天地氤氳萬物化醇男女媾精萬物化生此造化之本源性命之根木也故人之大欲亦莫切於此嗜而不知禁則侵克年齡蠶食精魄闇然不覺而元神真氣去矣豈不可哀惟知道之士禁其太甚不至杜絕雖美色在前不過悅目暢志而已決不肯恣其情慾以伐性命或問抱朴子曰傷生者豈非色慾之間乎抱朴子曰然長生之要其在房中上士知之可以延年祛病其次不以自伐下愚縱慾損壽而已是以古人如此恆有節度二十以前二日復二十以後三日復三十以後十日復四十以後一月復五十以後三月復六十以後七月復又曰六十閉戶蓋時加樽節保惜真元以爲身之主命不然雖勤於吐納導引藥餌之術而根本不固亦終無益內經曰能知七損八益（七者女子之血八者男子之精也）則血氣精氣二者可調不知用此則早衰之漸也故年四十而陰氣自半起居衰戾年五十體重耳目不聰明矣年六十陰痿氣血大衰九竅不利下虛上噴涕泣俱出故曰知之則強不知則老智者有餘自性而先行故有餘愚者不足察行而後學故不足有餘則耳目聰明身體輕強老者益壯壯者益治蓋謂男精女血若能使之有餘則形氣不衰而壽命可保矣不然竅漏無度中間以死非精離人人自離精也可不戒哉養生之士忌其人者有九或年高碩或脣薄鼻大或齒疏發黃或痼疾或情性不和沙苗強硬或聲雄或肉澀肢體不膏性悍妒忌皆能損人並不宜犯之忌其時者十有一醉酒飽食遠行疲乏喜怒未定女人月潮衝冒寒暑疾患未平小便訖新沐浴後犯畢出行無情強爲皆能使人神氣昏憒心力不足四肢虛羸腎經怯七情不均萬病皆作持宜慎之至於天地晦冥日月薄蝕疾風豪雨雷電震怒此陰陽大變六氣失常之時犯之不惟致疾且褻污神明生子形必不周生亦不育育亦不壽嗟乎幃箔之情易綰而難斷不可不以智能決也佛書曰諸苦所困貪慾爲本貪慾不滅苦亦不滅苦不滅則生滅養生者烏可不以智能決哉