醫經雲∶夫風者，百病之長也。由是觀之，中風在傷寒之上，爲病急卒。歧伯所謂大法有四∶一曰偏枯，二曰風痱，三曰風懿，四曰風痹，言其最重者也。外有五臟諸風，皆載之於千金矣，茲不復敘。大抵人之有生，以元氣爲根，營衛爲本，根氣強壯，營衛和平，腠理緻密，外邪客氣焉能爲害？或因喜怒，或因憂思，或因驚恐，或飲食不節，或勞役過傷，遂致真氣先虛，榮衛失度，腠理空疏，邪氣乘虛而入。及其感也，爲半身不遂，肌肉疼痛，爲痰涎壅塞，口眼斜，偏廢不仁，神智昏亂；爲舌強不語，頑痹不知，精神恍惚，驚惕恐怖，或自汗惡風，筋脈攣急，變證多端。治療之法，當推其所自，若內因七情而得之者，法當調氣，不當治風，外因六淫而得之者，亦先當調氣，然後根據所感六氣，隨證治之，此良法也。但發直吐沫，搖頭上攛，面赤如妝，或頭面青黑，汗綴如珠，眼閉口開，聲如鼾睡，遺尿不知人者，皆不又論∶夫中風者，風氣中於人也。卒然中風，神昏如醉，四肢不收，涎潮於上，聲如牽鋸，牙關緊急，湯藥不能下嚥，命在須臾。但眼閉口乾，聲如鼾睡，遺尿者，皆所不治。當此之時，先宜用搐鼻法，俟其噴嚏，即以稀涎散灌之，若氣蘇神省，卻按前方施以治法。前賢方論，中風無吐法，或爲有吐法，考之二者終不可吐。大率一時氣閉不行，痰涎蓄聚，所以昏憒，蓋痰涎者，乃養關節之物，豈可吐乎？痰涎既出，關節無所滋助，雖曰蘇省，多爲偏廢之人矣。如稀涎散不犯銀粉，藥又不犯藜蘆、瓜蒂，藥不特不壞脾胃，其效尤着，豈不美歟？