硫黃水銀（各一兩）青皮陳皮（各半兩，爲末）上將硫黃銚子內熔，次下水銀，用鐵杖打勻，令無星，傾入黑茶盞內，研細，入末二味勻研，用濃面糊丸桐子大。每服三十丸。如煩躁，冷鹽湯下；陰證，冷艾湯下。此一條與楊氏五神丹相若。此證六脈沉不見，深按至骨則弱緊有力，頭痛身溫，煩躁，指不皆冷，中滿噁心，醫多不識。學士脈曰∶此陰中伏陽也，脈之當矣。學士卻雲仲景無此證，非無此證也。用熱藥則陰邪隔絕，反生客熱；用寒藥則陽氣銷鑠，愈益毒氣。必須散陰導火之劑，使火出水準，上下升降，大汗而解，或躁擾不寧，勿驚可也。《活人》例後，舉前賢諸去格拒之寒，大熱藥中，佐以人溺、膽汁、茶、蜜、鹽之類，雖各隨經，大抵與學士破陰導陽之意同。吾是以知仲景有此證也，但言簡而意有餘矣。明者當識！有人初得病，四肢逆冷，臍下築痛，身疼如被杖，蓋陰證也。急服金液、破陰等丹。其脈遂沉而滑，沉者陰也，滑者陽也，病雖陰而見陽脈，有可生之理，仲景所謂陰病見陽脈者生也。仍灸氣海、丹田百壯，手足溫，陽回得汗而解。或問滑脈之狀，如何便有生理？予曰∶仲景雲翕奄沉？曰何謂也？沉爲純陰，翕爲正陽，陰陽和合，故名曰滑。古人論滑脈，雖雲往來前卻流利，展轉替替，然與數相似，仲景三語而盡也。此三字極難曉會。然翕合也，言張而複合也，故曰翕爲正陽；沉言忽降而下也，故曰沉爲正陰；方翕而合，俄降而下，奄謂奄忽之間。仲景論滑脈，可謂諦當矣。其言皆有法，故讀者極難曉會。浮大數動滑陽脈，陰病見陽生可得。沉澀弦微弱屬陰，陽病見陰終死厄。陰陽交互最難明，輕重斟量當別白。輕手脈微爲在表，表實浮而兼有力。但浮無力表中虛，自汗惡風常淅淅。重手脈沉爲在裏，裏實脈沉爲亦實。重手無力大而虛，此是裏虛理審的。風則虛浮寒牢堅，水停水蓄必沉潛。動則爲痛數爲熱，支飲應須脈急弦。太過之脈爲可見，不及之脈亦如然。榮衛太甚名高章，高章相搏名曰綱。榮衛微時名卑，卑相搏名捐陽。榮衛既和名緩遲，緩遲名沉此最良。九種脈中辨疾證，長沙之脈妙難量。陽結藹藹如車蓋，陰結循竿亦象之。陽盛則促來一止，陰盛則結緩而遲。縱橫逆順宜審察，殘賊災怪要須知。右手氣口當主氣，主血人迎在其位。氣口緊盛傷於食，人迎緊盛風邪熾。數爲在腑遲爲髒，浮爲在表沉爲裏。脈浮而緩風傷榮，浮堅澀堅寒傷衛。脈微大忌令人吐，欲下須防虛且細。沉爲氣弱汗爲難，三者須要當審記。陽加於陰有汗證，左手沉微卻應未。趺陽胃脈定死生，太溪腎脈爲根蒂。脈來六至或七至，邪氣漸深須用意。浮大晝加病屬陽，沉細夜加分陰位。九至以上來短促，狀若湧泉無入氣。更加懸絕漸無根，命絕天真當死矣。病患三部脈調勻，大小浮沉遲速類。此是陰陽氣已和，勿藥自然應有喜。學士脈歌一篇，即仲景評辨二章也，要當識之。