《松峯說疫》

清 劉松峯

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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譫語語

傷寒譫語、語,解者紛紛。考其字義,譫語者,不論寤寐,亂言獨語,如見鬼狀。因胃熱上乘於心,心爲熱冒,則神識昏亂,錯妄如此,俗謂之說糊話者是也,熱之輕者也。甚則狂語不休,罵詈喊叫,昏不識人,而熱則深矣。語者,乃合目自言,寤而自止,較之譫語則更輕矣。此譫二字之分也。譫語向入陽明門,以餘之所閱歷,三陽皆有,而陽明居多耳。亦有初得病而即譫語者,更兼昏不識人不能食,其病必重。若無此症,或睡則語,而寤則清醒,或寤時偶爲語,而有時止歇,其病則輕矣。譫之由,又自不同。有邪在表者,有邪入裏者,有邪在半表半里者,有表虛裏實者,有汗後者,有下後者,有蓄血者,有燥屎者,有邪入心經者,有合病並病者,有過經者,有亡陽者,當察其兼症與脈、與色、與聲、與人之虛實,始得其病情也。此專講邪熱之症,亦間有汗下後用補者,而陰寒不在此例也。脈和易愈,短則死。身微熱,脈浮大洪者生;逆冷,脈沉微弱細急者死。或氣上逆而喘滿,或氣下奪而自利,皆爲逆候。