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論聞君求血證兼痰證治法
...陰二十五度。飲食不消。故易成痰。釋教以過午戒食。其大藥王護身之一則歟。進之調攝。尤爲緊關。蓋賢人嘗以秋冬養陰。秋者於時爲收。冬者於時爲藏。法天地之收藏。而寧茹毋吐。寧拒毋迎。寧早臥。毋早興。蟄蟲尚知閉...
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補損
...戒之偏多。酸損脾,甘損腎,鹹損心,苦損肺,辛損肝。大藥未就,尚有飢渴,一日三次要食,古人所以淡而食之,又不葷腥,恐污口腹也。五臟積滯,用六字氣治之,即《黃庭圖》之法也。張澄道以此留形住世,王悟真以此治...
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論劉筠枝長郎失血之證
...補之之力也。乃平日預蓄此藥。必爲方士所惑。見爲真陽大藥。遂放膽加用。桂附燥熱。以盡劫其陰。惜此時未得止之。今則兩尺脈亂。火燔而泉竭。脾胃脈浮。下多陰亡。陽無所附。肺脈沉伏。金氣縮斂不行。神識不清。而魄...
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修行始事
...敢遽議行火。蓋初入門之人,斫喪既多。此身是個虛器,大藥未生而行火候,則虛陽上攻,適自焚其軀也。須營靜室,室不宜太明,太明則傷魂;不宜太暗,太暗則傷魄;室中只設一香爐,一燈檠、一靜幾、一禪榻而已。須辦肯...
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進醫書表
...十卷,和附仲景,重重着述,皆宗此意。廢去鍼灸及丹附大藥,盡用草木小藥,盛行湯劑,以之理小疾則生,治大病則百無一活,至千百世,誤死天下蒼生。(《傷寒》、《金匱》之書,辨六氣之環轉,析神機之出入,陰陽消長...
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論金道賓真陽上脫之症
...夏至一陰初生。便蜩迭應。天地翕然從其陰。是身中原有大藥。豈區區草木所能方其萬一者耶。胡卣臣先生曰。言脫微矣。言治脫更微。蓋天地其猶橐龠。理固然也。
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虎杖根
...幹,搗酒漬飲之,從少起,日三,亦佳。此治症,乃勝諸大藥。肘後方∶治時疫傷寒毒,攻手足,腫疼痛欲斷方∶用虎杖根銼,水煮,適寒溫,以漬手足,令踝上有水尺許止之。《傷寒類要》同集驗方∶治五淋。苦杖不計多少爲...
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附∶諸賢論
...腑者宜汗之,中髒者宜下之,表裏已和宜治之在經,當以大藥養之。《發明》雲∶中血脈則口眼斜,中腑則肢節廢,中髒則性命危,治各不同。中血脈,外有六經之形證,則從小續命加減;中腑,內有便溺之阻隔,宜三化湯等通...
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中風
...,宜汗之;中髒者,宜下之,表裏已和,宜治在經,當以大藥養之,此中風之要法。妊娠患之,亦當宜此施治,而佐以安胎之藥。防風散治妊娠中風卒倒,心神悶亂,口噤不能言,四肢急強。防風(去蘆)葛根桑寄生(各一兩)...
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煉形化氣
...氣。積氣生液,還於丹田,而曰玄珠。若火候無差,乃成大藥。腎氣之中,暗藏真一之水;心液之上,暗藏正陽之氣。以陰抱陽,用水承氣,此大道之本,長生之藥。如何使之不走失?當辰巳之間,幽室靜坐,神識內守,滿口含...
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中風
...腑者宜汗之,中髒者宜下之,表裏已和,宜治在經,當以大藥養之,此中風要法。妊婦患之,亦當以此施治,而佐以安胎之藥。防風散治妊娠中風卒倒,心神悶亂,口噤不能言,四肢急強。防風(去蘆)葛根桑寄生(各一兩)羚...
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中風
...腑者宜汗之,中髒者宜下之,表裏已和,宜治在經,當以大藥養之,此中風要法。妊婦患之,亦當以此施治,而佐以安胎之藥。防風散治妊娠中風卒倒,心神悶亂,口噤不能言,四肢急強。防風(去蘆)葛根桑寄生(各一兩)羚...
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識法
...漱而咽之,復隨腸胃傳送於外,乃曰澆灌以長黃芽,欲爲大藥,誤也。《通玄真經》雲∶守無爲之道,得自然之理。清而不濁,靜而後動,移神於希夷之域,保形於仁壽之途。一念不生,萬惑俱息,長生延年,安閒自樂。後人因...
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識時
...木運交天二十五度,是時巽也,以陽交陽,當此收之而成大藥。金運交靈符二十五度,是時幹也,以陰交陰,當此煉之而號還丹。煉形起火,須在氣升之前;聚火還元,必用陰降之際。煉形住世,以氣爲先,用五行相剋之時,煉...
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九轉秋石還元論
...髓烏丹撤藏於乾坤鼎內是無質中生質之運丹乃是有還元之大藥南棲定刻設法象於空中北苑論時拆精華於器內神龍取蚌承時節而論仙兔吐精華待子初而自下此乃聖人口傳心授之法取其甘露而配其白石先天一氣混沌元精從此而立其秋...
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總論
...五臟不和。九竅不通。無他。乃在經也。初證既定。宜以大藥養之。當順時令而調陰陽。安臟腑而調榮衛。少有不愈者也。風中腑者。先以加減續命湯。隨證發其表。如兼中髒。則大便多祕澀。宜以三化湯通其滯。初證已定。別...
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中風論第十
...。若外無留結。內無不通。必知在經也。初證既定。宜以大藥養之。當順時令而調陰陽。安臟腑而和榮衛。察病機。審氣宜。而少有不愈者。若風中腑者。先以加減續命湯。隨證發其表。若忽中髒者。則大便多祕澀。宜以三化湯...
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用藥宜精審慎勿疏忽記
...及。當此危疑之際,有起死回生之法也。餘治大病,必用大藥,歷獲奇效,如大散以麻黃、羌活爲主,大攻以大黃、芒硝爲要,大溫以附子、乾薑、肉桂爲主,大清以石膏、黃連爲主,大補以人蔘、黃爲主,大滋陰以熟地、二冬...
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虎杖
...飲,從少起,日三服,亦佳,症當下也。此方治症,勝諸大藥也。(《外臺祕要》)氣奔怪病,人忽遍身皮底混混如波浪聲,癢不可忍,抓之血出不能解,謂之氣奔∶以苦杖、人蔘、青鹽、白朮、細辛各一兩。作一服,水煎,細...
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附中風應灸俞穴
...,半身不遂是也。和利陰陽,疏瀹經絡,治內傷之道也。大藥攻邪,針熨取汗,治外感之道也。熨法用天麻、半夏、細辛各二兩,絹袋二個,盛藥蒸熱,熨患處,汗出則愈。歷節痛風,下有專條,用黑豆炒用半升,威靈仙二兩,...
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中風一
...;五臟不和,九竅不通。無此乃在經也,初證既定,宜以大藥養之,當順時令而調陰陽,安臟腑而和營衛,少有不愈者也。風中府者,先以加減續命湯,隨證發其表。如兼中髒,則大便多祕澀,宜以三化湯通其滯。初證已定,別...
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肺臟歌
...方之魂。以合西方之魄。則龍虎自然交媾。相鈐相制。而大藥成矣。舉東以合西者。驅龍以就虎也。魂魄自相拘者。推情而合性也。鼻聞香臭辨。壅塞氣相煎。經雲。肺氣通於鼻。鼻和則知香臭。邪氣迫於肺。則鼻竅壅塞不通。...
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產藥川源論
...所謂身心不動爲採藥也。至如火候、藥物,真火本無候,大藥不計斤。白玉蟾師曰∶心者,神也,神即火也,氣即藥也,以火煉藥而成丹,即是以神馭氣而成道也。夫修煉而至於成道,則神氣渾融,嬰兒顯象。嬰兒者,即我一靈...
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華佗救陽脫方
...之症,可作有形之症。若真元暴脫之症,必求無形有神之大藥,方能力挽無虞,其用風藥以治風,熱藥以治熱,毒藥以攻毒,氣藥以行氣,此用藥之大法,蓋同氣相求,衰之以屬也。至於反佐逆從之變,因病別宜,變化無窮,法...
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胃熱第三
...,代石膏用之。南人有不信此說者,孝忠嘗相與同就京師大藥肆中,買石膏、寒水石、方解石三種,又同詣惠民和劑局,及訪諸國醫詢證之,皆合此說,乃信服。孝忠頃編《保生信效方》已爲辨論,恐小兒尤不可誤,故復見於此...
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飲食
...。卿等亦當加意,毋自輕攝養也。陶隱居雲∶何必餐霞服大藥,妄意延年等龜鶴。但於飲食嗜慾中,去其甚者將安樂。甚於酒色者多夭壽,甚於濃味者生奇疾。漿水,按《本草》味甘酸微溫無毒,調中引氣,開胃止渴,強力通絡...
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論浦君藝喘病證治之法
...彼瑕。批瑕搗虛。迅不掩耳。不崇朝而掃清穢濁。乃廣服大藥。以安和五臟。培養肺氣。肺金之氣一清。則周身之氣。翕然從之下降。前此上升濁邪。允絕其源。百年之間。常保清明在躬矣。此蓋行所當然。不得不然之法。夫豈...
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雜證
...)麝香(少許)上爲末,以綿裹竹枝子探膿水。以一小豆大藥敷之。別以綿裹塞填之,勿令見風。又方治小兒耳。石硫黃(制)上爲細末,以糝耳中,日一夜一。又方治孩子小便不通。茯苓通草冬瓜子車前子(各等分)上以水四...
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詳論趙三公郎令室傷寒危症始末並傳誨門人
...此段疑案。直若千古不決。孰知有麻杏甘石爲持危扶顛之大藥也哉。門人請曰。麻杏甘石湯。不過一發表藥耳。何以見其能起危困。萬一用之罔效。又何以起後學之信從耶。餘曰。此淵源一脈。仲景創法於前。吾闡揚於後。如錐...
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血脫氣脫神脫三症論
...於精散神促無異,比前暈症,治可少緩,亦危症也。若非大藥急方頻服,失之者多矣。倘誤爲氣實痰火妄治,鮮有不殞生者。若勢急,並宜用加參生化湯,補中寓行,免致血虛之失。其血脫患崩一症,由衝任已傷,氣血未復,或...