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服餌忌羊血
卷八服餌並藥忌服餌之家忌食羊血雖服藥數十年一食則前功盡喪
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服餌
服餌 古代養生術語。指服食中的服金餌丹活動。《魏書·裴白藏傳》“豁情賦序”:“餘攝養舛和,服餌寡術,自春徂夏,三嬰湊疾。”一說與服食同義。參見該條。作者:
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服餌忌羊血
卷下服餌之家,忌食羊血,雖服餌數十年,一食則前功盡喪,以其能解藥力如此。
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服餌
卷八服餌並藥忌凡服藥藥氣與食氣不欲相逢食氣消則服藥藥氣散則進食其藥有食前食後者皆宜審此(瑣碎錄)
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研煉服餌石英
...。以無灰清酒。漬經五宿。取服前丸藥。金銀人蔘煮石英服餌方治諸虛邪氣。安定心臟。金(一兩)銀(四兩)人蔘(二兩)白石英(五兩)上取一鐵。釜淨洗。即下前件藥於釜中通前其服羊肉蒸石英服餌法精羊肉(一斤)白石...
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論服餌
卷第二夫藥有君臣。人有虛實。服餌之法。輕重不同。少長殊途。強羸各異。或宜補宜瀉。或可湯者。先服藥而後食。病在四肢血脈者。宜空腹而在旦。病在骨髓者。宜飽滿而在夜。凡藥勢與食氣不欲相逢。食氣消即進藥。藥氣...
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牛乳中煮煉石英及以石英飼牛取乳服餌方
...。其汁盛於瓷瓶中。每於食前。暖三合白石英飼牛。取乳服餌。能潤養臟腑。悅澤肌膚。令人體健。宜服此方。白石英(三斤取上好者)上搗羅爲末。更細研如粉。後取一牛十歲以上。養犢者惟瘦甚佳。每日稱一兩石英末。拌月...
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至人傳授神仙服餌雄黃丸
卷五丹藥夫雄黃千載變爲黃金,服餌莫若真人,此法微妙,不傳凡世,今但錄此方,久服即身輕益氣,悅澤顏色,去三尸,闢百毒,遠疫癘,鎮心神,奇功最妙,卒莫紀陳,每擇雄黃如雞冠血色,不雜砂石者,不限多少,搗羅令...
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論服餌得失第四十五
卷中石之與金。有服餌得失者。蓋以其宜與不宜也。或草或木。或金或石。或單方得力。或羣隊獲功。或金石毒發而致斃。或草木勢助而能全。其驗不一者何也。基本實者。得宣通之性。必延其壽。其本虛者。得補益之情。必長...
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論服餌得失第四十五
石之與金,有服餌得失者,蓋以其宜與不宜也。或草或木,或金或石,或單方得力,或羣隊獲功,或金石毒發而致斃,或草木勢助而能全,其驗不一者,何也?基本實者,得宣通之性,必延其壽;基本虛者,得補益之情,必長其...
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論服餌法
附∶指南總論捲上夫藥有君臣佐使,人有強弱虛實,服餌之法,輕重不同,少長殊途,強羸各異,或宜補宜瀉,或可湯可丸,加減不失其宜,藥病相投必愈。若病在胸膈以上者,先食而後服藥。病在心腹以下者,先服藥而後食。...
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服餌先後
總論凡病在胸膈以上者,先食後服藥;病在心腹以下者,先服藥而後食。病在四肢、血脈者,宜空腹而在旦;病在骨髓者,宜飽滿而在夜。在上者,不厭頻而少;在下者,不厭頓而多。少服則滋榮於上,多服則峻補於下。
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養性服餌第二
卷第十二·養性方三十七首
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白石英和草藥服餌方
卷第三十八治五勞七傷。羸瘦。體熱心煩。小便不利。夜多恍惚。白石英丸方。白石英(五兩煉成粉者)生乾地黃〔二(三)兩〕白茯苓〔二(三)兩〕兩去蘆頭)天門冬(五兩去心焙)地骨皮〔二(三)兩〕上件藥。搗羅爲末...
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服餌
卷第三敘例病在胸膈以上者,先食後服藥,病在心腹以下者,先服藥後食,病在四肢血脈者,服藥宜空腹而在旦,病在骨髓者,服藥宜飽滿而在夜,此用藥之常法也,若卒病受邪,則攻治宜速,豈可拘以常法。凡服利湯,貴在侵...
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服餌先後
雜症痘疹藥性主治合參卷三十六總論諸要凡病在胸膈以上者,先食後服藥;病在心腹以下者,先服藥而後食;病在血脈四肢者,宜空腹而在旦;病在骨髓者,宜飽滿而在夜;調理脾氣者,宜食遠而徐徐服之,藥後勿就進食。調補...
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服餌
卷之一百養生餘錄(下)《太上玄真訣》服日月法∶東卿司命君曰∶先師王君,昔見授太上明堂玄真上經,清齋休糧,存日月在口中,晝存日,夜存月,令大如環,日赤色,有紫光九芒,月黃色,有白光十芒,存咽,服光芒之液...
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服餌
卷之一百養生餘錄(下)服日氣法∶以平旦採日華,以夜半存之,去面前九寸,令萬景照我泥丸,下及五臟,洞徹一形,引氣入口,光色蔚明,良久乃畢,則常得長生矣。又法,夜半生氣時,若雞鳴時,正臥閉目。從左目中出日...
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服餌
卷之一百養生餘錄(下)吞日精者,用日出卯時,坐西面看東,想日如車輪形,象而吞之,七十二口,亦如河車掏起,昂頭搬運,入項後爲枕,枕之如小乘人有圓光也。每日吞之七十二口畢,方吞月華龍虎大丹。
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服餌
卷之一百養生餘錄(下)吞月華者,須是過上弦八日晚後,背日向月坐,想月華入於口,八十一咽,至二十三日下弦即罷之。至後月八日,根據前法吞之。龍虎大丹喻月精丸。月初出時、月中時、月入時,向月正立不一八通,仰...
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服餌
卷之一百養生餘錄(下)存五星當按八素,以五星爲始,存以生氣,時若不王星先出者,故宜不先存五星也。至於視星入室任意,唯以勤感爲上耳。亦不必須都見星,然後速通也,視之益審耳。清寧君告存想要法,當覺目觀五星...
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服餌
卷之一百養生餘錄(下)範幼仲恆服三氣。三氣之法,存青氣、白氣、赤氣,各如綿,從東方日下,來入口中,挹之九十過,自飽便止。爲之十年,身中自有三色氣,遂得神仙。此高元君太素內景法,旦旦爲之,臨日施行,視日...
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服餌
卷之一百養生餘錄(下)木芝者,松柄脂淪入地,千歲化爲茯苓,萬歲其上生小木,名曰木威喜芝。夜視有光,持之甚滑,燒之不燃,帶之闢兵。以帶雞而雜以他雞十二頭共籠之,去之十二步,射十二箭,他雞皆傷,帶威喜芝終...
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服餌
卷之一百養生餘錄(下)神仙餌松實丹,七月取松實,過時即落,難採。去木皮,搗如膏,每服如雞子大,日三服。如服及百日,身輕。三百日,日行五百里,絕谷。久服昇仙。渴即飲水,亦可以煉了松脂同服之。七月七日採松...
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論服餌
卷五方脈藥性總論若用毒藥治病。先起如黍粟。病去即止。不去倍之。不去十之。取去爲度。病在胸膈以上者病在欲用消皆風服忍須服緩宜凡古方治疾。全用湯法。百千之中。未有一用散者。今世醫工。湯散未辨。且其說多異端...
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服餌
卷之一百養生餘錄(下)松脂以真定者爲良。細布袋,或以清水百沸湯煮,浮水面者,以新FS籬掠取投新水中。久煮不出者皆棄不用,入生白茯苓末不制,但颳去皮,搗羅爲細末拌勻,每旦服三錢匕,着口中,用少熟水撩漱,更...
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總論
卷二百六十三服餌門凡人春服小續命湯五劑。及諸補散各一劑。夏大熱則服腎瀝湯三劑。秋服黃等丸一兩劑。不故初御藥。皆先草木。次石。是爲將藥之大較也。所謂精粗相代。階粗以至精者也。夫人從少至長。休息五穀。不可...
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豬肚中煮石英及飼牛取乳兼石英和磁石浸酒服餌法三首
...法,每服隔一兩日,不得食木耳竹筍。又石英飼牛,取乳服餌法。白石英(三大斤取好者以上亦得)上一味搗篩,細研三兩日,研了,取一牛十歲以上養犢者,唯瘦甚佳。每日秤一大兩石末,和銼豆與服,經七日,即得取乳,每...
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論服餌第八
卷一諸論若用毒藥治病,先起如黍粟,病去即止,不去倍之,不去十之,取去爲度。病在胸膈以上者,先食而後服藥;病在心腹以下者,先服藥而後食;病在四肢血脈者,宜空腹而在旦;病在骨髓者,宜飽滿而在夜。凡服丸散,...
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研煉服餌鍾乳
卷二百六十乳石門方研煉鍾乳法(出聖惠方)取韶州鍾乳。無問濃薄。但令顏色明淨光澤者。即堪入煉。唯黃赤兩色不任用。欲煉亦不限沸。如疑咽喉水。着水勻。乾澀。即是水盡。即更添水。常令如稀泔狀。乳細者。皆浮在上...