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經義
...從革,水曰涸流。帝曰∶太過何謂?曰∶木曰發生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰堅成,水曰流衍。帝曰∶其歲有不病,而髒氣不應不用者,何也?岐伯曰∶天氣制之,氣有所從也。少陽司天,火氣下臨,肺氣上從,白起金用,草...
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目赤腫痛
...,其病氣怫於上,目赤是也。二曰火盛。經曰∶火太過曰赫曦,赫曦之紀,其病目赤。又云∶火鬱之發,民病目赤心熱。又曰∶少陽司天之政,三之氣,炎暑至,目赤。又云∶少陽之勝,目赤是也。三曰燥邪傷肝。經雲∶歲金太...
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五行傍通(新添)
...微甚,復其過而反招其害也。太過五紀,木曰發生,火曰赫曦,土曰敦阜,金日堅成,水曰流衍。辰戌,上羽,其運風、暑、陰埃、涼、寒肅。其化鳴條啓坼,暄暑鬱燠,柔潤重澤,霧露蕭殺,凝慘凜冽。其變振拉摧拔,炎烈沸...
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推大小差鬱復
...非爲自然,安爲無病之運。火運亦然,故經曰太徵火運,赫曦之紀雲上羽與正徵同,其生化舉其病。顏氏曰∶病金則反炎,運也,豈不深思氣相得則和,不相得則病。今既六氣克運,而不相得,安得反無病乎。太過天刑,運氣反...
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司天在泉南北政不應
...大寒留於溪谷。戊辰、戊戌∶司天爲制,水得其平,所謂赫曦之紀,上羽與正徵同也,火齊水化,炎裂拂騰,其病熱鬱災,太過而水必。庚辰、庚戌∶金氣太過,其病燥,瞀,胸滿,肺金受病也,肝亦有損。壬辰、壬戌∶木氣太...
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病機論
...。反助其病。而害於生命多矣。故此藏平則升明。太過則赫曦。不及則伏明。王注曰∶百端之起。皆自心生。諸溼腫滿。皆屬於脾。味知氣化。溼勝則濡泄。脾者倉稟之官。本營之居也。名曰器。能化出焉腕。經腰下飧屬爲木化...
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經義(一)
...紀,其病支廢癰腫瘡瘍。卑監之紀,其動瘍湧分潰癰腫。赫曦之紀,其病笑瘧瘡瘍。堅成之紀,其動暴折瘍疰。少陽司天,火氣下臨,鼻窒瘡瘍。太陽司天,寒氣下臨,甚則腫,身後癰。少陰司天,熱氣下臨,甚則瘡瘍。地有高...
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二、陰陽五行
...,水曰涸流。帝曰∶太過何如?岐伯曰∶木曰發生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰堅成,水曰流衍。(運氣十三。)顯明之右,君火之位也;君火之右,退行一步,相火治之;復行一步,土氣治之;復行一步,金氣治之;復行一步...
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運氣
...,水曰涸流。帝曰∶太過何謂?岐伯曰∶木曰發生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰堅成,水曰流衍。○清氣大來,燥之勝也,風木受邪,肝病生焉。熱氣大來,火之勝也,金燥受邪,肺病生焉。寒氣大來,水之勝也,火熱受邪,心...
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十三、五運三氣之紀物生之應
...謂?岐伯曰∶木曰發生,(木氣有餘,發生盛也。)火曰赫曦,(陽光炎盛也。赫音黑。曦音希。)土曰敦阜,(敦,濃也。阜,高也。土本高濃,此言其尤盛也。)金曰堅成,(金性堅剛,用能成物,其氣有餘,則堅成尤甚也...
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十七、治之要極無失色脈治之極於一
...不知運氣之盛衰,陰陽之消長,故好用溫熱者,忘天地之赫曦,專用寒涼者,昧主客之流衍,五音皆有宜忌,胡可視爲泛常,故五常政大論曰∶必先歲氣,無伐天和。設不知此而犯之,如抱薪救火,因雪加霜,誤人誤己而終身不...
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五運天時民病
...不治。六戊年。(戊癸化火。)戊爲陽剛之火,火太過乃赫曦之紀,陽光炎盛也。陽盛則萬物俱盛,陰氣內化,陽氣外榮,陰降於下,陽升於上也。民病火邪傷陰,寒熱交爭,故爲瘧。火克肺金,令人喘咳。火逼血妄行於上,故...
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七十二、腸
...滑數,來往有力者,脈息之實也;火土之勝,而見敦阜、赫曦之化者,時氣之實也。舍此之外,則無可言實,多屬虛矣。今有以口渴爲實熱者,不知凡系瀉痢,必亡津液,液亡於下,則津涸於上,焉得不渴?故當以喜熱喜冷分虛...
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一、病機
...,熱微則瘡癢。心屬火,其化熱,故瘡瘍皆屬於心也。然赫曦之紀,其病瘡瘍,心邪盛也。太陽司天,亦發爲癰瘍,寒水勝也。火盛則心實,水勝則心虛,於此可見。)諸厥固泄,皆屬於下。(厥,逆也。厥有陰陽二證∶陽衰於...
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移精變氣論
...不知運氣之盛衰,陰陽之消長。故好用溫熱者,忘天地之赫曦;專用寒涼者,昧主客之流衍。五音皆有宜忌,胡可視爲泛常。故五常政大論曰∶‘必先歲氣,無伐無和。’設不知此而犯之,如抱薪救火,因雪加霜矣。如不知日月...
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二十八、六氣之復病治
...然《五常政大論》雲∶發生之紀,不務其德,則收氣復。赫曦之紀。暴烈其政,髒氣乃復,敦阜之紀,大風迅至,邪傷脾也。堅成之紀,政暴變,長氣斯救。流衍之紀,政過則化氣大舉。是皆以太過之歲爲言,由此觀之,則陽年...
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五運太過不及六氣司天在泉政令災變六十年圖
...戊歲火太過。是歲火燔灼。水泉涸。物焦槁。歲運丹天。赫曦之紀。平氣升明。戊歲北政。太徵之音。歲氣陰氣內化。其變則炎烈沸騰。肺金受邪。病則發瘧。少氣喘咳。血溢注。胸脅痛。心火臨子爲太乙天符。上見少陰少陽爲...
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辨河間(二十八,共九條)
...》又詳言五運三氣之辨,則火之平氣曰升明,火之太過曰赫曦,火之不及曰伏明,此虛火實火之辨,則有如冰炭之異,而《內經》不偏不倚之道,固已詳明若是。奈河間不能通察本經全旨,遂單採十九條中一百七十六字,演爲二...
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五常政大論第七十二篇
...如是之名也。帝曰∶太過何謂?岐伯曰∶木曰發生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰堅成,水曰流行。發生,生育峻發也,赫曦,曦耀顯赫也。阜,阜高敦濃也。堅成,成物堅剛也。流衍,其流衍溢也。此五運太過,而有如是之名也...
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五常政大論篇第七十
...流乾涸矣。)帝曰。太過何謂。岐伯曰。木曰發生。火曰赫曦。土曰敦阜。金曰堅成。水曰流衍。(五運太過。亦各有紀名也。木氣有餘。發生盛也。赫曦、光明顯盛之象。敦、濃。阜、高也。金體堅剛。用能成物。衍、滿而溢...
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病機論第七
...治。反助其滿而害於生命多矣。故此髒平則升明。太過則赫曦。不及則伏明。王注曰。百端之起。皆自心生。諸溼腫滿。皆屬脾土。味和氣化。溼勝則濡泄。脾者倉廩之本。營之居也。名曰器。能化糟粕。轉味而入出者也。其華...
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一、道生
...起同於春令,亦養陽之物也。按荀子云∶夏不宛。言當避赫曦之,毋爲日所厭苦),使志無怒,使華英成秀,使氣得泄,若所愛在外(怒則氣上,助火亢炎,故使志無怒,則生意暢遂,譬如華英漸至成秀也。氣泄者,膚腠宣通,...
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痙
...∶溼熱不攘,大筋短,小筋弛長。謂溼熱傷筋也。又曰∶赫曦之紀,上羽其病痙。言熱爲寒抑,無汗之痙也。又曰∶肺移熱於腎,傳爲柔痙。言溼蒸於熱,有汗之痙也。《千金》謂溫病熱入於腎,則爲痙;小兒病癇,熱甚亦爲痙...
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痙溼病脈證第二
...言其未成痙之前。言燥者。言其將成痙之際也。經又云、赫曦之紀上羽。其病痙。言熱爲寒抑。無汗之痙也。又云、肺移熱於腎。傳爲柔痙。言溼蒸爲熱。有汗之痙也。千金謂溫病熱入腎中則爲痙。小兒癇熱盛亦爲痙。聖經賢訓...
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運氣第六
...卑監。金曰從革。水曰涸流。太過何謂。木曰發生。火曰赫曦。土曰敦阜。金曰堅成。水曰流衍。不恆其德。(恃己而凌犯他位。)則所勝來複。(所勝者必來複仇。)政恆其理。則所勝同化。(若不肆威刑。政理和恆。則勝己...
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癰疽潰瘍門主方
...參(一錢)麥門冬(二錢)五味子(八分)水煎服。火氣赫曦,則金爲所制,而絕寒水生化之源,故氣短倦怠出汗者,皆手太陰本證也。人蔘補氣爲君,所謂損其肺者,益其氣也;五味子酸斂,能收肺家耗散之金;麥門冬甘寒,...
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五常政大論
...何謂?岐伯曰∶木曰發生,(按,木盛則能發生。)火曰赫曦,(盛明也。)土曰敦阜,(敦,濃也。阜,高也。土餘故濃而高。)金曰堅成,(按∶金王於秋,金性堅固,萬物收成。)水曰流衍。(按∶水盛則流而衍溢也。)...
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五歲
...緩之也姜棗調營益衛爲治中所必需信乎治病之必求其本也赫曦之紀是謂蕃茂王冰曰物遇太陽則蕃而茂是謂戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午之歲也新校正雲按或者雲注中太陽當作太徵詳木土金水之太過注俱不言角宮商羽等運而水太過注...
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諸部經絡發明
...陰屬脾。足陽明絡脾。(俱經絡二。)心∶升明、伏明、赫曦之紀,其髒心。(運氣十三。)手少陰起心中,出屬心繫。手太陽絡心。足太陰支者,注心中。足少陰支者,絡心。(俱經絡二。)足太陽之正,其一道循膂當心入散...
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氣交變大論
...交使然。故凡以太陽之人而遇流衍之氣,以太陰之人而遇赫曦之紀,強者有制,弱者遇扶,氣得其平,何病之有。或以強陽遇火,則炎烈生矣;陰寒遇水,則冰霜及矣。善察運氣者,必當順天以察運,因變以求氣,其有不合於道...