（《內經》、《中藏經》、《巢氏》。）肺風之狀，多汗惡風，色然白，時咳短氣，晝日則瘥，暮則甚，診在眉上，其色白。心風之狀，多汗惡風，焦絕，善怒嚇，（《甲乙》無嚇字。）赤色，病甚則言不可快，（仲景曰∶風溫爲病，難以言，又曰∶言遲者風也。）診在口，其色赤。肝風之狀，多汗惡風，善悲，色微蒼。嗌幹善怒，時憎女子，診在目下，其色青。脾風之狀，多汗惡風，身體怠惰，四肢不欲動，色薄微黃，不嗜食，診在鼻上，其色黃。腎風之伏，多汗，惡風，面龐然浮腫，脊痛不能正立，其色，隱曲不利，診在肌上，其色黑。（腎風者，面龐然，壅害於言。又面腫曰風。肌恐顴字、頤字或耳字之訛，俟考。）胃風之狀，頸多汗，惡風，食飲不下，膈塞不通，腹善滿，失衣則脹，食寒則泄，診形瘦而腹大。（頸爲陽明經脈所盛。）首風之狀，（新沐中風也，然頭風不盡因新沐，經特舉其大意耳，後仿此。）頭面多汗，惡風，當先風一日則病甚，頭痛不可以出內，至其風日，則病少愈。漏風之狀，（飲酒中風。）或多汗，不可單衣，食則汗出，甚則身汗，喘息，惡風，衣常濡，口乾善渴，不能勞事。泄風之狀，（林億雲∶當作內風。竊疑內風當是與泄風形證相近，抑或內風即泄風，故不別出。）多汗，汗出泄衣上，口中幹，上漬其風，不能勞事，身體盡痛，則寒。（上漬句與末句，疑有誤倒。）風者百病之長也，善行而數變，腠理開則灑然寒，閉則熱而悶，其寒也衰食飲，其熱也消肌肉，使人慄而不能食，故名曰寒熱。風氣與陽明入胃，循脈而上，至目內。其人肥則風氣不得外泄，則爲熱中而目黃；人瘦則外泄而寒，則爲寒中而泣出。風氣與太陽俱入，行諸脈俞，散於分肉之間，與衛氣相干，其道不利，故使肌肉憤而有瘍，衛氣有所凝而不行，故其肉有不仁也。癘者，有榮氣熱，其氣不清，故其鼻柱壞而色敗，皮膚瘍潰。風寒客於脈而不去，（脈風成爲癘，）名曰癘風，或名曰寒熱。（一名大風，詳長刺節論。又《脈經》曰∶脈從尺邪入陽明者，大風也，寒熱，是其脈必洪長而外鼓也。）風中五臟六腑之俞，各入其門戶，則爲偏風。（上《素問》。）心風之狀，汗自出，而好偃仰臥，不可轉側，言語狂妄。若脣正赤者生，宜於心俞灸之。若脣面或青，或黃，或白，或黑，其色不定，眼動不休者，心絕也，五六日死。肝風之狀，青色圍目連額上，但坐不得倨僂者，可治，宜於肝俞灸之。若喘而目直視，脣面俱青者死。脾風之狀，一身通黃，腹大而滿，不嗜食，四肢不收持。（巢論∶有吐鹹汁。）若手足未青，面黃者，可治。不然（巢論雲∶手足青。）即死，宜於脾俞灸之。腎風之狀，但倨坐，而腰腳重痛也。視其腰下，未生黃點者，（巢論雲∶如餅粢大，）可治。不然（巢論雲∶若齒黃赤，鬢髮直，頭面土色者，不可治。）即死，宜於腎俞灸之。肺風之狀，胸中氣滿，冒昧，汗出，鼻不聞香臭，喘而不得臥者可治。（巢論雲∶視目下，鼻上下兩邊，下行至口，色白可治。）若失血及妄語者，（巢論雲∶若色黃爲肺已傷，化爲血。）七八日死，宜於肺俞灸之。（上《中藏經》。）凡中風，鼻下赤黑相兼，吐沫而身直者，七日死。又心脾俱中風，則舌強不能言。肝腎俱中風，則手足不遂。（上巢氏。按∶小兒臍風與急慢驚風診法，似當根據此例察其面目，以決其生死。）按∶百病皆有色診，而前篇之末，獨系疸癲，此篇更專述風證者，以風爲百病之長，而疸與癲爲急病也。凡急病五色之吉凶生死，皆可取例於此。若必欲備載百病色診，則《內經》及百家所述繁矣，不勝錄也。