《養生類要》

明 吳正倫

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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春巖子歙醫者流往粵邑長南溪子寓書稱春巖子才今歷四方以風候脫過女第叩之予乃覯春巖子與語遂大愜至累昕夕不去也當津苦臥久羣醫不功春巖子一視而名熱瘧再劑而瘳春巖子名奕奕以是起顧其心又長者由是東人病必致春巖子不至輒即至聽其延醫不而忻戚之其所至即至眇賤不也故東人不可一日去春巖子客四移歷計歸東人振恐因請着書春巖子着書二卷曰養生類要予讀之沾沾喜又慨焉嗟乎俞跗亡而醫無練易佗書毀而學失湔故曰人之所病病疾多醫之所病病道少竊意道少非直病六不治殆方書或鮮結無從導歟故東人請而漫無搜錄何以爲春巖子或言醫案聚春巖子復矣予曰不然蓋五味錯而食不可勝用諸法錯而醫不可勝用詳保攝略方脈深攻擊者忽機宜往往則爾用之多梏春巖子首引導食息次時令安懷以謹未病以救已病採臠禁方萃術百氏兼列不逸隨索而足匪曰賢於先民抑亦裨所未悉歟太史公曰聖人知微使良醫早從事病可已身可活也春巖子爲近之春巖子名正倫與南溪子並吳姓南溪子博極羣學多仁政春巖子持質之必且浸浸弘其詣HT述俞萃不難雲

嘉靖閼逢困敦之歲陬月良日