概述
陽明經證（Yangming Channel syndrome[參考資料] 中醫藥學名詞審定委員會.中醫藥學名詞（2004）[M].北京：科學出版社，2005.[參考資料] 中醫藥學名詞審定委員會.中醫藥學名詞（2010）[M].北京：科學出版社，2011.）爲病證名[參考資料] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京：人民衛生出版社，2004：735.。又稱陽明經病[參考資料] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京：人民衛生出版社，2004：735.。見《醫學心悟》。
《中醫藥學名詞》（2004）：陽明經證是指邪熱亢盛，充斥陽明之經，瀰漫全身，腸中尚無燥屎內結，以身大熱，汗大出，口大渴，脈洪大等爲常見症的證候[參考資料] 中醫藥學名詞審定委員會. 中醫藥學名詞（2004）[M].北京：科學出版社，2005.。
《中醫藥學名詞》（2010）：陽明經證是指邪熱亢盛，充斥陽明之經，瀰漫全身，以身大熱，汗大出，口大渴，脈洪大等爲常見症的陽明病證[參考資料] 中醫藥學名詞審定委員會.中醫藥學名詞（2010）[M].北京：科學出版社，2011.。
症狀及治療
《傷寒辨證·六經證治》：“傳至陽明，則目痛、鼻幹、不眠，宜升麻葛根湯。此證有在經在府之別。如目痛，鼻幹，微惡寒，身熱，脈浮洪，病在經也。”陽明經病又有在標在本說[參考資料] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京：人民衛生出版社，2004：735.。在標宜辛涼解肌，在本宜清熱保津[參考資料] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京：人民衛生出版社，2004：735.。
《傷寒全生集·足陽明經見證治例》：“其證目痛、鼻幹、不眠、頭額痛、身微熱、惡寒，此是陽明經之標病，不拘日數多少，便宜解肌；如身熱，煩渴欲飲水，汗出惡熱者，此陽明經本病也，當清解邪熱。”
《醫宗金鑑·訂正傷寒論注》：“陽明主裏，內候胃中，外候肌肉，故有病經病府之分。如論中身熱，煩渴，目痛，鼻幹，不得眠，不惡寒反惡熱者，此陽明經病也……治陽明經病，則以葛根湯或桂枝加葛根湯發之，或以白虎湯清之，或以柴胡白虎湯和之，隨其證而施之可也。”
《醫學心悟·陽明經證》：“陽明經病，目痛、鼻幹、脣焦、漱水不欲咽，脈長，此陽明本經證，其經去太陽不遠，亦有頭痛發熱，宜用葛根湯解肌。”（葛根、升麻、秦艽、荊芥、赤芍、蘇葉、白芷、甘草、生薑）[參考資料] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京：人民衛生出版社，2004：735.。
本方即治陽明經標病，若見身熱、煩渴、汗出惡熱者，宜白虎湯、白虎加人蔘湯等方[參考資料] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京：人民衛生出版社，2004：735.。
關於陽明病、陽明腑病
陽明病爲六經病之一[參考資料] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京：人民衛生出版社，2004：733.。《傷寒論·辨陽明病脈證並治》：“陽明之爲病，胃家實是也。”胃家，泛指腸胃而言；實，是邪氣實[參考資料] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京：人民衛生出版社，2004：733.。陽明病一般主裏、熱、實證[參考資料] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京：人民衛生出版社，2004：733.。辨證有經證、府證之分[參考資料] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京：人民衛生出版社，2004：733.。《傷寒貫珠集·陽明篇上》：“陽明則府病多於經病。以經邪不能久留，而府邪常聚而不行也……經病有傳經、自受之不同，府病有宜下、宜清、宜溫之各異。”陽明經證因無形的邪熱盛於經，證見身大熱，汗大出，大煩渴，脈洪大等[參考資料] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京：人民衛生出版社，2004：733.。治宜清熱保津爲主，常用白虎湯等方[參考資料] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京：人民衛生出版社，2004：733.。陽明腑證是有形的燥實熱結於腑，證見潮熱、譫語、腹滿痛、不大便、脈沉實等[參考資料] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京：人民衛生出版社，2004：733.。治當攻下燥實，清除熱結，常用三承氣湯等方。陽明病由於裏熱外蒸，故不惡寒而反惡熱，是陽明病的發熱特徵[參考資料] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京：人民衛生出版社，2004：733.。在治療上，因陽熱亢盛，津液容易耗傷，故清、下二法，爲陽明病的重要治法[參考資料] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京：人民衛生出版社，2004：733.。
陽明腑病亦稱陽明腑證[參考資料] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京：人民衛生出版社，2004：735.。《傷寒辨證·六經證治》：“潮熱、自汗、譫語、發渴、大便閉，揭去衣被，揚手擲足，發斑發黃，狂亂惡熱，脈沉數，病在府也。”治宜攻下燥實爲主[參考資料] 李經緯等主編.中醫大詞典——2版[M].北京：人民衛生出版社，2004：735.。《醫學心悟·陽明經病》：“假如邪已入腑，發熱轉爲潮熱，致有譫語、燥渴、便閉、腹脹等症，是爲邪氣結聚，則用承氣湯下之。”《傷寒全生集·足陽明經見證治例》：“若潮熱、自汗、譫語、發渴、不惡寒、反惡熱、揭去衣被、揚手擲足，或發斑、發黃，狂亂，大便燥實不通，或手足乍冷乍溫，腹滿硬痛，喘急，此是正陽明胃腑本實病也。急宜調胃承氣湯下之。”《醫宗金鑑·訂正傷寒論注》：“其治陽明府病，雖均爲可下，然不無輕重之分。故或以三承氣湯下之，或麻仁丸通之，或蜜煎、膽汁導之，量其病而治之可也。”