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方技
方技 名詞。古代泛指有關醫藥方面的技術和知識。《漢書·藝文志》:“方技者,皆生生之具……故論其書,以序方技爲四種。”這四種方技包括醫經、經方、房中、神仙。同書又載:“凡方技三十六家,八百六十八卷”,...
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方技中醫術爲要
第二種橘旁雜論上卷古來方技,如天文術數,堪輿風鑑,卜筮醫術數類。天文惟帝皇所重;術數若遁甲風角,惟爲將所重;堪輿其應每遠數百載,或數十載始驗,真僞難知;風鑑即能先知預定人之富貴壽考,本各自具也。卜筮不...
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《三國志》記載的華佗醫術
...樸、簡練,爲我國重要的史籍。陳壽在《三國志·魏書·方技傳》中專篇記述華佗,生動詳細地記載了我國古代偉大的醫學家華佗的生平事蹟、醫事活動和卓越的成就。華佗不求名利,在民間行醫,爲人民解除疾苦,深受當時人...
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顧繼昌:中醫學是一門什麼樣的學科
...著的進步和發展。當時將醫藥著作歸於《七略》之一的《方技略》並曰:“方技者,皆生生之具,王官之一守也”。所謂方技,是使生命生長不息的工具,又是帝王封賜的一種職官、職務。《漢書·藝文志》又曰:“方技略:《...
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自序
...之濟世壽民。其功不可究殫。顧吾儒率專精製舉。以是爲方技。而莫之或習。即涉獵亦未嘗及之。愚謂先王之制六經。凡以爲民也。有詩書禮樂以正其德。復有刑政以防其淫。其間不順於軌者。雖殺之而罔或惜焉。然其要則歸於...
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序
...知,何人知之!且夫軒岐開醫道之原,而軒岐經論不彰;方技爲旁門之術,而方技僞書日盛。醫安苟簡,畏其所難,必以軒岐《內經》教醫,天下其無醫哉!嗟嗟!是猶楊墨之言,充塞兩間,一旦語以孔孟之學,必譏其迂遠而不...
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林序
序臣聞通天地人曰儒,通天地不通人曰技,斯醫者雖曰方技,其實儒者之事乎。班固序《藝文志》,稱儒者助人君,順陰陽,明教化,此亦通天地人之理也。又云∶方技者,論病以及國,原診以知政。非能通三才之奧,安能及國...
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《神農本草經》的成書
...關本草類文獻的史實。其一,《漢書·藝文志》的《方技略》將所著錄的文獻分爲醫經、經方、房中、神仙四類,而且“經方類的小序內容正是對西漢時期“本草內容的介紹,“經方者,本草石之寒溫,量疾病之淺...
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中醫文化中心成功舉辦中醫文化系列講座之十七——漢代醫學與儒學
...宙論,流行而爲諸子公認的形而上學範疇,諸子的道論和方技、數術的知識體系大都按照新宇宙論的圖式建構。因此,戰國秦漢間的儒家的道德教化思想與政治思想得以融合許多方技和數術。對於儒家而言,政治和倫理教化的目...
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《黃帝內經》書名的文化內涵
...》,絕不是治療內科疾病的經典。在《漢書藝文志•方技略》中,對醫經有這樣的記載:《黃帝內經》18卷,《外經》37卷;《扁鵲內經》9卷,《外經》12卷;《白氏內經》38卷,《外經》36卷。由此可見當時的醫經均有“...
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序例
...能息偏執者之言又何以垂乎綿遠也前代之人雖妍於辭章而方技之理恐有未諳但(臣)等才識淺陋不足以當付任蓋陰陽五行形而上者也飛潛動植形而下者也皇極經世觀物篇雲五行之具各有相兼飛走之情不無草木故石有水火之分水有...
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古醫籍解讀例談
...融。 關於“癉”與“疸” 班固《漢書·藝文志·方技略》中載有“《五藏六府癉十二病方》四十卷”。唐代顏師古注云:“癉,黃疸”。受顏氏的影響,多有采用此說者。中醫院校的歷版《醫古文》教材都選有《方技略...
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清末狀元張謇涉醫詩文
...所作的序文影印件,全文如下:弁言《漢書•藝文志》方技三十六家,而醫以經名。凡黃帝《內經》、《外經》,扁鵲《內經》、《外經》,白氏《內經》、《外經》,《旁經(篇)》爲七。班氏雲:“醫經之爲用,乃原人(...
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半表半里概念產生於漢代
...經方理論用八綱,而無半表半里理念。《漢書·藝文志·方技略》記載:“經方者,本草石之寒溫,量疾病之淺深,假藥味之滋,因氣感之宜,辨五苦六辛,致水火之齊,以通閉解結,反之於平。”這是漢代對經方醫學特點的描...
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《傷寒論》三陰三陽位序體現經方發展史
...,經方理論主要爲八綱辨證。《漢書·藝文志·方技略》記載:“經方者,本草石之寒溫,量疾病之淺深,假藥味之滋,因氣感之宜,辨五苦六辛,致水火之齊,以通閉解結,反之於平。是說經方理論的形成,是我們...
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阿芙蓉
...紅罌粟不令同乎房中術用之京師售一粒金丹雲通治百病皆方技家之術耳○一粒金丹真三丸每服一丸未效再進一丸不可多服忌醋令人腸斷風癱熱酒下口眼川芎湯下眩暈防風湯下陰毒豆淋酒下瘧疾黃連湯下白痢白朮湯下諸氣痛木香酒...
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人骨
...極速【禁】(李時珍雲)古人以掩曝骨爲仁德每獲陰報而方技之流心乎利慾乃收人骨爲藥餌仁術固如此乎且犬不食犬骨而人食人骨可乎父之白骨惟親生子刺血瀝之即滲入(又酉陽雜俎雲)荊州一人損脛張七政飲以藥酒破肉去骨一...
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卷第二十九·禁經上
...其長,競稱彼短。由斯對執,卒不得挹其源流也。餘早慕方技,長崇醫道,偶逢一法,豈吝千金,遂使名方異術,莫能隱祕。且此書也,人間皆有,而其文零疊,不成卷軸,縱今有者,不過三章兩章,既不專精,探其至績,終爲...
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房中
房中 古代養生術語。房中術的簡稱。又爲古代方技書的分類名稱之一。參見“房中術”條。作者:
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人骨
卷之六下人部主骨病,接骨。火葬之鄉取焚棄者入藥。胎骨∶有胎毒損人。然聖王之世,掩暴骨爲德,每獲陰報。而方技心存利慾,敢取人骨爲藥餌,仁術固如是乎?姑存卷末,以俟仁者之自裁。
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經方
...以前臨牀醫方著作及方劑的泛稱。《漢書·藝文志》:“方技略”:“經方十一家,二百七十四卷。經方者,本草石之寒溫,量疾病之淺深,假藥味之滋,因氣感之宜,辨五苦六辛,致水火之齊,以通閉結,反之於平。” ②...
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《內經或問》
《內經或問》 醫經著作。見《明史·方技》。明·呂復撰。已佚。作者:
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傷娠
傷娠 病名。出《三國志·方技傳》。即小產。詳該條。作者:
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神仙
...,未有驗者。” ②古代書目分類名稱之一。西漢時將方技書《醫藥衛生一類書籍》分爲醫經、經方、房中、神仙四類。神仙類主要是講求長生之道的書籍,計10家二百零五卷。《漢書·藝文志》卷三十:“神仙者,所以保性...
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《內經或問》
《內經或問》 醫經著作。見《明史·方技》。明·呂復撰。已佚。作者:
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《五禽戲》
...模仿五種禽獸的動作所編創的一套健身功法。《後漢書·方技傳》:“華佗曰:古之仙者,爲導引之事,以求難老。吾有一術,名五禽之戲:一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鳥。亦以除疾,兼利蹄足,以當導引。”後經...
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《直魯古脈訣》
《直魯古脈訣》 脈學著作。見《遼史·方技》直魯古本傳。卷數不詳。已佚。作者:
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辨論
...苟且衣食,貪冒貨賄,大方廣論,何以該通?唯密窖鄙淺方技,使人不窺其隙,以自矜大,乘便爲神工緻遠,恐泥其夭枉,固已多矣。鮮有多聞博識者。雖時有之士大夫,鹹鄙其爲術。自非罔顧流俗,以拯濟爲心,則不能留神焉...
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《直魯古脈訣》
《直魯古脈訣》 脈學著作。見《遼史·方技》直魯古本傳。卷數不詳。已佚。作者:
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王洙
...,應天宋城(今河南商丘)人,少聰穎,博覽強記,遍覽方技、術數、陰陽、五行、音韻、訓詁、書法,幾無所不通。嘗任翰林學士,於館閣時偶然發現蠹簡中有張仲景之《金匱玉函要略方》計三卷,上卷爲傷寒,中卷論雜病,...