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王樹芬:從理性思維的高度闡釋和思考中醫學
...析、還原的方法?要回答這個問題,這便要深入到哲學的本體論來了。”本體論的提出,使本書的理論性更強,理性思維進一步深化。作者指出:哲學是研究自然界、社會和思維的共同規律的學問,“它有三個主要組成部分:方...
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體用關係與中醫學
...:“必有之用極,而無之功顯。這種以“無爲有之本體,以“有爲無之功用的理論,是一種唯心主義的體用觀。這一時期也有思想家認爲無不能生有,萬物都是自生。否定了無比有更根本,無爲有之本體的玄學貴無論,...
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排齦線在PFM應用中的臨牀體會
...結論排齦線的使用,有利於PFM獲得符合美觀及生理要求的冠體封閉,降低對牙周組織的損害,在臨牀上值得推廣。 1資料與方法 1.1一般資料將277例需做PFM的患者隨機分組,研究組180例263件,其中樁冠113件,全冠150件。對...
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基於本體的語義網絡在中醫藥領域中的應用
...域,本文首先闡明語義網絡的概念和特徵,其次說明其與本體間區別,最後就其在中醫藥領域的應用情況,分別從語言系統、方劑、臨牀、鍼灸四個方面進行了論述和評價,並提出了下階段的工作重點。1語義網絡1.1語義網絡的...
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蘇雲放:兩種思維模式的碰撞與交融
...國傳統文化知識結構,不能按中醫學術的本來面目—中醫本體論的思維模式傳授給學生。導致學生用現代科技、數理邏輯思維模式去讀解中醫文本,陷入了認識理解的誤區;鼓不起學習興趣,形不成那種寬鬆的自覺自爲,探索性...
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學齡兒童視頻顯示終端所致運動病的臨牀分析
...的外周感受器運動刺激的外周感受器主要包括前庭器官和本體覺感受器,前者直接將位置覺信息傳遞到前庭神經核,後者將本體感覺信息一方面經本體感覺傳導通路,傳導到大腦皮質軀體感覺區,另一方面經脊髓小腦投射和脊髓...
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認識中醫藥文化的內涵
...心價值 中醫藥文化的核心價值,主要體現在中醫藥的本體觀、價值觀、道德觀和思維方式等方面。 1.氣一元論的本體觀念人們對萬物的本原是什麼的看法不同,決定了學術思想和理論基礎的不同。 中醫學的本體觀是...
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解讀中醫藏象
...象,而非髒體;是活體髒,而非死屍髒;是關係髒,而非本體髒。然而此藏象畢竟是由解剖轉化而來,故並非純粹的藏象,而是以藏象爲主,並有相當解剖因素參與的結合體。以系統論觀點看,既非黑箱,亦非白箱,是爲灰箱,...
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淺談儒學思想歷史沿革對中醫學發展的多重影響
...和超道德價值的問題興趣濃郁,而儒學理論由於缺乏哲學本體論、認識論和方法論,從而導致了儒學自漢以後日漸式微,至唐代觸底,形成儒、釋、道三足鼎立之勢。與此同時,自唐末五代十國割據後,整個社會又處於一種綱紀...
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道教哲學與中醫藥學的發展
道教和中醫學的關係,一般而言,就其內在的文化本體的一致性上,是在哲學層次上的統一。因此,道教對中醫學的重大影響,就必然表現爲以道的本體論對中醫學發展所作的哲學貢獻。關於道的哲學研究,以及對中醫學的發展的相關性...
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中醫學的特色究竟是什麼
...;有的認爲是整體恆動觀。我體會中醫學理論的特色,就本體論而言元氣論;從方法論而言是以《周易》爲代表的象論,形象思維與直覺領悟,這一特色恰好與西方科學的原子論和邏輯論證相對立。氣在中國哲學中是一個很重要...
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試析天文地理學與中醫學間的聯繫
...極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。這裏的“太極本體就是指質性同一的元氣,“兩儀指由太極元氣制合化生的天地陰陽之氣,“四象指四時陰陽五行之氣,“八卦的哲學本體則是指天地四時三陰三陽六氣。《周...
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耿東昇維吾爾醫藥基本理論及其藥物研究進展
...,先用異常體液的成熟劑,當出現異常體液成熟後,使用本體液的清除劑,而後使用調節局部疾病器官功能的藥物以治療。作者:耿東昇維吾爾醫藥基本理論及其藥物研究進展
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中醫文化中心成功舉辦中醫文化系列講座之十七——漢代醫學與儒學
...帝、祖先構成的天道,建構了以“道”作爲宇宙的起源和本體,以“氣”、“陰陽”和“五行”作爲宇宙生成與構成的新天道觀和新宇宙論,流行而爲諸子公認的形而上學範疇,諸子的道論和方技、數術的知識體系大都按照新宇...
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單厚昌等:古代哲學氣論對中醫天人相應學說的影響
...提出理爲“本”,氣爲“具”的學說,以太極之理爲宇宙本體,他承認周敦頤宇宙生化的基本程序,即太極(理)一氣(陰陽)一五行(水火木金土)一萬物。然而,他認爲理不是氣的屬性,而是氣的本原。古代哲學中的“氣論”,是研...
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中醫精氣神學說與傣醫五蘊學說的比較
...醫人體身心構成要素時,就接受了道家“氣一元論”這一本體生成論觀點。明確提出,精氣神的產生是有序的,先由精氣生成形體,而後產生神,神分屬歸藏於五臟,並由心所主。同時神對精氣又具有駕馭作用。而且汲取儒家思...
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張其成:易經是中醫思維的源頭
...醫。 ●中醫哲學有兩個關鍵問題。第一個問題是生命本體論,第二個問題是思維方式。生命觀從本體來講就是氣一元論,也叫氣本論。中醫最重要的思維方式是象數思維方式。這個思維方式是說明氣本論的,方法論和本體論...
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劉理想張其成:近現代文化舉措對中醫的影響
...他們把大量諸如唯心、唯物、邏輯、辯證、主觀、客觀、本體、認識等等西方哲學的概念盲目地掛在中國古代思想家身上。而實際上這種工作往往不僅歪曲了中國古代先賢們的思想,更爲可惜也更爲有害的是,它深深遮蔽、淹沒...
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薛公忱:中醫現代化的哲學根據
...,特別是“精氣”、“元氣”概念的出現,使“氣”有了本體論的意義。此後的發展越來越精緻,越具有唯物論和辯證法的徹底性。中唐王冰在其名著《黃帝內經素問注》中指出:天地萬物及人這些有形的“器”,是有成有毀、...
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當代醫學倫理學的基本理論與理論背景
...研究在方法上有兩種相互聯繫的不同範式,一種是哲學的本體論的和認識論的範式,這是價值論研究徹底性的保證;另一種範式是現實化的即社會哲學的和實踐性的,是與價值問題研究現實性的要求相一致的。醫學倫理學與價值...
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中醫藥本體工程研究現狀
本體(Ontofogy)是針對領域概念體系的精確規範,用以指明概念的定義以及概念之間的語義關係。它能使交互各方對特定領域內共用的概念、詞彙以及概念分類達成一致,支持知識的共享和重用,解決系統之間的互操作問題。近年...
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梁永林朱向東李蘭珍等:試談中藥藥象學研究的必要性
...個主要組成部分:認識論、方法論,最後歸根到底是它的本體論(也稱爲世界觀,即對世界本原或根源的總的觀點)。在唯物本體論上,中西方又有元氣論和原子論的不同。中國傳統哲學家的本體論主要是建立在元氣論上,認爲...
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裘索:中醫藥學的優勢缺點發展觀及中西醫結合觀
...面、個體層面、靜態層面的具體分析以及實質治療上。從本體論和方法論角度分析,中醫藥學是以關係、功能、過程爲本體,而不是以實體、形態、結構爲本體,是以無形的元氣爲本體,而不是以有形的原子爲本體;中醫藥學採...
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本體在數字化醫療專家數據庫中的應用研究
【摘要】本文主要介紹本體知識在建立數字化醫療專家系統數據庫中的作用及研究情況,目的是爲我國醫療數字化的發展和建設提供有力的技術支持。 【關鍵詞】本體;數字化;醫療專家;研究 Ontologydatabaseofdigitalmedicale...
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運動模仿訓練對腦卒中後本體感覺障礙及ADL的療效
...2005年第9期8(福州)爲了觀察運動模仿訓練對腦卒中患者本體感覺障礙的療效。研究者將30例腦卒中偏癱伴本體感覺障礙患者,隨機分爲治療組(一般康復訓練+運動模仿訓練)15例及對照組(一般康復訓練)15例。以Fugl-Meyer評定法及改...
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闡發祝味菊學術思想的佳作——讀《祝味菊醫學五書評按》有感
...《傷寒質難》中,祝先生特持“邪分有機無機,反應重在本體”的病因病理觀,評按者標註:“1954年陳先生髮表在《新中醫藥》上的《中醫醫療方法簡論》一文,已經對‘無邪之機’的說法作了修正。他說:‘中醫所謂的無機...
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張宗明:中醫認識中的不確定性因素分析
...體的認識層面上,兩者卻有着迥異的取向。西醫以人體的本體或本質爲其研究對象,沿着器官、組織、細胞、分子、DNA等方向,去尋找生命、健康及疾病的最終本體和本質。中醫認識是以“象”爲中心的。“象,謂所見於外,可...
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“體外培育牛黃”研發訪談錄——體外培育牛黃的安全性評價
...個體層面、靜態層面的具體分析以及實質治療上。 從本體論和方法論角度分析,中醫藥學是以關係、功能、過程爲本體,而不是以實體、形態、結構爲本體,是以無形的元氣爲本體,而不是以有形的原子爲本體;中醫藥學採...
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《內經》關於對生命起源的認識探微
...唯物主義的生命觀。1天地合氣命之日人中國古代的宇宙本體論,主要有二說,一是(周易)的太極創世說,(易·繫辭上雲:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象。四象生八卦。”易學家將其理解爲宇宙生成和演變的過程。太極...
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神經肌肉本體感覺誘發術在周圍性面癱治療中的運用—附PNF及鍼灸治療28例難治性周圍性面癱療效觀察
【摘要】目的觀察神經肌肉本體感覺誘發術(PNF)在周圍性面癱治療中的運用及與鍼灸聯合治療的療效分析。方法將患者隨機分爲治療組28例,予鍼灸和PNF法;對照組予單純鍼灸治療。療程爲40次。結果觀察組與對照組治癒率比...