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還魂草
附急救門(治卒中惡死吐痢不止不知何病不拘大小男女)用馬糞(一丸)絞汁灌之。幹者水煮亦可。(此扁鵲法也)
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還魂湯
應用諸方生地谷精珠(三錢)杭菊桑白皮(二錢)決明子青葙子(三錢)菟絲子(二錢)沙苑子(三錢)當歸(二錢)丹蔘(三錢)茺蔚子(三錢)白芍(一錢)黑芝麻(四錢)
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無心得大還法
卷四對鏡無好惡之心,亦不可落空心,而識執之心盡無也。知識之心,又生分別,執着之心可有也。志公和尚無心有心,此心乃合天地,夫無心法,有事無事,常要無心,靜處喧處,其念無二。又曰∶莫謂無心即是道,無心即膈...
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還魂湯
卷之十疰忤中惡證治治卒中惡,感忤鬼擊飛屍,諸奄忽氣絕,無復覺知;或已死絕,口噤不開。去齒下湯,或湯入口不下者,分病患發,左右捉,踏肩引之,藥下復增,取盡一升,須臾立蘇。麻黃(去節湯,三兩)桂(去皮,二兩...
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卒死還魂
卷十九急救門凡入涎潮於心,卒然倒地,急扶入暖室正坐,用火炭澆醋,使醋氣衝入病患鼻內,良久自蘇。或搗韭菜汁灌入喉中亦妙。急以皁角末或生半夏研末吹入鼻中,得嚏即醒,極效。倉卒無藥,急於人中穴及兩足大拇離甲...
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救卒死客忤死還魂湯主之方
(《千金方》雲∶主卒忤鬼擊飛屍,諸奄忽氣絕,無復覺,或已無脈,口噤拗不開,去齒下湯。湯下口不下者,分病人發左右,捉肩引之。藥下復增取一升,須臾立蘇。)麻黃(去節)三兩(一方四兩)杏仁(去皮尖)七十個甘...
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還魂湯
卷二十五備急方卒死第一治卒感忤鬼擊,飛屍諸奄,忽氣絕無復覺,或已死絞,口噤不開,去齒下湯,湯入口不下者,分患人發左右捉踏肩引之,藥下復增,取盡一升,須臾立蘇方。麻黃(三兩)桂心(二兩)甘草(一兩)杏仁...
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還魂湯
卷第二十·雜病下備急第一主卒忤鬼擊飛屍,諸奄忽氣無復覺,或已死口噤,拗口不開,去齒下湯,湯入口活不下者,分病患發左右捉踏肩,引之藥下,復增取盡一升,須臾立蘇方∶麻黃(四兩,去節)桂心(二兩)甘草(一兩...
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救卒死、客忤死,還魂湯主之方
...景用備急丸,可知無汗表實者,不當用備急丸通裏,當用還魂湯以通表也。通裏者,抑諸陰氣也;通表者,扶諸陽氣也。昧者不知,以麻黃爲入太陽發汗之藥,抑知不溫覆取汗,則爲入太陰通陽之藥也,陽氣通動,魂可還矣。又...
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厥證
...分水煎服。改錢作兩,煉蜜如梧子大,名六味丸,治同。還魂湯救卒死,救忤死。麻黃(三兩,去節)杏仁(七十個,去皮尖)甘草(一兩,炙上三味,以水八升,煮取三升,去滓,分令咽之,通治諸感忤。按∶今法馬,每兩折...
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厥證
...,半夏研成細末宜,吹入鼻中旋得嚏,厥回再擬藥方施。還魂湯(證附)身兼脈動辨分明,形卻無知屍厥成。麻杏更同甘草用,還魂法妙可回生。蒲黃酒方(證附)氣血相爭病漸深,名爲薄厥力難禁,方中黑豆宜先炒,再合蒲黃...
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厥證
...半夏末方主之。如身脈皆動,而形無知,名爲屍厥者,以還魂湯主之。如氣血俱亂,相薄成厥,名爲薄厥者,以蒲黃酒方主之,如因暴怒而得者,名爲氣厥,以七氣湯主之。如因痰動而得者,名爲痰厥,以二術二陳湯主之。如因...
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逍遙子導引訣(凡十六段)
...仙翁有云斷鹽不是道飲食無滋味可見其不絕五味也無心得大還大還之道聖道也無心常清常靜也人能常清靜天地悉皆歸體道之不可傳大還之不可得哉清淨經已盡言之矣修真之士體而行之慾造夫清真靈妙之境若反掌耳
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備急丸
...者,皆昧昧於治病也.嘗考孫思邈以仲景麻黃,桂,杏,甘草之還魂湯,治猝中昏冒,口噤握固;李杲以仲景巴豆,大黃,乾薑之備急丸,治猝中暴死,腹痛滿閉,下嚥立效.豈二人不知虛實耶?蓋上工之醫,未診病時,並不先存意見,亦不生心自全,有...
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跌撲損傷
...。取下瘀血即愈。(《祕方集驗》)跌打損傷神效方九世還魂草鹿含草落得打草麻皮頭(上部倍加)土鱉各等分下部加苧根;內傷加白頭蚯蚓、五味爲君。隨便再加紅花、蘇木等藥。酒、水煎服,汗發而愈。有一泥工沈姓者,屋...
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導引卻病歌訣
...淡薄是吾師。三千功行從茲始,天鑑行藏信有之。無心得大還大還之道,聖道也。無心者,常清常靜也。人能常清靜,天地悉皆歸。何聖道之不可傳,大還之不可得哉!《清靜經》已備言之矣。修真之士,體而行之。欲造夫清真...
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裸蟲
...一其(詩云)一半硃砂一半雪其功只在青蒿節任教死去也還魂服時須用生人血
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青蒿蠹蟲
...風,雲十不失一砂一半雪,其功只在青蒿節。任教死去也還魂,服時須用生人血。
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益母膏
卷四婦人門又名還魂丹。五月五日。六月六日。或小暑日。益母草花正開時採。取花葉子石臼內搗汁。沙鍋屬性武火阿膠或紅下經
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卻病延年一十六句之術
卷四水潮除後患,起火得長安。夢失封金櫃,形衰守玉關。鼓呵消積滯,兜禮治傷寒。叩牙疾,觀升鬢不斑。運睛除眼害,掩耳去頭旋。託踏應無病,搓塗自駐顏。閉摩通滯氣,凝抱固丹田。淡食能多補,無心得大還。
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治婦人橫產手先出者二百六十三法
卷二·瓊瑤神書地部婦人橫產命難存,符藥諸般無效門,右腳尖頭小指上,艾加三壯灸還魂。
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序
...庵黃先生,希夷養生,淡泊明志,學進乎道,藝通乎神。大還菊泉之旁,小隱橘井之側。凡夫炎帝百草之譜,黃庭六根之書,康伯市上,壺史探奇;扁鵲篋中,鏡經測要,莫不擷我靈素,洞其神明,以回膏肓,以達腠理。良醫良...
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補遺
卷十邪祟一治客忤卒死。還魂湯麻黃(三兩去節)杏仁(七十個去皮尖)甘草(一兩)上銼。水二碗。煎至一碗。去渣灌之。通治諸卒死。
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阻塞清道詩
卷四實證元儀救肺論超超,貝菀夏蔞力不饒(吳醫以清微渣滓之品,文其短拙,不特馬元儀一人,借用還魂(湯)通氣道,立看死證起崇朝。
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實症諸方
卷七哮症承氣湯大柴胡湯(俱見傷寒)防風通聖散(見中風)還魂湯(見厥症四順清涼飲通大便而不傷元氣。當歸大黃黃芩甘草(各等分水煎服。
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又曰二百七十六法
...值千金,一穴能分鬼神哭,邪神豈敢更來侵,雖不醫枯骨還魂,金針到處時見寧,十代明醫留針賦,凡夫遵古顯神功。
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敘
...方。即謂此也。夫道家龍虎鉛汞。徒託空談。桐柏真人以大還丹。命張老沿門喚賣。究竟何人白日昇天而去。不如王侯單方。救人疾苦。不失爲菩薩心腸。心禪和尚隱於浮屠。而精於醫。其論醫諸條。無不入微。非精研軒岐之書...
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水銀
...易內蘊。杜甫詩。女縈新裹。注。也。白居易詩。黃芽女大還丹。宋新論。能韜隱其質。故致全性也。抱朴子。丹砂燒之成水銀。積變又還成丹砂。
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(三)
...然流通,仙胎自然結成。再往向上之功,三年練己,已成大還而結聖胎,仙胎結成,十月火候煉足,嬰兒自現∶或聞絃歌絲竹之聲;或暗室生白;未來之事,他人之心,毫無隔滯,觸景便知。到此可以造就身外之身。任他諸般景...
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通頂散
...,爲通陰陽血氣之使。凡諸卒中、屍厥、鬱冒皆當發表,還魂湯用麻黃、桂枝,清魂湯用荊芥,及用皁角、半夏搐鼻取嚏,藜蘆、砒石折齒取痰,皆所以開發三焦,使表邪