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許先生論關中梁寬甫證
...春夏火氣。至秋冬則退也。正宜於益氣湯中。隨四時陰陽升降。浮沉溫涼寒熱。升降浮沉則順之。寒熱溫涼則反之。順其理和其氣。爲治之大方也及見有證。增損服之。或覺氣壅。間服加減枳術丸。或有服間服加減枳術湯。數月...
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太陽早晚出入(新添)
...次下循於戌亥,至子,週而復始也。此乃一日之中,陰陽升降營運之道也。歲中升降,亦如是也。故冬至爲子正也,日行之下,循天營運,道路闊遠,故日晝行南道,而遲出早入也。乃晝凡四十刻,而夜凡六十刻也。然冬至之後...
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厥逆
...曰內經曰。有病膺腫頸痛,胸滿腹脹,病名厥逆,夫陰陽升降,則氣流而順,若上實下虛,則氣厥而逆,今陽氣有餘於上,抑鬱於胸腹間,故膺腫頸痛,胸滿腹脹,而爲氣逆之證也,治法不可灸,亦不可針石,惟調順陰陽,使升...
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經論要旨
卷之三□之升降,天地之更相爲用也。天□下降,氣流於地,地氣上升,□騰於天。故高下相召,升降相因,出入廢則神機化滅,升降息則氣立孤危。出入、謂喘息也,升降、謂化氣也。夫毛、羽、?、鱗、介及飛走蚑行,皆生...
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眼目通用方
卷之五十七眼目門(附論)治肝腎虛目暗,升降水火,明目益心智。神曲(炒)磁石(火燒紅醋淬,以碎爲度,研至無聲,各二兩)硃砂(一兩,研細)沉香(半兩,爲末)上爲細末,用生神曲水調煮糊丸,如梧桐子大,每服三...
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《三因》七氣湯
...厚朴(三錢,薑汁炒)紫蘇(二錢)七氣相干,陰陽不得升降,攻衝作痛者,此方主之。三因者,內因、外因、不內外因也。七氣者,寒氣、熱氣、怒氣、恚氣、喜氣、憂氣、愁氣也。以三因而鬱,七氣升降有妨,則攻衝而痛。...
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積聚
捲上治積之法,理氣爲先,氣既升降,津液流暢,積聚何由而生。丹溪乃謂氣無形而不能作塊成聚,只一消痰破血爲主誤矣。天地間有形之物,每自無中生,何止積聚也。戴復庵以一味大七氣湯,(調氣和血,使其升降自如,津...
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運氣之變成疾
捲上夫五運六氣,乃天地陰陽營運升降之常也。五運流行,有太過不及之異;六氣升降,則有逆從勝復之差。凡不合於德化政令者,則爲變眚,皆能病患,故謂之時氣。一歲之中病症相同者,五運六氣所爲之病也。(《綱目》)
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採藥
...也。龠者,消息也。有呼吸之氣,方能鼓動以消息,使藥升降往還,以成一周天。柳華陽曰∶金丹之道,從陽生時,凝神入氣穴,鼓起龠之巽風,息息向爐中吹噓,猶鐵匠手中抽動一般。風生則火焰,火焰則精化。精化氣生,採...
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五運論
卷之五夫五運六氣,乃天地陰陽營運升降之常道也。五運流行,有太過不及之異;六氣升降,則有逆從勝復之差。凡不合於德化政令者,則爲變眚,皆能病患。故《經》雲∶六經波盪,五氣傾移。太過不及,專勝兼併。所謂治化...
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靈砂
...上盛下虛,痰涎壅盛,頭旋吐逆,霍亂反胃,心腹冷痛,升降陰陽,既濟水火,調和五臟,輔助元氣。研末,糯糊爲丸,棗湯服,最能鎮墜,神丹也(時珍)。【發明】時珍曰∶硫黃,陽精也;水銀,陰精也。以之相配夫婦之道...
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提
...患泄泄者,皆宜峻補兼提。經雲∶出入廢,則神機化滅,升降息,則氣立孤危。蓋天地人一也,而生生化化,莫不由此一氣之升降。所以提則春氣生髮而元氣營運也
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六微旨大論篇第六十八
...願卒聞之。岐伯曰:初者地氣也,中者天氣也。帝曰:其升降何如?岐伯曰:氣之升降,天地之更用也。帝曰:願聞其用何如?岐伯曰:升已而降,降者謂天;降已而升,升者謂地。天氣下降,氣流於地;地氣上升,氣騰於天。...
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十四·食噎咳逆
...渴飲食宜細掇物觸志傷乎其氣令肺作噎幹脾發噫其氣逆不升降其志分不伸舒陰陽差忒胸襟鬱悶良久取氣發聲含飯面黑啼哭聲焦輕則咳逆致躁盛則咽塞不通所受之後常作咳逆者良由食噎觸擊悶挫關竅宣通臟腑即不宜升降榮衛乃利益...
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十二、德化政令不能相過
...相過也。(勝復小大,氣數皆同,故不能相過也。)用之升降,不能相無也。(五行之用,先者退而後者進,迭爲升降,升降失則氣化息矣,故不能相無也。)各從其動而復之耳。(五運之政,猶權衡也,故動有盛衰,則復有微...
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六微旨大論篇第六十八
...願卒聞之。岐伯曰∶初者地氣也,中者天氣也。帝曰∶其升降何如?岐伯曰∶氣之升降,天地之更用也。帝曰∶願聞其用何如?岐伯曰∶升已而降,降者謂天;降已而升,升者謂地。天氣下降,氣流於地;地氣上升,氣騰於天。...
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卻病祕訣
...爲氣稟之原,若果氣於蒂,坎離上下,以此爲中宮,氣脈升降,以此爲根地,根地否塞,則水火不能升降,心火炎熾,腎水枯竭,百病由此而生。上或頭暈眼花,下至腰疼疝凝痔結,甚或真陽不固,多至夭折,良可悲乎!人誠能...
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喘
...陽經證問曰∶喘何以是太陽證?答曰∶肺主皮毛,司氣之升降,寒邪侵於皮毛,肺氣不得升降故喘。試以麻黃湯論之,內有杏仁,爲定喘設也。又云∶喘家作桂枝湯,加厚朴、杏子佳明言喘屬表邪也。又問曰∶喘既爲肺、爲表,...
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木香化滯湯
...憂氣鬱結,營衛之行澀,故令腹皮裏微痛,心下痞滿者,升降之道乖也。不思飲食者,憂氣傷脾也。辛香可以化氣,故用木香、豆蔻、生薑、陳皮、半夏之輩以主之,升降者,交泰之道也,故用柴胡之辛以升之,枳實之苦以降之...
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藥性陰陽論
...以清頭目。藥有寒熱溫涼平和之氣,辛甘淡苦酸鹹之味,升降浮沉之性,宣通補瀉之能。內經曰,補瀉在味,隨時換氣,故升以散之,散其在表拂鬱也。甘以緩之,緩其大熱大寒也。淡以滲之,滲其內溼,利小便也。苦以泄之,...
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葳蕤
...以中土職生化之權。全賴風木爲獨使。從生化之地。神其升降。以全其終始陰陽。而營衛乃大通。故木之味亦甘。即己所勝者爲用之義也。然則是物稟土爲木用。木又用土之氣化。如之何不首以治風爲功乎。人身土木不相爲病。...
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四·虛極生熱
...謂疳氣次第傳至疳極是謂虛極之候陰陽二氣不勻上下氣不升降榮衛兩虛臟腑滑泄豈可攻療善醫疳者隨順藥餌以助之淡薄飲食以扶之榮衛漸得均勻氣脈方得升降既而陰陽二氣已得調和臟腑已勻充實肌膚已自肥壯醫工已知疳傳在虛候...
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用藥發明
...賦藥性陰陽論夫藥有寒熱溫涼之性,酸苦辛鹹甘淡之味,升降浮沉之能,濃薄輕重之用。或氣一而味殊,或味同而氣異,合而言之,不可混用。分而言之,各有所能。本乎天者親上,本乎地者親下。輕清成象,重濁成形。清陽發...
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五十四、補遺篇氣交暴鬱刺法
卷二下帝曰∶升降不前,氣交有變,即成暴鬱,餘已知之。如何預救生靈,何得卻乎?岐伯曰∶昭乎哉問,臣聞夫子言,既明天真,須窮法刺,可以折鬱扶運,補弱全真,瀉成蠲餘,令除斯苦。帝曰∶願卒聞之。曰∶壬之不前,...
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人尿
...當先明於氣化。次明於血化。而氣化血化之元機。總不外升降勿失其職。清濁無或相干耳。所謂水化者。坎。水氣也。兌。澤形也。一陽陷於二陰爲坎。坎以水氣潛行地中。爲萬物受命之根。本一陰。徹於二陽爲兌。兌以有形之...
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痰飲
痰之爲物,隨氣升降,無處不到,亦有脾虛而痰飲作者。有五飲。宣寸脈實當吐。痰在上,瀉亦不去,吐中有發散之意。桔梗、參蘆、瓜蒂、藜蘆、牙茶選用。消導食積∶瑞竹堂化痰丸、錢氏白餅子。痰在四肢,非竹瀝不開。在...
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虎
...而致陰於地。何以裕肝之陰。令其右旋。俾返於所始。而升降不息乎。經曰。升降息則氣立孤危。此可以悟金木相媾之義矣。(中風危篤之證。只因升降息耳。此義最爲喫緊。前人俱未及發。)虎骨之功。似乎專在氣分。而就氣...
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六微旨大論篇第六十八
...求之本。言地者求之位。言人者求之氣交。(用者。陰陽升降之爲用也。本者。天以風寒暑溼燥火之六氣爲本。位者。三陰三陽之步位也。氣交者。天地陰陽之氣。上下出入之相交也。)帝曰。何謂氣交。岐伯曰。上下之位氣交...
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柴胡
...。火得交於水則血生。此味引陰氣而上。使水得交於火。升降相因。(三陰之氣至於肺。而陽中之陰自降。陽亦隨陰以降矣。)引陽氣而下。使火得交於水。夫非手少陽厥陰之化歟。要知柴胡和解少陽。乃從泉下而暢其生化者。...
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松江朱
...,右降不及,何經之病?曰右肺,左肝,肺肝同病,自然升降失常。然肺爲五臟華蓋,肝脈佈於兩脅,此左升僅屬肝,右降反屬肺矣。何也?蓋肝體在旁,肺體在上,只就位置而言。若論其作用,內經又曰∶肝居人左,肺居人右...