清 葉霖
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八十難曰∶經言有見如入，有見如出者，何謂也？然∶所謂有見如入者，謂左手見氣來至乃內針，針入見氣盡乃出針，是謂有見如入，有見如出也。此論針之出入，必見其氣之已至已盡，而後可出可入也。經言有見如入，有見如出者，謂凡欲刺，先以左手按其穴，候其穴中之氣來而內其針，針入候其氣盡，乃出其針，非迎隨補瀉之法也。滑氏曰∶所謂有見如入下，當欠“有見如出”四字。如讀若（而），《孟子》書望道而未之見，而讀若“如”，蓋通用也。