膈俞、血海、大椎随证配穴:循经分部取穴如下:肩部:肩髎、肩髃、臑俞。
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乳发
概述:乳发(suppurativemastitis)为病名。乳痈火毒炽盛者也可并发乳发。若正虚邪盛,毒邪内攻,可有高热、神昏谵语、烦躁不安等症。3天后皮肤湿烂,继则发黑溃腐,疼痛加甚,壮热口渴,舌质红,舌苔黄燥,脉数为常见症的乳发证候。舌淡,苔薄,脉濡细。皮肉腐烂者,用黄柏溶液湿敷,或七三丹玉露膏盖贴;
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筋痹
概述:筋痹:1.风寒湿邪入侵于筋所致的痹证;《黄帝内经素问·四时刺逆从论》:“少阳有余,病筋痹,胁满。”《圣济总录》卷二十:“《内经》曰:风寒湿三气杂至,合而为痹。肝痹亦可由肺痹传变而来。治疗:可用薏仁汤,人参散,萆薢丸,补肝汤,泻青丸,柴胡疏肝散,逍遥散等方。又名行痹。风热痛者,四物二妙丸;
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筋挛
《灵枢·刺节真邪》认为系虚邪搏于筋所致。热挛者,经所谓肝气热则筋膜干,筋膜干则筋急而挛,六味丸加牛膝、当归之类;因于湿,首如裹,湿热不攘,大筋软短,小筋弛张,软短为拘,弛张为痿,先(口畜)瓜蒂散,次与羌活胜湿汤;拘挛瘫痪,口目斜,骨节疼酸,行步不正者,舒筋三圣散,痹湿筋挛骨痛者,续断丸;
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息
概述:息:1.一呼一吸;2.气喘,喘息;《黄帝内经灵枢·动输》:“肺气从太阴而行之,其行也,以息往来。”《黄帝内经灵枢·海论》:“气海有余者,气满胸中,悗息面赤。”《黄帝内经灵枢·百病始生》:“虚邪之中人也…赘肉·息:息通“瘜”,赘肉。王冰注:“息,长也”。“在气为息”指在功能上有促进生长的作用。
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正虚邪实
概述:正虚邪实指虚证、实证同时出现。病机·正虚邪实:正虚邪实为病机。疾病治疗不当,或邪气过盛,使正气已虚而邪实仍在。原来体质比较虚弱的人,感受实邪,出现正虚邪实的证候。《黄帝内经素问·通评虚实论》:“邪气盛则实,精气夺则虚。”通常以正虚为本,邪实为标。治疗需扶正祛邪。
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气绝
三阴气俱绝者,则目眩转目瞑,目瞑者,为失志,失志者则志先死,死即目瞑也。气应于手太阴,太阴气绝,则皮毛焦,气先死矣。”六极之一。多因脏气不足,正虚邪袭所致。《诸病源候论·虚劳病诸候》:“气极,令人内虚,五脏不足,邪气多,正气少,不欲言。”《备急千金要方·心脏》:“扁鹊云:脉绝不治三日死,何以知之?
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气极
六极之一。多因脏气不足,正虚邪袭所致。治宜益气。偏实者,症见喘急胸满,易怒,心腹胀满,口燥咽干,发热,唾血等。宜用麻黄散、前胡汤等方。1.指气极、血极、筋极、肌极、骨极、精极六种病证(见《诸病源候论·虚劳病诸候》)。3.指气极、肺极、脏极、筋极、骨极、肉极六种病证(见《奇效良方·痨瘵门》)。
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偏枯
又名偏风,亦称半身不遂。《黄帝内经灵枢·刺节真邪》:“虚邪偏客于身半,其入深,内居营卫,荣卫稍衰,则真气去,邪气独留,发为偏枯。”《类证治裁·中风》:“治偏枯,宜从阴引阳,从阳引阴,从右引左,从左引右,使气血灌注,周流不息,莫如养血温经,补中汤少加附子,下七味地黄丸…膝骨软,加牛膝、虎骨;
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逆证
逆证(deteriorativesyndrome)是指外科疾病在其发展过程中,违背自然病程出现不良症状的情况。逆证多为正虚邪盛,或治疗、护理失当所致。如麻疹病风寒闭束,疹粒暗淡不透,咳喘鼻煽;或热毒壅滞,谵语烦躁,疹色紫赤;或气虚神乏,疹粒浅淡稀落难出;或下利不止等均属逆证。
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淖泽
淖泽①浓厚滑润《素问·离合真邪论》:“寒则血凝泣,暑则气淖泽,虚邪因而入客。”《灵枢·五变》:“肉不坚而淖泽。”③指稠厚精微物质的蓄积。《灵枢·决气》:“谷入气满,淖泽注于骨。”④喻脉象按之如泥柔软模糊。《灵枢·刺节真邪》:“脉淖泽者,刺而平之。”
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落颈喉风
落颈喉风病名。《喉科心法》:“不分左右,其肿痛腐烂,皆是在颈内,喉中并不现形,最为恶候。”其病因有二:一是正虚邪盛,蒙蔽脉络,不及透至部位而发。二是各种喉证不及清透,或误表而致毒气散漫至下陷颈项而成。治宜结合全身情况,可选服紫地汤。已成脓者,应刺破肿处排脓。
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离魂症
《杂病源流犀烛·不寐多寐源流》:“有神气不宁,每卧则魂魄飞扬,觉身在床而神魂离体,惊悸多魇,通夕不寐者,此名离魂症。由肝藏魂,肝虚邪袭,魂无所归,故飞扬离体也。宜前后服真珠母丸、独活汤。”《辨证录·离魂门》:“人有心肾两伤。治疗:可选用摄魂汤、合魂丹、舒魂丹、归魂饮等方。
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口形六态
指以口部外形的六种变化,作为辨证的参考。噤·口形六态:噤(口闭不开),主病实。僻·口形六态:僻(左右斜,口角缓急),主肝经风痰。撮·口形六态:撮(上下唇紧聚),主邪正交争,正虚邪盛。振·口形六态:振(寒栗鼓急,上下振摇),主阳气虚。动·口形六态:动(开合频繁)主胃气将绝。
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筋急
出《素问·五脏生成篇》。亦可因肝热筋伤引起。《诸病源候论·诸风门》:“凡筋…中于风冷,则挛急。”《张氏医通·诸风门》:“经所谓肝气热则筋膜干,筋膜干则筋急而挛,六味丸加牛膝、当归之类;虚邪搏筋则筋急,五积散;血虚则筋急,增损四物汤。”《本事方》则以养血地黄汤治筋急。此证多见于寒痹、痉病、惊风等病。
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候
《素问·病能论》:“阳明者,常动,巨阳、少阳不动,不动而动大疾,此其候也。”⑤时令名,五天为一候,一年共七十二候,《素问·六节脏象论》:“五日谓之候,三候谓之气,六气谓之时,四时谓之岁。”参“三部九候”。《素问·八正神明论》:“以息方吸而内针,乃复候其方吸而转针,乃复候其方呼而徐引针。”
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寒战
又曰,阳明所谓洒洒振寒,阳明者,午也,五月盛阳之阴也,阳盛而阴气加之,故洒洒振寒,当泻阳也。补阳,黄芪建中汤。若夫真阳虚证,但寒栗耳,不作振也,或兼风寒则振,桂枝加附子汤。”或平人冒极寒而战栗者,由寒主闭藏,而阳气不能散越,则怫热内作故也。亦有暴感寒邪,恶寒脉伏而战栗者,麻黄汤发散之。”
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骨蚀
骨蚀病名。痈疽内陷而侵蚀于骨之病证。出《灵枢·刺节真邪》。有:“虚邪之入于身也深,寒与热相搏,久留而内著,寒胜其热,则骨疼内枯;热胜其寒,则烂肉腐肌为脓,内伤骨,内伤骨为骨蚀。”该病因久患疮疡,毒邪内著而骨被腐蚀破坏者,甚而有脓。相当于骨骺炎或骨髓炎。证治可参见附骨疽条。
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风血痹
《太平圣惠方》卷十九:“夫风血痹者,由体虚之人,阴邪入于血经故也。《诸病源候论》卷一:“血痹者,由体虚邪入于阴经故也。多由气血虚弱,当风睡卧,或因劳汗出,风邪乘虚侵入,使血气闭阻不通所致。症见身体不仁,肢节疼痛,脉微涩,尺脉小紧等。治宜益气和营,通阳行痹。用黄芪桂枝五物汤、当归汤、防风散等方。
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风痹
见《黄帝内经灵枢·寿天刚柔》。又名行痹、筋痹。《黄帝内经素问·痹论》:“风寒湿三气杂至,合而为痹也。《证治准绳·杂病》:“风痹者,游行上下,随其虚邪与血气相搏,聚于关节,筋脉弛纵而不收。”表里有邪者,防风通圣散、和血散痛汤、大秦艽汤;风热痛者,四物二妙丸;风湿之邪,苍防二妙汤。”亦可用虎骨散加减。
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耳箫声
耳箫声为症状名。2.肝火耳鸣,其症头痛目赤,口苦咽干,烦躁恼怒时耳鸣加重,便秘苔黄,脉象弦数。3.痰火耳鸣,其症胸闷痰多,二便不畅,舌苔黄腻,脉象滑数。“若水虚火实,而热气上甚,客其经络,冲于耳中,则鼓其听户,随其脉气之微甚而作诸音声也。《黄帝内经灵枢·海论》:“髓海不足,则脑转耳鸣,胫酸眩冒。”
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丹痧
丹痧为病名。又名丹疹、烂喉痧、烂喉疳痧、疫痧、疫喉、喉痧。由疫疠之邪从口鼻而入肺胃,初期邪在卫分,继之病邪由表入里,里热炽盛,表现为气血两燔。初起邪尚在表,恶寒无汗者,宜辛温发散,用荆防败毒散;气血两燔者,宜双清气血,用清瘟败毒饮;邪陷心包者,宜清心开窍、解毒息风,用清营汤合神犀丹或紫雪丹之类。
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暴痹
暴痹病名。指突然发生的痹症。《灵枢·九针论》:“虚邪客于经络而为暴痹者也。”参见三痹条。
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八正
八个时令·八正:八正指二分、二至和四立,即春分、秋分、夏至、冬至、立春、立夏、立秋、立冬八个时令。《黄帝内经素问·八正神明论》:“凡刺之法,必候日月星辰四时八正之气,气定,乃刺之。”《黄帝内经素问·八正神明论》:“八正之虚邪而避之勿犯也。”
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服蛮煎加竹叶石膏汤
处方:生地、橘白、木通、半夏、知母、丹皮、麦冬、泽泻、茯苓、石膏、蔗皮、荸荠、竹叶。功能主治:病后复劳感邪,虚邪袭人,阴虚夹痰,蕴恋于络。始发寒热,今则寒去而热蒸蒸,蕴于脾肺两经,舌苔白厚,有汗而热不清,溺赤似痛,脉数而濡,腠理空疏,是以多汗。摘录:《清代名医医案大全》卷三
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羖羊角散
《圣济总录》卷十四:羖羊角散:处方:羖羊角(镑,微炒)1两。功能主治:诸脏虚邪,夜卧恍惚,神不安。摘录:《圣济总录》卷十四《圣惠》卷五十六:方名:羖羊角散组成:羖羊角5两(炙令微黄),蘘荷4两半,栀子仁7枚,牡丹1两,赤芍药1两,黄连1两(去须),犀角屑1两。制备方法:上为粗散。
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桔梗半夏汤
《医效秘传》卷三:桔梗半夏汤:处方:半夏、陈皮、茯苓、甘草、桔梗。正虚邪胜,阴阳不和,清浊相混者。摘录:《续名家方选》《圣济总录》卷二十五:方名:桔梗半夏汤组成:桔梗(锉,炒)1两,半夏(姜汁制,切,焙)1两,陈橘皮(汤浸,去白,焙)1两。胸膈痰涎不利,气逆呕哕;痰气不降,咽肿欲成喉痹者。
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苍蝇散
处方:苍绳翅草及花。制法:上为细末。功能主治:肝受虚邪热所伤,经络凝滞,阴阳不和,荣卫不通。大人、小儿雀目,至申酉时不见物。用法用量:用白水煮猪肝,露1宿,空心煎服。摘录:《银海精微》卷上
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四合汤
《医略六书》卷三十:组成:熟地5钱,人参1钱半,白术1钱半(炒),茯苓1钱半,当归3钱,白芍1钱半(酒炒),黄耆3钱(蜜炙),川芎8分,柴胡8分,半夏1钱半(蜜炙),黄芩1钱半(酒炒),炙草5分。人参扶元补气,足御虚邪之不解;半夏醒脾燥湿以化痰;水煎温服,使气血内充,则湿热自化而邪无不解,何发热不止之有哉?
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肺痈·恢复期
肺痈·恢复期(recoverystageoflungabscess)是指正虚邪恋,阴伤气耗,以身热渐退,咳嗽减轻,脓痰日渐减少,或有胸胁隐痛,短气,自汗,盗汗,心烦,口燥咽干,舌红,苔黄,脉细数为主要表现的恢复期肺痈。
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正邪
正邪为五邪之一。五邪指五脏各自对五种病因的反应。《难经·五十难》:“病有虚邪,有实邪,有贼邪,有微邪,有正邪,何以别之?”所指的五种邪,均与五脏的五行属性联系。
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内陷·正虚邪盛证
又称“三陷变局”。是指火毒炽盛,正气内虚,毒不外泄,反陷入里,内传脏腑的危急重症。内陷为火陷、干陷、虚陷的统称。出《外科大成》卷一。内陷为病邪深入所导致的一类逆证。《疡科心得集》卷上:“…干陷者,脓腐未透,营卫已伤,根盘紫滞,头顶干枯,渐致神识不爽,有内闭外脱之象;
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乳发·正虚邪恋证
定义:乳发·正虚邪恋证(mammarycelluliteswithpatternofhealthyqideficiencyandlingeringpathogen)是指正虚邪恋,以热退肿痛渐消,腐肉新生,肉色不鲜,愈合缓慢,身疲乏力,面色少华,舌质淡,舌苔薄,脉濡细为常见症的乳发证候。气血受损,故神疲乏力,面色少华;《外科启玄·乳痈》:“乳肿最大者名曰乳发。”
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乳痨·正虚邪恋证
定义:乳痨·正虚邪恋证(mammarytuberculosiswithpatternofhealthyqideficiencyandlingeringpathogen)是指正虚邪恋,以乳房结块渐大,微红轻痛,数月化脓,溃后脓水清稀夹有败絮样物质,日久不敛,或伴窦道。伴面色晄白,神疲乏力,食欲不振,舌质淡,舌苔薄白或薄腻,脉虚无力为常见症的乳痨证候。舌红,苔黄,脉数。
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失荣·瘀毒化热证
伴形体消瘦;辨证分析:病患较久,正虚邪胜,痰凝气滞血瘀日甚,故肿块日久不消,逐渐长大,隐隐作痛,肤色紫暗,肿块融合;痰郁化热,血肉腐败,故肿块溃烂;治法:失荣·瘀毒化热证治宜益气养荣,疏肝散结。见《外科正宗》卷四。又名失营。失荣相当于西医的颈部淋巴结转移癌和原发性恶性肿瘤。
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眼丹·正虚邪恋证
定义:眼丹·正虚邪恋证(eyelidcellulitiswithpatternofhealthyqideficiencyandlingeringpathogen)是指正虚邪恋,以眼睑局限脓肿,溃后脓液不尽,经久难愈,全身兼见面色少华,肢倦乏力,舌淡苔白,脉细弱为常见症的眼丹证候。是指以眼睑红肿高起、质硬拒按,边界清楚,鲜红如涂丹,甚则成脓为主要表现的眼病。
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漏睛·正虚邪恋证
定义:漏睛·正虚邪恋证(leakingeyewithpatternofhealthyqideficiencyandlingeringpathogen)是指正虚邪恋,以病程迁延日久,无时泪下,内眦部肿胀时作,或虽无肿胀,但按压睛明穴下方,有脓汁或黏液从泪窍溢出,全身可兼见体倦乏力,或见面色少华,舌质淡或边有齿痕,苔薄白,脉细数为常见症的漏睛证候。
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聚星障·正虚邪恋证
定义:聚星障·正虚邪恋证(clustered-starnebulawithpatternofhealthyqideficiencyandlingeringpathogen)是指正虚邪恋,以星翳不敛,抱 微红,干涩羞明,视物模糊,常易感冒,以致病变反复发作,身疲乏力,舌淡,苔薄,脉细为常见症的聚星障证候。治法:聚星障·湿热蕴蒸证治宜滋阴散邪。羌活、防风祛风散邪退翳。
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五邪刺
五邪刺为古刺法名。《黄帝内经灵枢·刺节真邪》:“刺有五邪。”五邪为痛邪(疮疡)、大邪(病邪实盛)、小邪(正气亏虚)、热邪及寒邪。(“刺痈者用铍针”,以消散排脓;“刺寒者用毫针”,徐往徐来刺之,以温益阳气。刺大邪(实邪)用锋针以泻其有余;刺小邪(虚邪)用员利针以补其不足;
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胃喘
胃喘病名。外感病邪,胃热上壅的气喘。见《证治准绳·喘》。《赤水玄珠·喘门》:“胃喘则身热而烦。经云,胃为气逆。又云,犯贼风虚邪者,阳受之,阳受之则入六腑,入六腑则身热不得卧,上为喘呼。又云,阳明厥则喘而惋,惋则恶人。”治宜清胃热、降肺气,用加减白虎汤等方。
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丹疹
又名丹疹、烂喉痧、烂喉疳痧、疫痧、疫喉、喉痧。丹痧属于疫疹,多流行于冬春季节,以二至十岁为多见。由疫疠之邪从口鼻而入肺胃,初期邪在卫分,继之病邪由表入里,里热炽盛,表现为气血两燔。初起邪尚在表,恶寒无汗者,宜辛温发散,用荆防败毒散;邪陷心包者,宜清心开窍、解毒息风,用清营汤合神犀丹或紫雪丹之类。
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喘呼
指喘息声较为粗大。《素问·太阴阳明论》:“故犯贼风虚邪者,阳受之,…入六腑则身热,不时卧,上为喘呼。”《素问·水热穴论》:“故水病,下为胕肿大腹,上为喘呼,不得卧者,标本俱病,故肺为喘呼,肾为水肿。”参见痰喘、齁喘条。
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丁香柿蒂竹茹汤
别名:丁香柿蒂汤处方:丁香3粒,柿蒂3钱,竹茹3钱,陈皮1钱。功能主治:大病后,中焦气塞,下焦呃逆。各家论述:大病后,五脏皆伤,升降失常,故令中焦否塞;是方也,丁香、陈皮,辛温者也,理中气之否塞;或问降逆何以不用栀、柏?余曰:此少阳虚邪,非实邪也,故用竹茹、柿蒂之味薄者以主之;摘录:《医方考》卷三