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陽生於陰
陽生於陰 陰陽學說內容之一。陰陽互根互用,相互依存,各以對方的存在爲自己存在的前提。從人體來說,陽氣所代表的功能產生,必須依附於陰所代表的精血等物質爲基礎。《素問·陰陽應象大論》:“陰在內,陽之守也...
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陽脫陰脫辯
...外脫也。此外因之陰陽偏勝而偏絕也。若夫內因之陰陽,陽生於陰,陰生於陽。陽生於陰者,陽氣生於陰精也;陰生於陽者,陰精之生於陽化也。陽化者,陽氣化水谷之精微,而生此精也。陰陽和合,交相生化,是爲平人。如孤...
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陽生陰長
...生髮。《素問·天元紀大論》:“天以陽生陰長。”參見陽生於陰、陰生於陽條。作者:
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陰陽類(一)
...化爲陽,陽也可以轉化爲陰。如:在生理上,陰生於陽,陽生於陰,表現爲陰陽互根;在病理上,寒極生熱,熱極生寒,陰證可以轉化爲陽,陽也可以轉化爲陰。如:在生理上,陰生於陽,陽生於陰,表現爲陰陽互根;在病理上...
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陰證本於陽虛辯
...重門不固,本陽虛也,雖然外城已破,內城尚可固守。蓋陽生於陰,裏氣實者,猶能外禦其侮。若表氣微虛,裏氣不守,則使邪中於陰矣。有一方士,華輿盛服,昂昂然至病者之家,審其脈證虛寒,曰∶此陰證也。病者曰∶不然...
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陰陽轉化
...化,陰可轉化爲陽,陽也可以轉化爲陰。表現在生理上,陽生於陰,陰生於陽的互根,機能與物質的相互轉換;病理上的寒極生熱,熱極生寒等。《素問·天元紀大論》:“物生謂之化,物極謂之變。”《靈樞·論疾診尺》:“...
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論腎泄
...,即洞泄難忍。古方治腎泄,用椒附丸、五味子散。若欲陽生於陰,腎氣充固,宜八味丸去丹皮,加補骨脂、菟絲子、五味子,用山藥糊丸爲妙。
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脈察六字
...下者爲陰,去者爲陰,止者爲陰。上者自尺部上於寸口,陽生於陰也。下者自寸口下於尺部,陰生於陽也。來者自骨肉之分而出於皮毛之際,氣之升也。去者自皮膚之際而還於骨肉之分,氣之降也。應曰至,息曰止。
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通一子脈義
...爲陰,去者爲陰,止者爲陰也。上者,自尺部上於寸口,陽生於陰也。下者,自寸口下於尺部,陰生於陽也。來者,自骨肉之分而出於皮膚之際,氣之升也。去者,自皮膚之際而還於骨肉之分,氣之降也。應曰至,息曰止也。
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骨陰篇
...孤陽無陰,人則不生,則陰爲陽之天也。無陰者無陽也。陽生於陰之中,陰長於陽之外,有三骨者,得陰陽之全也。作者:
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辯氣
...主筋,腎氣主骨。此五臟之氣各有所主也。夫氣生於精,陽生於陰。胃腑主化生水谷之精,是以榮、衛二氣,生於陽明。膀胱者,州都之官,精液藏焉,而太陽之氣,生於膀胱。腎爲水髒,受五臟之精而藏之,故少陽之氣,發於...
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上部有脈下部無脈,其人當吐不吐者死
...有元氣,故知不死。此越人論脈之生於中胃,寸生於尺,陽生於陰也。夫髒氣者,不能自至於手太陰,必因於胃氣,乃至於手太陰也。尺者,脈之根也,故善調尺者,不待於寸。是以上部有脈,下部無脈,其人當主吐傷中胃,而...
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癰瘡
...所以用至三兩也陽症何以相宜蓋補陰正所以助陽氣之不足陽生於陰原有妙用也若陰症尤其所宜加一倍則力大而氣專加附子以達其經絡無經不入引當歸甘草之類同羣共濟更易奏功也倘世人不聽吾言因循失治必致陰症變成壞症而陽症...
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汗症
...熱而陽氣不能固者始有汗出故世人動以汗出亡陽爲辭不知陽生於陰陰氣不能固而陽氣始能外泄亦有陽氣不能收而陰氣外逆者亦不可不辨也其陽症若何身必發熱口必發渴兩目必紅赤痰如黃塊或吐白沫其汗或如雨或如珠身必狂躁不安...
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寸關尺之義
...爲陰;至者爲陽,止者爲陰也。上者,自尺部上於寸口,陽生於陰也;下者,自寸口下於尺部,陰生於陽也。來者,自骨肉之分,而出於皮膚之際,氣之升也;去者,自皮膚之際,而還於骨肉之分,氣之降也。應曰至,息曰止也...
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龐安常脈論
...脈。內關者,關以下內脈也。外格者,陽拒陰而內入也。陽生於陰尺動於寸,今自關以下覆入尺澤,而關以下脈伏行,則爲陽亢乘陰,而陰竭亦死,脈有是者死矣。此所謂人迎四倍於寸口,爲格陽之脈也。經曰∶人迎與寸口皆盛...
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中醫護理常用名詞註釋——中醫整體護理指導叢書
...氣陽中之陽陰中之陽陰中之陰陰陽對立陰陽互根陰生於陽陽生於陰……三、中醫飲食療法四、中醫內科五、中醫兒科六、中醫婦產科七、中醫五官科八、中醫外傷科九、中醫常用護理技術十、中藥學作者:http://www.dangdang.com/produc...
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黎敬波:陰陽不是簡單的醫學符號——析《內經》陰陽的相互關係
...陽互根則從另一方面說明依存關係,即陰生於陽的溫煦,陽生於陰的滋養,陰助陽生,陽助陰成是陰陽互根的基本關係,因此,《內經》認爲元陰、元陽是陰陽賴以生成的基礎,陰陽一方的耗損也必然影響到另一方,可以導致陰...
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陰陽類(二)
...化正常,陰氣才能不斷滋長,以此說明事物生髮的一面。陽生於陰根據陰陽互相依存的道理,“陽以“陰的存在爲自己存在的前提。在人體來說,陽氣所代表的能動力量的產生,必須依附於陰氣所代表的物質(陰精)作爲...
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持脈
...者爲陰,去者爲陰,止者爲陰也。上者自尺部上於寸口,陽生於陰也;下者自寸口下於尺部,陰生於陽也。來者自骨肉之分而出於皮膚之際,氣之升也;去者自皮膚之際而還於骨肉之分,氣之降也。應曰至,息曰止也。明脈須辨...
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行鍼第六十七
...曰。多陰少陽。故陰陽不合。陰中有陽。故陰陽相和。蓋陽生於陰也。黃帝曰。針入而氣逆者。何氣使然。岐伯曰。其氣逆。與其數刺病益甚者。非陰陽之氣。浮沉之勢也。此皆粗之所敗。工之所失。其形氣無過焉。徐振公曰。...
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獨論六
...;下者爲陰,去者爲陰,止者爲陰也。上者自尺部上於寸口,陽生於陰也。下者,自寸口下於尺部,陰生於陽也。來者,自骨肉之分而出於皮膚之際,氣之升也。去者,自皮膚之際而還於骨肉之分,氣之降也。應曰至,息曰止也。作者:佚名
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陰陽類論篇第七十九
...陰至絕。作朔晦。卻具合以正其理。(此論陽外而陰內。陽生於陰也。三陽者。太陽也。乃至陽之氣而主表。二陰者。少陰也。乃至陰之氣而主裏。一陰者。厥陰也。厥陰爲陰中之少陽。乃陰盡而陽生。是以一陰至絕。作晦朔觀...
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診脈之道
...者爲陰。去者爲陰。止者爲陰也。上者。自尺部上於寸口陽生於陰也。下者。自寸口下於尺部。陰生於陽也。來者。自骨肉之分而出於皮膚之際。氣之升也。去者。自皮膚之際而還於骨肉之分。氣之降也。應曰至。息曰止也。明...
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二十一、諸脈證診法
...者爲陰,去者爲陰,止者爲陰。上者,自尺部上於寸口,陽生於陰也。下者,自寸口下於尺部,陰生於陽也。來者,自骨肉之分而出於皮膚之際,氣之升也。去者,自皮膚之際而還於骨肉之分,氣之降也。應曰至,息曰止也。)...
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脈以獨見爲真
...爲陰,去者爲陰,止者爲陰也。上者,自尺部上於寸口,陽生於陰也。下者,自寸口下於尺部,陰生於陰也。來者,自骨肉之分而出於皮膚之際,氣之升也。去者,自皮膚之際而還於骨肉之分,氣之降也。應曰至,息曰止也。)...
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跟師學用炙甘草湯
...液無以復生,枯槁無以復潤,所謂陽以相陰,陰以含陽,陽生於陰,柔生於剛,剛柔相濟,則營衛和諧。營衛和則氣血化,氣血化則津液生,津液生則百虛理,脈之危絕安有不復者乎?張景嶽亦言:“善補陰者必於陽中求陰...
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身法
...,分開彎抱懷中,右手疊左手,掐純陽訣,疊臍下,則一陽生於陰,而陰陽互包。先旋左肩,次旋右肩,貴圓,轉三十六數。提撮前後道如忍大小便狀,尾閭左右轉亦如轉左右肩數。然後叩齒,齒合定,舌向下攪中線,自左至右...
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三部所主
...爲陰。去者爲陰。止者爲陰也。上者。自尺部上於寸口。陽生於陰也。下者。自寸口下於尺部。陰生於陽也。來者自骨肉之分。而出於皮膚之際。氣之升也。去者自皮膚之際。而還於骨肉之分。氣之降也。應曰至。息曰止也。若...
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異法方宜論篇第十二
...名冰臺。削冰令圓。舉而向日。以艾承其影。則得火。夫陽生於陰。火生於水。艾能得水中之真陽者也。北方陰寒獨盛。陽氣閉藏。用艾灸之。能通接元陽於至陰之下。是以灸之法。亦從北方而來也。夫人與天地參也。天有寒暑...