《鍼灸逢源》

清 李學川

目錄

心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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素問異法方宜論

一病而治各不同。皆愈者地勢使然也故東方之域天地之所始生也。魚鹽之地海濱傍水其民食魚。而嗜鹹皆安其處美其食。魚者使人熱中。鹽者勝血故其民皆黑色疏理。其病皆爲癰瘍。其治宜砭石(山海經曰高氏之山。有石如玉可以爲針。即砭石也)故砭石者。亦從東方來。(來起見也。)西方者。金玉之域沙石之處。天地之所收引也。其民陵居而多風。水土剛強。其民不衣而褐薦。華食脂肥。故邪不能傷其形體其病生於內。其治宜毒藥毒藥者。亦從西方來北方者。天地所閉藏之域也。其地高陵居風寒冰冽。其民樂野處而乳食。藏寒生滿病。其治宜灸。(音泄艾火燒灼)故灸者。亦從北方來。南方者。天地所長養陽之所盛處也。其地下水土弱。霧露之所聚也。其民嗜酸而食(腐同)故其民皆致理而赤色。其病攣痹。其治宜微針九針者。亦從南方來。中央者。其地平以溼天地所以生萬物也衆。其民食雜而不勞。故其病多痿厥寒熱其治宜導引按蹺。(導引。謂搖筋骨動支節。按謂捏按皮肉蹺謂捷舉手足。)故導引按蹺者。亦從中央出也。故聖人雜合以治。各得其所宜。故治所以異。而病皆愈者。得病之情知治之大體也。