人之一身，有經脈，有絡脈。直行曰經，旁行曰絡。幾經有十二，手足三陰三陽是也。十五，乃十二經各有一別絡，而脾又有一大絡，並任督二絡，爲十五絡也。共二十七氣，相隨上下，如泉之流，如日月之行，不得休息，故陰脈榮於五臟，陽脈榮於六腑，陰陽相貫，如環無端，菲知其紀，終而復始。其流溢之氣入於奇經，轉相灌溉，內運臟腑，外濡腠理。奇經凡八脈，不拘制於十二經，無表裏配合，故謂之奇。蓋奇經猶夫湖澤，正經之脈隆盛，則溢於奇經。秦越人比之天雨下降溝渠溢滿，滂沛傍行，流於湖澤，此發《靈》、《素》之祕也。八脈散在羣書，略而不悉予雖不敏。謂陳大旨。八脈者，陰維也，陽維也，陰蹺也，陽蹺也，衝也，任也，督也，帶也。陽維起於諸陽之會，由外踝而上行於衛分；陰維起於諸陰之交，由內踝而上行於營分，所以爲一身之綱維也。陽蹺起於跟中，循外踝而上行身之左右；陰蹺起於跟中，循內踝而上行身之左右，所以使機關之蹺捷也。督脈起於會陰，循背而行於身之後，爲陽脈之總督，故曰陽脈之海。任脈起於會陰，循腹而行於身之前，爲陰脈之承任，故曰陰脈之海。衝脈起於會陰，夾臍而行，直衝於上，爲諸脈之衝要，故曰十二經脈之海。帶脈則橫圍於腰，狀如束帶，所以總約諸脈者也，是故陽維主一身之表。陰維主一身之裏，以乾坤言也。陽蹺主一身左右之陽，陰蹺主一身左右之陰以東西言也，督脈主身後之陽，任脈主身前之陰，以南北言也，帶脈橫束諸脈，以六合言也，八脈之中惟任督二脈，爲人身之子午，爲升降之道，交媾之鄉，如鹿運尾閭，能通督脈足於精，龜納鼻息，能通任脈足於氣，是以二物得壽。此奇經八脈之大旨，至於經穴病狀，具見《瀕湖脈考》中。