《鍼灸聚英》

明 高武

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心氣虛,則脈細;肺氣虛,則皮寒;肝氣虛,則氣少;腎氣虛,則泄利前後;脾氣虛,則飲食不入。
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手厥陰心包絡經

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手厥陰之脈。起於胸中。出屬心包。下鬲。歷絡三焦手厥陰足少陰之交。起於胸中。出屬心包。由是下鬲。歷絡於三焦上脘中脘。及臍下一寸下焦之分也。其支者。循胸出脅。下腋三寸。上抵腋下。下循內。行太陰少陰之間。入肘中。脅上際爲腋。自屬心包上循胸出脅。下腋三寸天池穴。上行抵腋下。下循內之天泉穴。以介手太陰少陰兩經之中間。入肘中曲澤也。下臂行兩筋之間。入掌中。循中指出其端。由肘中下臂。行臂兩筋之間。循門、間使內關大陵掌中勞宮穴。循中指出其端之中衝雲。其支別者。從掌中小指次指出其端。小指次指無名指也。自小指而逆數之。則爲次指。雲其支別者。自掌中勞宮穴別行。循小指次指出其端。而交於手少陽也。此經多血少氣。戌時氣血注此。受足少陰之交。凡九穴。左右共一十八穴。天池(一名天會腋下三寸。乳後一寸。着脅直腋橛肋間。手足厥陰少陽之會。銅人。灸下腫。上氣寒熱瘧。天泉(一名天溼)曲腋下二寸。舉臂取之。銅人。針六分。灸三壯。主目KTKT不明。惡風寒。心病胸脅支滿咳逆。膺背胛臂內廉痛。曲澤內廉下陷中。屈肘得之。心包絡脈所入爲合。水。銅人。灸三壯。針三分。留七呼頭清汗出不過肩。傷寒逆氣嘔吐。門掌後去腕五寸。手厥陰心包絡脈。銅人。針三分。灸五壯。主嘔血衄血心痛嘔噦。驚恐畏人。神氣不足間使掌後三寸兩筋間陷中心包絡脈所行爲經。金。素注。針六分。留七呼。銅人。針三。嘔沫怵惕寒中少氣掌中熱腋腫肘攣卒心痛。多驚。中風氣塞。涎上昏危。喑不得語。咽中如梗。鬼邪霍亂乾嘔。婦人月水不調。血結成塊。小兒客忤內關掌後去腕二寸兩筋間。與外關相對。手心主之絡。別走少陽銅人。針五分。灸三壯。主手中風熱。失志心痛目赤。支滿肘攣。實則心暴痛。瀉之。虛則頭強。補之。大陵掌後骨下兩筋間陷中手厥陰心包絡脈所注爲俞。土。心包絡實。瀉之。銅人。針五煩心。心懸若飢。心痛掌熱。喜悲泣驚恐。目赤目黃小便如血。嘔噦無度。狂言不樂。喉痹口乾身熱頭痛短氣胸脅痛。瘡疥癬。東垣曰。胃氣下溜。五臟氣亂。在於心者。取之心主之俞大陵同精導氣。以復其本位。勞宮(一名五里一名掌中掌中動脈銅人。屈無名指取之。資生。屈中指取之。滑氏留六呼。銅人。灸三壯。明堂。針二分。得氣即瀉。只一度。針過兩度。令人虛。禁灸。灸令人息肉日加。主中風善悲笑不休。手痹。熱病數日汗不出。怵惕脅痛不可轉側。大小便血衄血不止。氣逆嘔噦煩渴。食飲不下。大小人口中腥臭。口瘡胸脅支滿。黃膽目黃。小兒齦爛。中衝中指去爪甲角如韭葉陷中心包絡脈所出爲井。木。心包絡虛。補之。銅人。針三焦者。水谷之道路。氣之所終始也。上焦者。在心下下鬲。在胃上口。主內而不出。其治。其治在臍旁。下焦者。當膀胱上口。主分別清濁。主內而出以傳道。其治在臍下一寸。故名三焦三焦者。決瀆之官水道出焉。滑氏曰。三焦相火也。火能腐熟水谷。萬物焦從火。火亦腐物之氣。命名取義。或有在於氣融會於其間。燻蒸鬲膜。發達皮膚分肉。營運四旁上中下。各隨其所屬部分而名之。實元氣之別使也。是故雖無其形。倚內外之形而得名。雖無其實。合內外之實而爲位者也。三因方雲。古人謂左爲腎臟。其腑膀胱。右爲命門。其腑三焦三焦者。有脂膜如手大。正。三焦當如此說。有形可見爲是。扁鵲乃雲。三焦有位無形。而叔和輩失其旨意。遽雲無狀有名。俾後學承謬不已。且名以召實。無實奚名。果無其形。尚何藏精系胞爲哉。其所謂三焦者何也。上焦膻中。內應心。中焦中脘。內應脾。下焦在臍下。即腎間動氣分佈人身。有上中下之異。方人湛寂。欲想不興。則精氣散在三焦榮華百脈。及其想念一起。慾火熾然。翕撮三焦精氣流溢。並於命門輸瀉而去。故號此府爲三焦耳。世承叔和之弊而不悟。可爲長太息也。初甚異其說。及爲齊從事。(以下醫說。載之龍川志。)有一舉子徐遁者。石守道之婿也。少嘗醫療病。有精思。曰。齊嘗大飢。羣丐相臠而食。有一人皮肉盡而骨脈全者。視其五臟。見右腎之下。有脂膜如手大者。正與膀胱相對。有二白脈。自其中出。夾脊而上貫腦。意此則導引家所謂夾脊雙關者。而不悟脂膜如手大者之爲三焦也。所見默合。可以證古人之謬。丹溪朱氏曰。三焦以焦。而下焦司肝腎之分。皆陰而主乎下者也。天非此火不能以生物。人非此火不能以有生。