《廣瘟疫論》

明 吳又可

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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發頤

時疫愈後有發頤者,乃餘熱留於營血也,速以解毒、清熱、活血、疏散爲主,誤則成膿不出,而牙關不開,咽喉不利,多不能食而死,毒內陷而復舌燥、神昏亦死,出膿後氣虛血脫亦死,故宜早治也。古方普濟消毒飲爲主∶發在耳後,以柴胡川芎爲君;在項下,以葛根爲君,在項後或巔頂,加羌、防。此證不可輕補於未潰之先,補早必成膿,尤不可純用寒涼於將發之際,恐閉遏而毒不得發,故必兼疏散爲要。外治,以蔥水時時浴之。