咽喉者。水谷之道也。喉嚨者。氣之所以上下者也。(人有二喉。一軟一硬。軟者居後是謂咽喉。硬者居前是謂喉嚨。喉主天氣。咽主地氣。)會厭者。音聲之戶也。(喉間是薄膜周關會合。上連懸壅。咽喉入息之道得以不亂者。賴其遮厭。故謂之會厭。能開能闔聲由以出故謂之戶。)口脣者。音聲之扇也。(脣啓則聲揚。故謂之扇。)舌者音聲之機也(舌動則音生故謂之機。)懸雍垂者。音聲之關也。(此即懸而下垂者俗謂之小舌。當氣道之衝。爲喉間要會。故謂之關)頏顙者。分氣之所泄也。(頏顙。即頸中之喉顙當咽喉之上懸雍之後張口可見者也。顙前有竅。息通於鼻。故爲分氣之所泄。)橫骨者。神氣所使主發舌者也。(橫骨。即喉上之軟骨。下連心肺。故爲神氣所使。上連舌本故主舉發舌機)故人之鼻洞涕出不收者頏顙不開。分氣失也(鼻洞者。涕液流泄於鼻也。頏顙之竅不開則清氣不行。清氣不行則濁液聚而下出。由於分氣之失職也。)是故厭小而疾薄。則發氣疾。(速也)其開闔利。其出氣易。其厭大而濃。則開闔難。其氣出遲。故重言也。(重言。言語謇澀之謂。)人卒然無音者。寒氣客於厭則厭不能發發不能下。至其開闔。不致。(不能也。)故無音。(寒氣客於會厭。則氣道不利。既不能發縱而高。又不能低抑而下。開闔俱有不便。故卒然失音。○此下言刺法。)足之少陰。上繫於舌絡於橫骨。終於會厭。兩瀉其血脈。(刺兩足之太穴。)濁氣乃闢。(闢。開也。○觀此節之義凡有虛勞而漸致失音者亦屬腎經。其治當同此法。)會厭之脈。上絡任脈。取之天突其厭乃發也。(天突爲陰維任脈之會。取治暴喑。)