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二、病有標本取有逆順
...故大要曰∶粗工嘻嘻,以爲可知,言熱未已,寒病復始,同氣異形,迷診亂經。此之謂也。(粗工,淺輩也。嘻嘻,自得貌。妄謂道之易知,故見標之陽,輒從火治,假熱未除,真寒復起。雖陰陽之氣若同,而變見之形則異。即...
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標本第六
...?)故曰∶粗工嘻嘻,以爲可知。言熱未已,寒病復始。同氣異形,迷診亂經。此之謂也。(粗工,淺輩也。嘻嘻,自得貌。妄謂道之易知,故見標之陽,輒從火治,假熱未除,真寒復起。雖陰陽之氣若同,而變見之形異。粗工...
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同氣散
卷四咽喉(口舌齒脣)五穀蟲(洗淨焙乾,三錢)人中白(三錢)黃連(去須)薄荷葉細辛硼砂(各一錢)真青黛(二錢)冰片(二分共爲細末。摻齒縫中。
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八、論治
...治十七。)粗工嘻嘻,以爲可知,言熱未已,寒病復始,同氣異形,迷診亂經,此之謂也。(標本二。)毒藥攻邪,五穀爲養,五果爲助,五畜爲益,五菜爲充,氣味合而服之,以補精益氣。(疾病二十四。)標本逆從,治有先...
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天符歲會
...爲方伯。太一天符爲貴人,猶君主。天符者,司天與中運同氣也,中其邪者,其疾速而危,以其權重也。歲會者,中運與歲支同氣也,惟寅申巳亥年不在例,中邪者,其病徐而持。同天符、同歲會者,中運與在泉同氣也,但陽年...
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吐血衄血便血溺血嘔吐汗出下利消利八症異形同診論
卷一亡血之大症四∶吐、衄、便、溺是也。亡津之大症四∶嘔、利、消、汗是也。吐血出於賁門,與嘔吐同;衄血名爲紅汗,與汗出同;便血出於魄門,與下利同;溺血出於胞,與消利同。八症以四屬之,殊途而同歸,爲亡津、...
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至真要大論篇
...足以亂經。粗工嘻嘻,以爲可知,言熱未已,寒病復殆,同氣異形,迷診亂經。(六氣之用,粗之與工,得其半也。厥陰之化,粗以爲寒,其乃是溫、太陽之化,粗以爲熱,其乃是寒。由此參互,用失其道,故學問識用,不達工...
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五、標本逆從治有先後
...失其所稟,故先治此者,亦所以治本也。)人有客氣,有同氣。(客氣者,流行之運氣也,往來不常,故曰客氣。同氣者,四時之主氣也,歲歲相同,故曰同氣。氣有不和,則客氣同氣皆令人病矣。)小大不利治其標,小大利治...
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治寒熱法
...故大要曰∶粗工嘻嘻,以爲可知,言熱未已,寒病復始,同氣異形,迷診亂經,此之謂也。夫標本之道,要而博,小而大,可以一言而知百病之害。言標與本,易而勿損。察本與標,氣可令調,明知勝復,爲萬民式,天之道畢矣...
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水銀
...之精。能攝液而歸腎。水銀爲離中之坎。與鉛氣交感。自同氣相求以歸於下。但痰之原在腎。而液之化爲痰也則在上。痰之由熱化者。以心火爲主。丹砂法火主心。汞蘊於其內。是水在火中也。得火中之水以祛熱。而痰之上逆者...
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天符太乙天符歲會同天符同歲會歌
...氣,運氣,歲支三者俱會也.如己丑,己未,中運之土,與司天土同氣,又土運臨醜未也.乙酉中運之金,與司天金同氣,又金運臨酉也.戊午中運之火,與司天火同氣,又火運臨午也.共四年.同天符、同歲會者,謂在泉之氣,與中運之氣,同一氣也....
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天符太乙天符歲會同天符同歲會歌
...、歲支三者俱會也。如己丑、己未,中運之土,與司天土同氣,又土運臨醜未也。乙酉中運之金,與司天金同氣,又金運臨酉也。戊午中運之火,與司天火同氣,又火運臨午也。共四年。同天符、同歲會者,謂在泉之氣,與中運...
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病本第二十五
...先病後泄者治其本。先中滿而後煩心者治其本。有客氣有同氣。大小便不利治其標。大小便利治其本。病發而有餘。本而標之。先治其本。後治其標。病發而不足。標而本之。先治其標。後治其本。詳察間甚。以意調之。間者並...
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大鹽
...也。鹽之氣味鹹腥。人之血亦鹹腥。取鹽入生血之心。非同氣相求歟。)心虛者血脈不充也。血脈不充而後陽偏勝。經所謂壯火食氣。熱傷氣。苦傷氣也。以炒鹽之鹹補其血。則火得水濟而陽不偏勝。經所謂少火生氣。寒勝熱。...
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寒熱
...故大要曰∶粗工嘻嘻,以爲可知,言熱未已,病寒復始,同氣異形,迷診亂經,此之謂也。夫標本之道,要而博,小而大,可以言一而知百病之害,言標與本,易而勿損,察本與標,氣可令調,明知勝復,爲萬民式,天之道畢矣...
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四時瘧
...瘧。今瘧不必應者,何也?岐伯曰∶此應四時者也。其病異形者,反四時也。其以秋病者寒甚,以冬病者寒不甚,以春病者惡風,以夏病者多汗。瘧有不必定發於秋,與論言不相應者,蓋四時之氣,皆能成瘧也。如春風、夏暑、...
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風寒辨(五)
...,寒屬陰而深。然風送寒來,寒隨風入,透骨侵肌,本爲同氣,故凡寒之淺者,即爲傷風,風之深者,即爲傷寒;而不淺不深,半正半邪之間者,即爲瘧疾∶其有留於經絡,而肢體疼痛者,則爲風痹。然則傷風也,傷寒也,瘧疾...
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藥用必明六化
...、淡之類,各有所能,不可不通也。夫藥之氣味不必同,同氣之物其味俱鹹,其氣皆寒之類是也。凡同氣之物必有諸味,同味之物必有諸氣,互相氣味各有濃薄,性用不等,制方者必明其用。凡藥昆蟲草木,產之有地,根葉花實...
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經氣主治
...太陰從本者。以少陽本火而標陽。太陰本溼而標陰。標本同氣。故當從本。然少陽太陰。亦有中氣。而不從中者。以少陽之中。厥陰木也。木火同氣。木從火化矣。太陰之中陽明金也。土金相生。燥從溼化矣。故不從中也。少陰...
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紅曲
...爲紅,皆造化自然之微妙也。故紅曲治脾胃營血之功,有同氣相求之理,消食健脾胃,與神曲相同,而活血和傷,惟紅曲爲能,故治血痢尤爲要藥。得番降香通草鯪鯉甲沒藥,治上部內傷,胸膈作痛,怒傷吐血,和童便服神效。...
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病本篇第二十五
...中滿也。則當先治中滿之標病。而後治其本病。有客氣有同氣馬雲。正以人之病氣有二。病本不相同。而乃彼此相傳者。謂之客氣也。有二病之氣本相同類。而乃彼此相傳者。謂之同氣也。簡案、素新校正雲。全元起本。同、作...
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病本第二十五
...。此論人之本氣爲病。又當以脾胃爲根本也。有客氣。有同氣。大小便不利治其標。大小便利治其本。此承上文而言。所謂先病先逆。先寒先熱。先泄中滿之爲病。有客氣而有同氣者也。客氣者。天之六氣也。同氣者。吾身中亦...
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相火龍雷論
...不能安其身而出於上。明於此義。故惟八味丸桂附與相火同氣。直入腎中。據其窟宅而招之。同氣相求。相火安得不引之而歸原。即人非此火不能有生。世人皆曰降火。而予獨以地黃滋養水中之火。世人皆曰滅火。而予獨以桂附...
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劉河間先生三消論
...大要》曰∶粗工嘻嘻,以爲可知,言熱未已,寒病復起,同氣異形,迷診亂經,此之謂也。夫標本之道,要而博,小而大,可以言一而知百。言標與本,易而弗損。察本與標,氣可令調。明知勝復,爲萬民式,天之道畢矣。《天...
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中焦熱及寒泄痢方三首
...,虛則生寒,寒則洞泄便痢霍亂,主脾胃之病,夫血與氣異形而同類,衛是精氣,營是神氣,故血與氣異形而同類焉,奪血無汗,(此是神氣)奪汗無血,(此是精氣)故人有一死而無再生也。猶精神之氣隔絕也。若虛則補於胃...
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蟲門
...魂。故比蟲者魂之所根據也。病患既死。魂隨蟲出。好覓同氣。同氣之親。不幸而染之。則成傳屍癆症。此又蟲之可畏也。然蟲病患常有之。何以灼知其真而藥之耶。必有形症可見也。蟲病之人面黃肌瘦。脣白毛豎。容顏不澤。...
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君一臣二奇之制也君二臣四偶之制也君二臣三奇之制也君二臣六偶之制也
...病以氣,數之單駢無氣也。蓋嘗思之,用一物爲君,複用同氣之二物以輔之,是物性專一,故曰奇也;用二物一補一瀉爲君,複用同氣者各二物以輔之,是兩氣並行,故曰偶也。君二而臣有多寡,則力有偏重,故亦曰奇;臣力平...
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七、天符歲會
...子,丙子歲也。)所謂歲會,氣之平也。(此歲運與年支同氣,故曰歲會,其氣平也。共八年。)帝曰∶非位何如?岐伯曰∶歲不與會也。(歲運不與地支會,則氣有不平者矣。)帝曰∶土運之歲,上見太陰;(此下言天符也。...
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(十五)制方法
...之味,各有所能,不可不通〔也〕。夫藥之氣味不必同,同氣之物,〔其〕味皆鹹,其氣皆寒之類是也。凡同氣之物,必有諸味,同味之物,必有諸氣,互相氣味,各有濃薄,性用不等,制方者,必須明其用矣。經曰∶味爲陰,...
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原蠶
...《周禮》禁原蠶。鄭康成注云∶蠶生於火而藏於秋,與馬同氣。物莫能兩大,禁原蠶爲其害馬也。然人既稀養,貨者多是早蛾,不可用也。弘景曰∶殭蠶爲末塗馬齒,即不能食草。以桑葉拭去,乃還食。此見蠶即馬類也。時珍曰...